Heteronormativity

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Le Heteronormativity est un terme qui est employé pour décrire des situations où des variations de l'orientation hétérosexuelle sont marginalisées, ignorées ou persécutées par des pratiques, croyance ou des politiques sociale. Celles-ci incluent l'idée que ranger des êtres humains dans deux distincts et catégories complémentaires : Mâle et femelle ; ces relations sexuelles et matrimoniales sont normales seulement quand entre les personnes de différents sexes ; et que chaque sexe a certains rôles normaux dans la vie. Le sexe ainsi physique , l'identité de genre de , et les rôles de genre de devraient chez n'importe quelle personne donnée aligner sur le mâle all- ou les normes femelles du all- , et la hétérosexualité est considérée l'orientation sexuelle de seul normal. Les normes que cette limite décrit ou critique pourrait être manifeste, le secret, ou ont impliqué. Ceux qui identifient et critiquent le heteronormativity disent qu'il tord le discours en stigmatisant des concepts déviants de sexualité et de genre et assure les types de l'libre expression plus difficiles.

Origine de limite

La limite a été inventée par le Michael Warner en 1991, dans un des premiers travaux de commandant de la théorie étrange . Le concept a des racines dans le notion de s de Rubin Gayle 'du " ; system" de sexe/genre ; et notion de s d'Adrienne riche 'de la hétérosexualité forcée . Dans une série de chambres de Samuel A. de d'articles a essayé de théoriser le heteronormativity plus explicitement, réclamant un arrangement de heteronormativity comme concept qui indique les espérances, les demandes, et les contraintes produites quand la hétérosexualité est prise comme normative dans un society.< ! -- Quand et par qui ? Quelle était la première utilisation ? J'ai essayé d'éditer pour répondre à cette question -->

Le Cathy J. Cohen définit le heteronormativity comme pratiques et " d'établissements ; cela hétérosexualité légitiment et de privilèges et rapports hétérosexuels comme fondamentaux et « normaux » dans la société ». Son travail souligne l'importance de la sexualité comme impliqué en plus larges structures de puissance, intersectant avec et inséparables de la race, du sexe, et de l'oppression de classe. Elle indique les exemples des mères célibataires sur le bien-être (en particulier femmes de couleur) et les ouvriers de sexe, qui peuvent être hétérosexuels, mais n'est pas heteronormative, et non perçu ainsi comme " ; normal, moral, ou digne du support" d'état ; ou légitimation.

Heteronormativity a été employé dans l'exploration et la critique des normes traditionnelles du sexe , de l'identité de genre de , des rôles de genre de et de la sexualité , et des implications sociales de ces établissements. Il est descriptif d'un système dichotome du de la catégorisation qui lie directement le comportement social et l'individu-identité avec ses organes génitaux . C'est-à-dire (entre autres) ce, parce qu'il y a des concepts strictement définis de maleness et de féminité, là sont des comportements pareillement prévus pour des mâles et des femelles.

À l'origine conçu pour décrire les normes contre lesquelles la lutte des Non-hétérosexuels , il est rapidement devenue a incorporé au genre et à la discussion du transsexuel . Elle est également employée souvent au cours du Postmodernist et des discussions féministes du . < ! -- Quelques exemples de son incorporation dans ces discussions est important --> ceux qui emploient ce concept indiquent fréquemment la difficulté posée à ceux qui partagent une vue dichotome de sexualité par la présence des exceptions claires - au Freemartins dans le monde bovin sur les êtres humains hermaphrodites du avec les caractéristiques sexuelles des deux sexes. Ces exceptions sont prises en tant qu'évidence directe que ni le sexe ni le genre ne sont des concepts qui peuvent être réduits à une proposition d'either/or.

Dans une société heteronormative, le choix binaire du mâle et la femelle pour son identité de genre de est regardé en tant que mener à un manque de choix possible au sujet de son rôle de genre et identité sexuelle. En outre, incluse dans les normes établies par la société pour les deux genres est la condition que les individus devraient sentir et exprimer le désir seulement pour des associés de le sexe opposé de . Dans le travail du Eve Sedgwick , par exemple, cet appareillement heteronormative est regardé en tant que définition de l'orientation sexuelle exclusivement en termes de sexe et le genre de la personne une choisit d'avoir le sexe avec, ignorant d'autres préférences une pourrait avoir au sujet du sexe.

Heteronormativity et patriarchy

Heteronormativity souvent est fortement associé (et parfois même confondu avec) au Patriarchy . Cependant, un système patriarcal n'a pas nécessairement un système de genre binaire, et vice versa ; il favorise simplement le genre masculin au-dessus de tous les autres, indépendamment du nombre de d'autres.

Toujours, le heteronormativity est souvent vu en tant qu'un des piliers d'une société patriarcale : le rôle traditionnel des hommes est renforcé et perpétué par des moeurs, des règles, et même des lois heteronormative qui distinguent les individus basés sur leur sexe apparent ou leur refus pour se conformer aux rôles de genre qui sont considérés normaux à leur société. En conséquence, le féminisme peut être vu comme concerné par le heteronormativity de combat et les prescriptions on le voit que pour avoir pour des femmes.

Manifestations sociales et politiques de heteronormativity

Il y a beaucoup de choses aux lesquelles être souvent aigu pour illustrer le concept du heteronormativity, historiquement et dans la société contemporaine.

Personnes d'Intersexed

Les personnes d'Intersexed ont des caractéristiques biologiques qui sont de façon ambigüe mâle ou femelle. Si une telle condition est détectée, les personnes intersexed sont presque toujours assignées un genre peu de temps après la naissance. La chirurgie (comportant habituellement la modification aux organes génitaux) n'est souvent exécutée pour produire un corps clairement masculin ou femelle, avec le parents', pas l'individu, consentement. L'enfant alors est habituellement élevé et enculturated en tant que membre du genre assigné, que les mai ou mai pas assortissent leur identité de genre de dans toute la vie ou certaines caractéristiques restantes de sexe de (par exemple, des gènes ou des organes de sexe internes).

Quelques individus qui ont été soumis à ces interventions ont objecté cela, ils avaient été consultés à un âge où ils pouvaient donner le consentement au courant, et alors ils auraient diminué ces interventions chirurgicales et sociales.

Théoriciens de genre < ! -- Comme ? --> arguer du fait que la tâche de genre aux individus d'intersex est un cas clair de heteronormativity, dans lequel la réalité biologique est niée réellement afin de maintenir un ensemble binaire de sexes et de genres.

Homosexuel, lesbienne, et personnes bisexuelles

La lesbienne , le gai, comportement bisexuel de du est généralement désapprouvée dans beaucoup de sociétés, socialement et légalement. Beaucoup arguent du fait que c'est parce qu'il conteste la position heteronormative que les relations sexuelles existent principalement pour des moyens reproducteurs. Si le sexe ne peut pas être supprimé autant que pour disparaître au moins de la vue publique, alors la notion serait encouragée que les homosexuels ne sont pas vraiment " ; men" ; , mais avoir un composant femelle fort (et vice versa), ou ce dans une association non-hétérosexuelle il y a toujours un " ; male" ; (active) et un " ; female" ; associé (de passif). Ceci est dans certains cas allé jusqu'ici que des homosexuels ont été encouragés (dans l'Europe et Amérique du Nord dans les années 60 et les années 70 ) ou même forcés (dans Afrique du Sud dans les années 80 et les années 90 ) de subir des procédures sexuelles de la rattribution au " ; fix" ; leur sexe ou genre.

Personnes de transsexuel

De du transsexuel de personnes thérapie de rattribution de genre de de recherche souvent, violant de ce fait la prétention que seulement les corps femelles de ou masculins non ambigus existent. Ils peuvent ne pas développer une identité de genre de qui correspond à leur corps ; en fait, certains ne développent jamais un qui est simplement la femelle masculine de ou de . Souvent, ils ne se comportent pas selon le rôle de genre de assigné à eux, même avant de transitioning ; cela vaut particulièrement pour le Transmen , mais également beaucoup Transwomen . Après transitioning, les individus de transsexuel identifient souvent comme la lesbienne gaie de ou de , et sont souvent mis en bloc ainsi que les personnes homosexuelles (relativement à leur sexe de naissance), bien que ce ne soit presque jamais correct. Tandis que certains transmen identifier comme lesbiennes pendant un certain temps (bien que toujours une minorité), transwomen qui a identifié car les homosexuels sont très rares.

Quelques sociétés considèrent le comportement de transsexuel un crime digne de la punition capitale, y compris le Arabie Saoudite et beaucoup d'autres nations non-occidentales. Dans d'autres pays, certaines formes de violence contre des personnes de transsexuel peuvent être tacitement approuvées quand les procureurs et les jurys refusent d'étudier, poursuivent, ou condamner ceux qui effectuent les meurtres et les battements (actuellement, dans quelques parties de l'Amérique du Nord et de l'Europe. D'autres sociétés ont considéré le comportement de transsexuel comme maladie psychiatrique assez sérieux justifier l'institutionnalisation .

Certaines restrictions à la capacité des personnes de transsexuel d'obtenir le traitement médical en fonction du sexe ont été blâmées sur le heteronormativity. (Voir l'article sur le transsexualisme .) Dans les communautés médicales avec ces restrictions, les patients ont l'option de supprimer le comportement transsexual et conformément aux normes de leur sexe de naissance (qui peuvent être nécessaires pour éviter le stigmate ou même la violence social), ou de respecter rigoureusement aux normes de leur " ; new" ; sexe afin de qualifier pour la chirurgie de rattribution de sexe et les traitements hormonaux - le cas échéant le traitement est offert du tout. Ces normes pourraient inclure la robe et les manières, le choix du métier, le choix des passe-temps, et le genre de son compagnon (hétérosexualité requise). (Par exemple, transwomen pourrait être prévu commercer un " ; masculine" ; le travail pour plus de " ; feminine" ; un - par exemple deviennent un secrétaire au lieu d'un avocat.) Tentatives de réaliser un ambigu ou un " ; alternative" ; l'identité de genre ne serait pas soutenue ou n'a pas été permise. Quelques communautés médicales, particulièrement depuis les années 90, ont adopté des pratiques plus serviables, mais beaucoup n'ont pas.

Beaucoup de gouvernements et d'agences officielles ont été également critiqués en tant qu'ayant des systèmes heteronormative qui classifient des personnes dans le " ; male" ; et " ; female" ; genres des manières problématiques. Les différentes juridictions emploient différentes définitions de genre, incluant par les organes génitaux, l'ADN, les niveaux d'hormone (quelques corps de sports y compris de fonctionnaire), ou le sexe de naissance (qui signifie que son genre ne peut pas jamais être officiellement changé). Parfois la chirurgie de rattribution de sexe est une condition pour un changement officiel de genre, et souvent " ; male" ; et " ; female" ; sont les seuls choix disponibles, même pour le Intersexed ou les personnes de transsexuel. Puisque la plupart des gouvernements permettent seulement des mariages hétérosexuels, les changements officiels de genre peuvent avoir des implications pour des droites relatives et favorisent, comme le droit de garde, la transmission, et la prise de décision médicale.

Racines des attitudes heteronormative

Heteronormativity est une manière de décrire les structures sociales établies autour d'un certain modèle de genre. Les défis à l'étiquette peuvent résulter d'une croyance que la description d'une structure en tant que heteronormative implique que la structure normative est en soi erronée. Une des critiques les plus communes du concept du heteronormativity est qu'elle est basée sur un désir prétendu d'être le politiquement correct. Un exemple de ceci était une apostille au 11 mars , le 2005 , article d'opinion par Scott Norvell de Fox News qui a inclus un segment sur une polémique au-dessus des commentaires formulés par le Jada Pinkett Smith d'actrice à l'Université de Harvard , décrivant la polémique dite comme " ; nuttiness" politiquement correct ;. Une fois utilisé comme critique, il implique souvent que l'utilisation de tels mots et limites soigneusement choisis est une forme de répression de la parole, bien que ceci implique que l'articulation des concepts importants est empêchée ou gênée par règlement politiquement correct de discours par les élites intellectuelles.

Cependant, cette critique représente une vue cette ceux qui décrivent les structures sociales courantes en tant que souhait heteronormative pour miner la prétention fondamentale que le sexe et le genre sont naturellement le dichotome. Un autre souci des critiques est que les défis au heteronormativity rendent discutable toutes les justifications pour les structures sociales heteronormative, telles que l'appel à la loi normale ou à certaines notions religieuses. De telles personnes peuvent réellement considérer des départs à la structure heteronormative (par exemple, LGBTI - lesbienne , gai, bisexual , transsexuel , et intersex ) comme anormal, malade, ou immoral. Par conséquent, quand des structures sociales sont décrites ou critiquées en tant qu'étant heteronormative, ceci peut être vu comme défi non seulement aux structures elles-mêmes, mais aux justifications religieuses et philosophiques fondamentales pour la normalité et la convenance de ces structures.

Les réponses possibles de ceux qui souscrivent au heteronormativity aux individus et aux groupes qui s'écartent de la gamme heteronormative d'expérience de la tolérance, de la pitié, et de l'évitement aux tentatives d'aider des membres de ces groupes à gagner la normale par des moyens compatissants, puissants, ou violents. Les événements qui ont introduit à l'idée du heteronormativity plus dans le premier plan du discours social, tel que le discours de Jada Pinkett Smith, ne représentent pas nécessairement un tel traitement. Les commentaires de Mme Pinkett Smith n'étaient pas nécessairement homophobes du fait ils n'ont pas représenté la critique active des personnes du LGBTI . Cependant, elle des commentaires étaient heteronormative du fait ils ont fait la prétention que les rapports normaux sont seulement ceux qui se produisent entre un homme et un femme. Critiques qui décrivent son discours comme énoncé heteronormative, " ; Notre position est que les commentaires n'étaient pas homophobes, mais le contenu était spécifique à relationships." hommes-femmes ;

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