Herman de l\'Alaska

Le Herman de saint de l'Alaska ( soutenu 1756 ou 1760 dans Serpukhov , Russie - 13 décembre ou 15 novembre , 1837 sur île de sapin de , Alaska ) était l'un des missionnaires orthodoxes orientaux du premier au nouveau monde , et est considéré comme étant par les chrétiens orthodoxes le saint de patron du Amériques .

Biographie

Le saint Herman était né dans la ville du Serpukhov dans le diocèse de Moscou autour du 1756 . Herman est son nom dans le Monasticism ; son nom de naissance est inconnu. À 16, il est entré dans la vie monastique orthodoxe russe du à la Trinité-Rue. Ermitage de Sergius près de rue Pétersbourg .

Là, alors que toujours un novice , il développait un abcès grave d'infection ou de de gorge. Après prière ardante avant une icône du Theotokos , il s'est effondré dans un sommeil profond. Pendant ce sommeil, il a vu une vision dans laquelle il a été salué par Vierge Marie et guéri. Lors du réveil le jour suivant, il n'y avait aucune trace de l'infirmité passée. Approximativement cinq ans après il a transféré à partir de la trinité de - l'ermitage de rue Sergius au monastère de Valaam de . Par la suite il était le Tonsured par moine, bien qu'il n'ait jamais été ordonné par au sacerdoce . Tandis qu'au Valaam , il était sous les conseils spirituels de l'abbé Nazarius qui avaient joué un rôle significatif dans la revitalisation de la vie spirituelle en Russie. Pendant ce temps, la tête de Golikov-Shelikov Company, Gregory Shelikov, Valaam visité et fait une demande de plusieurs moines de commencer une mission dans le territoire d'Alaska. Le père Herman a été choisi, avec sept autres moines.

Engendrer Herman et les autres moines sont arrivés sur l'île de Kodiak de le 24 septembre 1794, à bord d'un bateau appelé le le trois Hierarchs . Les moines ont instruit et ont converti le indigène Aleuts et pendant que le temps progressait ils se sont trouvés protéger les indigènes contre l'exploitation et l'abus. En raison de cette position morale les moines eux-mêmes ont été maltraités, ont arrêté et ont physiquement menacé. À temps, supportant des difficultés, le temps, la maladie et plus incléments, père Herman se sont tenus comme seul reste de la bande originale des missionnaires, des autres l'un ou l'autre être Martyred par pour leur foi, de la mort des causes normales ou du renvoi en Russie.

Le père Herman l'a senti son devoir pour protéger l'Aleuts contre l'exploitation. Il les a défendus contre le traitement souvent cruel de ceux qui ont commandé la colonie. Son souci pour leurs besoins ont été documentés, exprimé en lettres envoyées à l'ancien administrateur de la colonie, Simeon Ivanovich Yanovsky. Le père Herman également interviendrait avant les gouverneurs au nom du opprimé. Il a aidé ceux dans le besoin dans quelque manière il ait trouvée possible.

Entre les années de 1808 et de 1818, le père Herman a vécu sur l'île de sapin de . L'île impeccable presque totalement est couverte par la forêt et est séparée par un détroit environ un mille et un quart larges de l'île de Kodiak. Choisissant cette île pour l'endroit de son ermitage il a appelé le " de terre là ; Nouveau Valaam" ; après le monastère duquel il était parti pour venir en Amérique. Il a creusé une caverne dans la terre et a vécu dehors son premier plein été là. C'était en cette caverne qu'il plus tard a été enterré. Pour supporter l'hiver rude il a construit une cellule en laquelle il a vécu pendant plus de quarante années.

Une petite chapelle a été aussi bien construite, avec une école et une maison de hôtes. Les personnes locales lui rendraient visite souvent. La nourriture a été produite à partir d'un jardin expérimental qu'il a planté pour se et les orphelins de la terre. Il a consacré sa vie à la prière et à assurer ces services il pourrait faire en tant que moine simple qui n'avait pas été ordonné au sacerdoce.

Son amour pour le peuple de l'Alaska était sincère et il a trouvé le bonheur en étant autour des enfants. Une épidémie a infesté des Alaskans quand un bateau américain a fait la terre au Kodiak. La vue Herman est demeurée avec la défectuosité et la mort, leur offrant le confort constant et la prière incessante. On lui dit que son amour était si véritable qu'il pourrait voir dans les coeurs de ses enfants spirituels et les aider.

Les indigènes l'ont considéré comme leur médiateur avant Dieu. Quand il y avait une vague de marée sur l'île, la vue Herman a pris une icône du Theotokos , placée lui sur la plage et assurée les personnes que l'eau ne se lèverait pas au delà de l'endroit où l'icône était, et elle n'a pas fait. Quand il y avait un grand feu sur l'île, on lui dit qu'il a creusé un fossé et est resté les flammes. Avant sa mort il a prévu qu'il n'y aurait aucun prêtre pour l'enterrer et qu'il serait oublié pendant 30 années. Il est mort le 15 novembre , le 1837 , mais n'a pas été enterré jusque au 13 décembre parce qu'un prêtre ne pourrait pas venir pour servir l'enterrement, et a été oublié jusqu'à la première recherche sur sa vie en 1867 par évêque Peter de l'Alaska. Cette recherche a été suivie des publications de sa vie en 1894, 1900, et 1952. En 1952 une hymne (chanson, prière ou chant de dévotion) d'Akathist de s'est composée dans son honneur.

Sainteté

Le le 11 mars , le 1969 , le grand synode des évêques de l'église orthodoxe de en Amérique (OCA) a solennellement proclamé la Loi de de la canonisation universelle d'église du Staretz Herman à la sainteté dans l'église orthodoxe en Amérique : " ; Prenant dans la considération le long et incontesté témoin de la grace de Dieu, apparaissant par le domestique de Dieu, le Staretz Herman d'Alaska." ; Le saint Herman était le premier saint d'Amérique à canoniser par l'église orthodoxe. La glorification du père Herman a été exécutée le 9 août 1970, à la cathédrale sainte de résurrection dans le Kodiak de , l'Alaska par l'OCA avec des services parallèles à la cathédrale de synodique du notre Madame du signe dans le New York City par l'église orthodoxe russe de en dehors de la Russie (ROCOR). Ses reliques ont été enlevées de sa tombe sous l'église des saints Sergius et Herman sur l'île impeccable et placées dans la cathédrale sainte de résurrection dans le Kodiak.

Il y a plusieurs jours de régal tout au long de l'année l'où le saint Herman de l'Alaska est commémoré. Puisqu'il y a deux calendriers différents actuellement en service parmi de diverses églises orthodoxes, deux dates sont énumérées : la première date est la date sur le calendrier de Julian traditionnel , la deuxième date, après la barre oblique, est le même jour sur le calendrier grégorien moderne :

27 juillet/9 août - glorification : ceci est l'anniversaire de la joint-glorification (canonisation ) de Herman de l'Alaska en tant que saint en 1970.
15 novembre /28-Repose : ceci est l'anniversaire de la mort réelle du saint Herman.
13 décembre /25-Repose : dû à une erreur dans la conservation record, ceci était à l'origine vraisemblablement le jour de la mort de Herman de saint, et en raison de la tradition établie depuis longtemps de célébrer sa mémoire ce jour, c'est resté un jour de régal. Il est plus probable que ce soit le jour où il a été enterré. Pour ces chrétiens orthodoxes qui suivent le calendrier de Julian, les chutes de ce jour le 25 décembre du calendrier grégorien, et fournit ainsi une alternative spirituelle à ce que certains pensent pour être la célébration de plus en plus secularized de Noël .
en second lieu dimanche après Pentecost : , en tant qu'un des saints commémoré sur le Synaxis des saints du nord Amérique-ces est un régal mobile de l'année ecclésiastique , et la date de son observance changera d'année en année.

La partie principale de ses reliques sont préservées à la cathédrale sainte de résurrection dans le Kodiak de , Alaska , alors que son emplacement d'enterrement au Sts. Le Sergius et l'église de Herman , île impeccable, Alaska est un emplacement important du pélerinage , où la volonté dévotte souvent prendre le sol de sa tombe et l'eau du ressort appelé dans son honneur. Une partie de ses reliques sont enchâssées à la chapelle de rue Ignatius au village d'Antiochian, les sièges sociaux de l'archidiocèse chrétienne orthodoxe d'Antiochian de de l'Amérique du Nord , où il est considéré comme un de leurs saints de patron.

En 1963, avec la bénédiction de la rue John Maximovitch , archevêque de de Changhaï et de San Francisco, une communauté des libraires orthodoxes et des éditeurs appelés la rue Herman de la confrérie de l'Alaska a été formé pour éditer l'information orthodoxe de missionnaire en anglais. Un des fondateurs était des Seraphim Rose de père. La confrérie a fait beaucoup pour avancer la cause de la glorification de rue Herman en tant que saint. Le séminaire théologique orthodoxe de Herman de saint de dans le Kodiak, Alaska est appelé dans son honneur, de même que les nombreuses églises de paroisse dans le monde entier.

Le mardi 4 août 1970 le congrès de du quatre-vingt-onzième des Etats-Unis , reconnaissant la glorification de la rue Herman de l'Alaska avec un discours dans le sénat , et sa biographie a été formellement présenté dans '' le disque congressionnel '', vol.

En 1993, le Alexis du patriarche II a visité le Kodiak pour venerate les reliques du saint Herman. Il a laissé comme cadeau un lampada fleuri (lampe à pétrole ) de qui des brûlures constamment au-dessus de la reliquaire . Les pélerins de partout dans le monde sont oints par avec de l'huile sainte de ce lampada.

Voir également

Colonisation russe de des Amériques
Hermite

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