Histoire de Goa

La ville indoue antique du Goa , dont à peine un fragment survit, a été construite au point le plus le plus au sud de l'île, et à elle était célèbre dans la légende et l'histoire indoues tôt. En Puranas de 'et certaines inscriptions, le nom de l'endroit apparaît comme Gove , Govapuri , et Gomant . On l'a également connu comme Aprant . Les géographes Arabes médiévaux ont su lui comme Sindabur , ou Sandabur , et le Portugais comme Goa . Quand le capital a été transféré au " ; Nova Goa" ; ou nouveau Goa (Panaji d'aujourd'hui), le vieux capital est venu pour être connu comme " ; Velha Goa" ; ou vieux Goa.

La région maintient toujours beaucoup de dispositifs de la période de la règle portugaise, y compris les églises catholiques. Une majorité de ces églises ont été construites sur les temples indous qui ont été rasés pendant la recherche de de Goa en XVIème siècle. Peu d'objets façonnés demeurent de ces temples antiques, être le plus célèbre le " sans tête ; Nandi" ; taureau du temple de préexistence de Shiva, situé dans Chandor.

La langue locale est Konkani , une langue indo-aryenne du liée au Marathi . Elle est parlée par 1.5 à 2 millions de personnes dans Goa et la côte de Konkan . Peu de Goans parlent le portugais maintenant (3 à 5%), bien que la langue vive sur des noms in place et quelques noms de famille. Le anglais est la langue étrangère le plus largement parlée, et les magasins dans des secteurs de touristes ont invariablement signe en anglais. Quelques magasins ont également signe dedans le hébreu ou le finlandais.

La région est célèbre pour ses excellentes plages blanches de sable, et dans les années 60 était une destination populaire sur la traînée de Hippie de . La musique de transe de Goa de a commencé ici et est devenue populaire en raison de la culture de hippie. Aujourd'hui la région a une industrie du tourisme éclatante, et beaucoup de grands hôtels ont été construits en vingt dernières années.

Histoire antique

Le Mahabharata se rapporte à Goa comme Goparashtra, " ; une nation des cowherds ou de tribes" nomade ;. Parashurama, le dieu indou, selon la légende, a jeté sa flèche sur la côte et a fait les eaux reculer, de ce fait fondant le Konkan. Le Konkan méridional s'est appelé Govarashtra. En textes indiens antiques dans le Sanskrit elle est également connue comme Gopakapuri ou Gapakapattana. Ceci corrobore seulement l'idée que Goa était un état très prospère, puisque les bétail étaient le critère de la richesse. Le Gomant nommé pour Goa se produit également dans le épique indien dit Mahabharata et dans les textes indous sacrés comme Harivansa et Skanda aussi bien. Dans ce dernier, Goa est même connu comme Gomanchala. Ils se réfèrent également à elle comme Govapuri. Suta Sanhita, un classique indien, par exemple, a un passage de indication : " ; Le au nord du Gokarn est un « kshetra » avec sept « yojanas » dans la circonférence : est là-dedans Govapuri situé, qui détruit tous les péchés. La vue de Govapuri détruit le péché commis dans une existence précédente, comme à l'obscurité de lever de soleil disparaît. Même en composant son esprit pour se baigner une fois dans Govapuri un atteint un endroit élevé (dans le prochain monde). Certainement il n'y a aucun « kshetra » égal à Govapuri. " de ; ;

Goa a une longue histoire s'étendre de nouveau au 3ème siècle BCE , quand il a fait partie de l'empire de Mauryan . Il plus tard a été ordonné par le Satavahanas du Kolhapur au début de l'ère commune et par la suite passé au Chalukyans du Badami , qui l'a commandé du 580 au 750 . Au cours des siècles à venir il a été ordonné successivement par le Silharas le Kadambas et le Chalukyans du Kalyani . Le Kadambas sont crédités de construire le premier règlement sur l'emplacement de vieux Goa au milieu du 11ème siècle , quand ce s'est appelé Thorlem Gorem.

Goa est tombé au sultanat musulman de du de Delhi pour la première fois dans le 1312 , mais ils ont été forcés pour l'évacuer en 1370 par Harihara I de l'empire de Vijayanagar dont le capital était au Hampi dans l'état de Karnataka. Les règles de Vijayanagar se sont tenues dessus sur Goa pendant presque 100 années, lesoù ses ports étaient les lieux de débarquement importants pour les chevaux Arabes sur leur chemin à Hampi de renforcer la cavalerie de Vijaynagar. Dans le 1469 , cependant, Goa a été reconquis, cette fois par les sultans de Bahmani de du Gulbarga . Quand cette dynastie s'est cassée vers le haut, le secteur a passé au Adil Shahis du Bijapur , qui a fait à Goa Velhaa leur deuxième capital. Le bâtiment actuel de secrétariat dans Panaji est un ancien palais d'Adil Shahi, plus tard succédé par les vices-rois portugais du en tant que leur résidence principale.

Après un millénium de la règle indoue du relativement stable , deux siècles d'alterner d'indoue et dynasties musulmanes du ont fini dans la conquête de Goa par le portugais Afonso De Albuquerque d'amiral dans le 1510 , ensuite n'ayant pas été en mesure fixer une base sur les sud supplémentaires de la côte de Malabar de . C'était dû à l'opposition du Zamorin du Calicut et à la rude concurrence des Turcs qui, à ce moment-là, ont commandé les itinéraires commerciaux à travers l'Océan Indien . Après avoir perdu la ville brièvement à son ancienne règle, le roi musulman de Bijapur, Albuquerque est retourné en vigueur, massacrant les habitants musulmans.

Goa était devenu important comme point de départ des pélerins musulmans d'Inde pour le Mecque , comme marché sans le rival excepté Calicut sur la côte ouest de l'Inde, et particulièrement comme centre des échanges d'importation des chevaux (Arabes de Golfe) du Hormuz , la commande dont était une question essentielle aux royaumes luttant dans le Deccan . Les Portugais ont été également pliés sur leur recherche pour la commande de l'itinéraire d'épice de l'est et la diffusion du christianisme . Il était facilement défendable par n'importe quelle puissance avec la commande de la mer, car les fleuves de encerclement pourraient seulement être traversés à gué à une tache, et avait été délibérément stocké avec des crocodiles. Pendant un moment leur commande a été limitée à un petit secteur autour de vieux Goa, par le milieu du XVIème siècle elle avait augmenté pour inclure Bardez et Salcete .

L'Inde portugaise

Dans le 1498 , GAMA de Vasco DA de est allé bien au premier Européen pour placer le pied en Inde par l'intermédiaire d'une route maritime. Sa mission réussie a mené à d'autres puissances européennes cherchant un itinéraire alternatif en l'Inde pendant que les itinéraires de terre traditionnels étaient fermés par les Turcs . Dans le 1510 , les rois de Bijapur d'acte ont été défaits par le portugais Afonso De Albuquerque de l'amiral , avec l'aide d'un allié local, Timoji (Timayya). L'installation portugaise une base dans Goa à leur recherche pour commander le commerce d'épice. La ville a été faite à capital du Vice-Royaume portugais en Asie, et les autres possessions portugaises dans le Inde , le Malacca et d'autres bases dans le Indonésie , le East Timor , le golfe Persique , le Macao dans le Chine et les bases commerciales dans le Japon étaient sous la souveraineté féodale de son vice-roi . Par le XVIème siècle mid- , le secteur sous le métier avait augmenté à la plupart de limites de nos jours.

Dans le 1757 , le roi du Portugal, le D. José I , a mis son joint sur un arrêté royal passé par son premier ministre, Marquês de Pombal , accordant les droites de la citoyenneté et de la représentation portugaises à tous les sujets en Indes portugaises (Goa, Damão et Diu). Les enclaves de Goa, de Damão , de Diu , de Dadra et de Nagar Haveli sont devenues collectivement connues sous le nom d'Estado DA Índia Portuguesa, et ont eu la représentation au parlement portugais.

Comme la première possession territoriale du Portugal dans le Asie , Goa était la base pour la conquête d'Albuquerque du Malacca ( 1511 ) et Hormuz ( 1515 ). Albuquerque l'a prévue pour être une colonie et une base navale, à la différence des usines enrichies établies dans certains ports maritimes indiens. Il a encouragé ses hommes à épouser les femmes locales, et à arranger dans Goa comme fermiers, commerçants au détail ou artisans.

Ces hommes mariés sont bientôt devenus une caste privilégiée , et Goa a acquis une grande population eurasienne. Goa est devenu le capital de l'empire portugais de totalité dans l'est. On lui a accordé les mêmes privilèges civiques que le Lisbonne . Son sénat ou chambre municipale a maintenu des communications directes avec le roi et a payé un représentant spécial pour s'occuper ses intérêts à la cour. Dans 1563 le gouverneur a même proposé de faire à Goa le siège d'un parlement, auquel toutes les parties de l'est portugais devaient être représentées ; ceci a été mis un veto par le roi.

En le 1542 de rue Francis Xavier mentionne la splendeur architecturale de la ville ; mais il a atteint l'apogée de sa prospérité entre 1575 et de 1625 . Les voyageurs émerveillés du Goa Dourada , ou le Goa d'or, et il y avait un proverbe portugais, " ; Il qui a vu Goa n'a pas besoin de voir Lisbon." ;

Des marchandises de toutes les parties de l'est ont été montrées dans son bazar , et des rues séparées ont été mises de côté pour la vente de différentes classes de goods&ndash ; Perles et corail du Bahrain , porcelaine et soie chinoise du , velours et morceau-marchandises portugaises, drogues et épices de l'archipel malais .

Dans la rue principale les esclaves ont été vendus par l'enchère. Les maisons des riches ont été entourées par des jardins et des plantations de la paume ; elles ont été construites de la pierre et ont peint le rouge ou le blanc. Au lieu du verre, leurs fenêtres balconied ont eu les huître-coquilles polished minces réglées en treillage. La vie sociale des règles de Goa a convenu aux sièges sociaux de la cour vice-royale, l'armée et la marine, et l'église ; luxe et ostentation devenant un byword avant la fin du XVIème siècle .

Presque tout le travail manuel a été fait par des esclaves ; les soldats communs ont assumé des titres prétentieux, et il était même usuel pour les pauvres nobles qui ont rassemblé ensemble dans les boarding-houses pour souscrire pour quelques manteaux de soie, un parapluie de soie et un man-servant commun, de sorte que chacun ait pu prendre son tour pour promenade les rues, à la mode attired et avec une escorte appropriée.

Il y avait les salons de jeu énormes, autorisés par la municipalité, où les joueurs déterminés ont logé pendant des semaines ensemble ; et chaque forme de vice, excepté l'ivresse, a été pratiquée par les deux sexes, bien que des femmes européens aient été forcés de mener un genre de vie de Zenana de de la retraite, et n'a jamais osé dévoilé dans les rues ; elles sont même allées à l'église dans leur Palanquins afin d'éviter l'observation.

Albuquerque et ses successeurs ont laissé presque intact les coutumes et les constitutions des trente communautés de village sur l'île, supprimant seulement le rite du sati (veuve-combustion) de . Un registre de ces coutumes (le Foral de usos e costume ) a été édité dans le 1526 , et est un document historique de beaucoup de valeur ; un abstrait de lui est donné dans l'élévation de de R. Whiteway de l'empire portugais en Inde (Londres, 1898).

L'aspect du hollandais dans les eaux indiennes a été suivi de la ruine progressive de Goa. En 1603 et 1639 la ville a été bloquée par les flottes hollandaises, bien que non jamais conquise, et en 1635 elle a été ravagée par une épidémie. Par de situation le composé volatil déjà, les troupes de Maratha les parties écrites de Bicholim en 1641 et ont commencé le conflit mineur de Bicholim de , qui a fini dans le Traité de paix entre le Portugais et l'empire de Maratha.

Son commerce a été graduellement monopolisé par les jésuites . Le Jean de Thévenot dans le 1666 , le Baldaeus dans le 1672 , friteuse dans 1675 décrivent sa pauvreté et affaiblissement toujours croissants. Dans 1683 l'armée de Mughal l'a empêché de la capture par le Marathas , et dans 1739 tout le territoire a été attaqué par les marathas encore, mais ne pourrait pas être gagné en raison de l'arrivée inattendue d'un nouveau vice-roi avec une flotte. Ceci a continué jusqu'au 1759 , quand on a conclu une paix avec le Marathas.

En même année le vice-roi a transféré sa résidence à partir de la proximité de la ville de Goa à nouveau Goa (en nova portugais Goa ), le d'aujourd'hui Panaji , qui est devenu le siège du gouvernement officiel dans le 1843 , effectuant un mouvement qui avait été discuté dès le 1684 . La population de la vieille ville de Goa est tombée en pente rapide pendant le XVIIIème siècle pendant que les Européens se déplaçaient à la nouvelle ville.

Mouvement tôt de liberté

La première bataille armée de l'indépendance de Goa du Portugais a été combattue par le Desai s du Cuncolim dans le 1583 de C. Les missionnaires portugais avaient l'habitude de venir régulièrement avec des soldats pour convertir de force les villageois. Ceci a eu comme conséquence de petites escarmouches, avec les deux parties souffrant des accidents chaque fois. En conclusion, les villageois, irrités après que quelques missionnaires aient profané une église locale, abattu la partie de envahissement, y compris tous les missionnaires. Ceci a irrité les autorités portugaises, qui ont formé un plan honteux, une méthode fréquemment employée par les Européens pour capturer les petits villes et villages indiens.

Ils ont appelé les 16 chefs de clan de chaque salle (vado de ) du village de Cuncolim au fort d'Assolna pour formuler un pacte de paix avec les villageois. Au fort, le Portugais a brutalement tué les chefs de clan modestes, mais heureusement, deux des chefs de clan sautés du fort dans l'Arabian Sea et a nagé loin à la sûreté (vraisemblablement à Karwar), et les est parvenus à dire le conte. Après cet abattage, les villageois ont été laissés sans chefs. Tirant profit de cette impasse, le Portugais a commencé à confisquer la terre des gens du pays refusant de convertir en christianisme, et à jeter le pain plongé en porc sur les maisons, forçant les membres de ces maisons en christianisme.

Pour éviter la démolition du temple de village, les villageois ont décalé l'idole du Shantadurga de déesse de village, à un secteur en dehors de la commande portugaise, profonde dans les forêts de Fatorpa . Dans l'aujourd'hui, les festivals annuels du Sattreo , du Dussehra et du Jatra (juste) sont célébrés par le Hindus et des catholiques de même, dans un exemple exceptionnel de Syncreticism . Le vangddi (chefs de douze représentant les 12 groupes de villageois du temple), exécutent la plupart des rites dans ces festivals. Des ces le vangddi , trois de douze sont de religion catholique, car il n'y a aucun Hindus qui restent de ces salles. Aujourd'hui, une petite chapelle se repose à la tache où le temple de Shantadurga s'est à l'origine tenu dans le village.

Des batailles non enregistrées semblables ont été combattues dans la plupart des villages et des règlements tout autour de Goa. Ceci finalement mené à l'arrêt de la recherche, et Goa sont restés paisibles sous le Portugais, bien que supprimés, et forcés à étudier dans la langue portugaise du ou la langue du Marathi du maharashtra voisin .

Beaucoup de personnes se sont sauvées la recherche et la suppression, et il y a de grandes colonies de Goan dans le Karwar et le Mangalore dans le Karnataka .

Après l'indépendance d'India< ! -- Cette section est liée de l'annexation -->

Quand l'Inde est devenue indépendante dans le 1947 , Goa est resté sous le métier portugais. Le Gouvernement Indien du Jawaharlal Nehru a insisté sur le fait que Goa avec quelques autres possessions portugaises mineures soit retourné en l'Inde. Le Portugal, cependant, a refusé. La France, qui avait également eu de petites enclaves en Inde (spécialement le Pondicherry , voient le Inde française ), les a données vers le haut. Le Portugal, cependant, a modifié sa constitution de sorte que Goa soit devenu une province portugaise et ait refusé de la rendre.

En 1954, quelques Indiens sans armes ont succédé les enclaves sans littoral minuscules de Dadra et de Nagar-Haveli. Cet incident a mené les Portugais déposer une plainte contre l'Inde à la Cour internationale de Justice au la Haye . Le jugement final sur ce cas, donné en 1960, était ambigu parce que le Portugais a eu un droit aux enclaves, mais l'Inde a également eu un droit de nier des droits d'accès du Portugal aux enclaves au-dessus de son territoire.

L'indépendance de l'Inde a amélioré les groupes de résistance dans lesquels fonctionnaient et autour du territoire. En 1955 un groupe de civilans sans armes, satyagrahis a lancé une agitation paisible. Le Portugais a recouru à l'action militaire qui a tué au moins 22 Indiens.

Le consulat indien dans Goa était jusqu'au 1er septembre le actif 1955 , quand il a été fermé après les satyagrahis indiens, qui avaient succédé le fort chez Tiracol et avaient levé le drapeau indien, ont été éliminés par le Portugais avec un certain nombre d'accidents. Dans ce Jawaharlal Nehru d'année a déclaré que son gouvernement ne tolérerait pas la présence portugaise dans Goa. Le Gouvernement Indien a alors institué un blocus contre Goa, Damão et Diu, dans un effort de forcer les Portugais à partir. Plutôt que laissant, le gouvernement portugais dans Goa a proposé de faire l'indépendant de Goa, de Damão et de Diu.

Sur le le 1961 du 19 décembre , les forces indiennes a envahi les enclaves, en dépit d'une décision par l'Assemblée générale des Nations Unies de que les personnes de Goa détermineraient leur propre futur. L'opération nommée Vijay , vingt Indiens et 17 Portugais ont été tués dans le combat, qui a duré vingt-six heures. Goa est devenu un territoire du Republic Of India ; on l'a admis au statehood indien dans le 1987 .

Après l'annexation vers l'Inde, le secteur était selon la règle militaire pendant cinq mois, mais la fonction publique précédente a été bientôt reconstituée et le secteur est devenu un territoire fédéralement administré. Goa célèbre son " ; Libération Day" ; le 19 décembre chaque année, qui est également des vacances d'état.

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