Himarë

Himarë (aussi Himara , Χειμάρρα ) est une ville et une région dans le méridional Albanie , vis-à-vis de l'extrémité du nord de l'île grecque du du Corfou .

Himarë se situe dans la partie nord de la région balkanique du du Epirus , qui est politiquement divisé entre la Grèce et l'Albanie. Selon la municipalité de Himara, 85% de la population approximativement de 11.000 réclament le grec en tant que leur langue maternelle, alors que la seule étude se tenait après que la chute du communisme, contucted par pacte de South European indique que la communauté grecque est " ; très small" ; mais ne fournit pas les figures exactes. Indépendamment de la ville de Himarë, la zone inclut huit autres villages : Dhermi/Δρυμάδες, (le deuxième plus grand règlement de la région), Palase/Παλάσα, Vuno/Βούνο, Pilur/Πύλιουρι, Qeparo/Κηπαρό, Shen Vasil/Άγιος Βασίλειος, Kudhes/Κούδεσι, et Ilias/Προφήτης Ηλίας.

Géographie

La région de Himarë est caractérisée par de hautes montagnes tombant en pente rapide à la mer. Il y a longtemps les plages sablonneuses blanches et les quelques collines près de la mer sont généralement en terrasse et plantées avec des arbres d'olive et de citron. Au nord, la région commence par les montagnes raboteuses, que le romain Horace de poèt du a caractérisées comme beau et ahurissant. Puis, du parc national de Logaras, le " ; mountains" de tonnerre ; (" ; Akrokeravnia Ori" ; dans le dialecte grec local) prolonger le long du nord-est avec leur teint constamment brumeux. La route que les vents vers le bas de la gorge de Logaras vers la mer est l'une des routes de montagne les plus raides et les plus dangereuses en Europe, comme montré par les nombreux marqueurs commémoratifs augmentés où les automobilistes sont tombés dans la gorge. Les vues sont ahurissantes sur le chemin en baisse à Palase, le premier village produit après dépassement par le " ; katsikodromos" ; (« route de chèvre "). Un village court de Dhermi de mensonges de sud de distance, le plus grand dans la région après la ville de Himarë. Le anglais Edward Lear de peintre de paysage du a visité Palasa et Dhermi tout en voyageant par la région en 1844 et décrite les comme plus magnifiques dans leur endroit que n'importe quel autre village il avait vu dans Himarë, ressemblant étroitement aux règlements parlants doriques du Grec du Lakonia et du Messenia dans le méridional Péloponnèse . Sur l'extrémité méridionale, le terrain montagneux de Himarë fonctionne le long de la côte vers le village de Vuno (grec pour la « montagne ") avant d'atteindre la ville de Himarë, et promeut la fin du sud dans le village de Qeparo (grec pour « complètement des jardins "), le tiers - la plus grande hameau dans la région.

Nom

Il y a deux théories au sujet des origines du Himara nommé. Le premier est géographique comme folklorique ; la ville antique (et Byzantin) a été située sur un sommet entouré par un torrent (himaros) dans le Grec et a été ainsi appelée Himara (Χειμάρρα). La deuxième théorie propose que la ville grecque ait pris son nom de Χιμάρα , une corruption du nommé Χίμαιρα (chimère ). Cette version est archéologiquement certifiée comme, à l'Acropole du grec ancien de la ville, une lecture antique d'épigraphe dans le Grec dorique : " ; Phoebus Apollo a fondé la ville de Chímaira" ; ( ΦΟΙΒΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝ ΧΙΜΑΙΡΑΝ ΕΠΟΛΙΣΕΝ ), était non relié à la terre. Cependant, la plupart des habitants grecs de Himara emploient les deux versions du nom pour la ville et cette pratique semble retourner aux temps bizantins du où les documents officiels se sont rapportés à Himara tous les deux comme " ; Χειμάρρα" ; ou " ; Χιμάρα" ; .

Histoire

Histoire antique

Dans l'antiquité la région a été habitée par la tribu grecque du Chaonians . Le Chaonians étaient l'une des trois principales tribus Grec-parlantes d'Epirus, avec le Thesprotians et le Molossians . La ville de Himara est crue au " ; ont été fondés par le Chaonians comme avant-poste marchand sur le Chaonian shore." ; " ; Peu est connu autrement du Chaonians" ; , sauf que les hommes ont porté le " ; kilts" blanc ;. Leur musique désigné également sous le nom du " ; bleating" de moutons ; , se rapportant probablement aux traditions musicales polyphoniques du de la région qui survivent à ce jour sur tout les secteur a appelé le Epirus .

Après la dissolution d'Alexandre le grand empire, Himara est devenu une partie de Epirus selon la règle du Pyrrhus de roi d'Epirus , d'un célèbre Molossian de cette heure connue pour ses victoires de Pyrrhic contre la puissance naissante du Rome et des tribus macédoniennes du . Quand la région a été conquise par la République romaine au 2ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST , ses règlements étaient gravement endommagés et certains ont été détruits par le général romain Aemilius Paulus . Les restes d'un de ces règlements, un emplacement près du rivage au-dessous du druga de appelé le par l'intermédiaire d'Egnatia , peuvent encore être vus aujourd'hui (bien qu'avec la difficulté, en tant que ses restes sont maintenant la plupart du temps submergés).

La tradition locale identifie le secteur autour du par l'intermédiaire d'Egnatia comme emplacement le atterrissage de s de Jules César de 'dans Epirus à la poursuite du Pompey le grand pendant la guerre civile romaine. On dit qu'il rassemble son armée près de Himara avant de marcher dessus pour prendre la ville d'Oricon (parc archéologique moderne de Oricum ) de l'autre côté des montagnes, près d'Avlona antique ( moderne Vlorë ). Sur le César de voyage le bateau s'est heurté contre un orage, pendant lequel on dit que célèbre il dit le pilote du bateau, " ; Continuent, mon ami, et crainte rien. Vous portez César et sa fortune sur votre boat." ;

Moyens Âges et temps modernes tôt

Himara et le reste d'Epirus nordique ont passé dans les mains de l'empire bizantin suivant la chute de Rome, mais comme le reste de la région c'est devenu la cible fréquente de divers attaquants comprenant le Goths , le Avars , les Slaves , le Bulgars , le Saracens et les Normands de []. L'utilisation du " nommé ; Chaonia" ; dans la référence à la région apparemment éteinte pendant le 12ème siècle, la dernière fois on l'enregistre (dans un document bizantin de perception de l'impôt ).

L'empire de tabouret de a débordé le reste d'Epirus nordique du XIVème siècle en retard, mais Himara était la seule région qui n'a pas soumis à la règle de turc de tabouret. C'est devenu un symbole de résistance aux Turcs mais a souffert un état presque continu de guerre.

En 1481, un an après que les tabourets avaient débarqué dans le Otranto dans le méridional Italie , le Himariotes s'est levé contre eux sous la conduite de Gjon Kastrioti, le fils du Skanderbeg , qui a essayé de regagner les terres perdues après la mort de son père. La tentative a échoué, mais le Himariotes s'est levé encore en 1488, et entre 1494-1509, déstabilisant la commande turque mais le manqu pour libérer leur territoire.

Le Suleyman de sultan de tabouret le magnifique a personnellement mené une grande armée en 1537 dans une confrontation particulièrement sanglante dans Himarë. Les traditions lyriques orales de la région commémorent la guerre avec beaucoup de chansons folkloriques. Une telle chanson raconte l'histoire du massacre du rrepira. Le sultan a apparemment envoyé le mot aux habitants de Palasa se cachant dans les montagnes qu'il a voulu faire la paix et retirer de leur terre et les a invitées pour descendre au rrepire pour des entretiens. Tout ceux qui ont pris le sultan à son mot ont fait amputer chacun des quatre membres et les torses vivants être jetés en bas du rrepire dans les profondeurs du ravin. Une autre chanson raconte l'histoire d'un dirigeant de Jannisary de Himariot dans le service de tabouret appelé Xhavara Beylik, qu'après avoir redécouvert son identité vraie, coupée à travers à la tente royale et est venu près de tuer le sultan lui-même, après quoi dirige l'armée décimée de tabouret retraitée. Suleyman a à la place identifié l'indépendance de fait de Himara comme territoire de personne d'origine albanaise, déterminant un certain nombre de lois (ou venomet) pour régler le rapport avec l'empire. Ceux-ci ont inclus des droites telles que l'exemption du Himariotes des impôts, du droit de naviguer sous leur propre drapeau dans n'importe quel port de tabouret, et du droit de porter des pistolets tout en voyageant dans le territoire de tabouret.

En dépit de cet accord, les tabourets ont plus tard fait plusieurs tentatives non réussies de conquérir Himara, d'abord en 1571, de l'autre côté en 1595, 1690 et 1713. Au total le tabouret différent trois les sultans personnellement ont mené des campagnes militaires contre Himara, chaque manqu à leur tour. Pendant ces années, les personnes de Himara ont établi des liens étroits cité italiens, particulièrement au Naples et à la République puissante de de Venise , et plus tard avec le Austro-Hongrie , qui a commandé Corfou et les autres îles ioniennes. Pendant ce temps et ensuite, beaucoup Himariotes a émigré au monde extérieur et a apporté à des qualifications valables la maison arrière avec elles. Dans 1848 même un petit village comme Dhermi a pu revendiquer deux médecins reçus un diplôme dans le Athènes et le Vienne . Cependant, l'émigration a également été une source des tragédies et des désillusions. Petros Markos un auteur né dans Dhermi, décrit cette blessure : Elle a indiqué que les grandes pierres ci-dessous sont les hommes qui étaient retournés en arrière et étaient morts ici. Tandis que les hommes qui étaient partis à l'étranger et étaient morts sont transformés en nuages. Ils viennent, versent des larmes et partent. Et les grandes pierres, près du rivage, rassemblent leurs larmes pendant que la pluie est rassemblée.

De 1799 à l'époque actuelle

Dans le 1799 , Himarë a relevé de la règle du Ali Pasha Tepelenë, un ennemi musulman du Himariotes qui s'était levé d'être un chef albanais dans la position de la règle de tout l'Epirus.

Ali Pasha a essayé de créer de bonnes relations avec le Himariotes après la déclaration de leur pièce d'enclave de son état semi-indépendant naissant, en finançant de divers travaux publics et églises. Une église il établissait toujours des stands aujourd'hui comme attraction touristique importante près de l'opposé de Himare du château de Porto Palerme (Panormos) et est le plus grand et le plus magnifique dans la région. Les personnes locales disent que par son commandant local il a commandé les tailleurs de pierres établir la structure la plus durable qu'ils avaient jamais essayé d'établir, ainsi des biens qu'ils pourraient résister à des tremblements de terre et au bombardement de canon, autrement ils payeraient avec leurs vies. Après que l'église ait été complète il a examiné si ces besoins étaient répondus en mettant le feu à des projectiles d'artillerie à elle du château.

On raconte qu'Ali a commandé ses soldats placer la forêt au-dessus du village de Dhermi sur le feu. Beaucoup Himariotes des pièces qui se sont opposées au Ali Pasha a émigré en Italie, arrangeant partiellement aux villages déjà établis d'Arberereshë du degli Albanesi de Piana de et du Santa Cristina Gela . La règle d'Ali Pasha au-dessus de Himarë a duré environ 20 ans jusqu'à ce qu'elle ait été abruptement terminée par son meurtre aux mains des Turcs dans son château de Ioannina . Himarë a plus tard retourné à sa mise de statu quo de d'une enclave entourée par le territoire de Ottoman. Pour souligner le statut spécial de la région, les limites que le Himariotes avait atteintes avec le sultan Suleiman ont été inscrites sur les comprimés en bronze sur demande de leurs chefs, qui ont voulu enregistrer l'accord sur un milieu durable afin de souligner son importance.

Ces comprimés étaient inscrits dans le turc et sont toujours préservés à ce jour dans le musée de palais de Topkapi dans le Constantinople ( moderne Istanbul , Turquie ). Himarë a été occupé par le Italie pendant la première guerre mondiale , quand les Italiens avaient l'habitude les prisonniers austro-hongrois de guerre pour construire une route allant par Himara, qui a considérablement réduit l'isolement de la région. Après WWI, le " ; Protocole de Corfu" ; a été signé et a identifié le caractère grec de Himara quoiqu'il n'ait pas nécessité le rêve de longue date du Himariotes d'unir au Grèce de mère. Plus tard, Himara a été de nouveau occupé par les Italiens comme reste de l'invasion italienne en Albanie. L'armée fasciste du italien du a été expulsée par l'armée de Grecs de pendant la guerre Grec-Italienne de 1940-41 et Himara a été brièvement annexé au Grèce jusqu'à l'invasion allemande, avril 6, le 1941 .

Religion

Himariotes moderne en tant que leurs ancêtres, pratiquent la foi orthodoxe grecque du .

Himariotes moderne célèbre

George Tenet , grec - directeur américain du ancien de la CIA. Sa mère était née dans le village de Qeparo tandis que son père grêle de Grèce méridionale. Le principe a tenu cette position du juillet 1997 sur le juillet 2004, lui faisant le directeur second-longest de portion dans l'histoire de l'agence.

Pyrros Dimas Himara est la ville natale de l'athlète grec du célèbre , Pyrros Dimas. Il est le seul athlète de levage de poids dans le monde entier qui a réalisé pour gagner quatre médailles olympiques. Les trois médailles sont or et le bout un-des Jeux Olympiques , le 2004 d'Athènes de - est une médaille de bronze. Il est considéré un héro national de Grèce aujourd'hui qui a aidé les records mondiaux grecs de portée de weightlifting.
Sotiris Ninis (Σωτήρης Νίνης), un autre Himariot de

qui est devenu célèbre dans le Grèce comme jeune et le joueur de football très prometteur avec le Panathinaikos FC du Athènes . Ninis également a fréquemment déclaré l'en public sa fierté en étant un Grec ethnique de Himara et est vraisemblablement l'un des plus grands espoirs pour le futur de l'équipe de football nationale grecque qui a conquis le championnat européen 2004 (euro de 2004 ).

Hellene Dimoutsos (Έλλην Δημούτσος), un autre joueur de football de Himariot qui a fait son nom après la signature pour le Panathinaikos FC du Athènes à partir de l'Ilisiakos obscur FC et le jeu pour l'équipe de football nationale grecque des joueurs au-dessous de 19 années de comme joueur du milieu de terrain.

Petro Marko, un combattant républicain dans les bataillons internationaux dans la guerre civile espagnole et également un auteur célèbre. Il était réellement incertain en date de sa fidélité. Pendant la majeure partie de sa vie il s'est réclamé albanais et même appelé son fils Jamarber (je suis albanais), un nom albanais unique et très patriotique. Plus tard dans la vie il a changé d'avis et s'est inversé à l'identité grecque. C'était la plupart du temps dû à l'explosion du caractère guerrier et antichrétien des Albanais.

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