Hera
Dans le Panthéon olympique de la mythologie grecque classique, Hera , ( ˈhɪərə ou /ˈhɛrə/ , le grec, ou le ici (dans ionique et dans Homer ) était l'épouse et la soeur plus âgée du Zeus . Sa fonction en chef était comme déesse de mariage. Son équivalent en mythologie romaine était Juno . La vache et plus tard le paon étaient sacrée à elle.
Hera était né du Cronus et du Rhea , et a été abruptement avalé après que naissance due à un prédire qu'un des enfants de Cronus succéderait son trône. Le Zeus n'a pas été avalé en raison d'un plan haché par Rhea et Gaea. Rhea a enveloppé une pierre dans des vêtements de bébé et a donné cela à Cronus. Le Zeus a été alors déplacé à une caverne sur Crète. Rhea plus tard a donné à Cronus une herbe qu'elle lui a dite que pourrait le rendre complètement invincible. L'herbe l'a incité réellement à régurgiter les cinq autres Olympiens : Hestia, Demeter, Hera, Hades, et Poseidon, comme la pierre précédemment ingérée. Quand le Zeus a vieilli, il a banni Cronus à Tartarus, l'abîme le plus profond dans les enfers, parce que les titans étaient immortels et ne pourraient pas être tués.
Dépeint comme majestueux et solennel, souvent couronné et couronné avec les polo de , la haute couronne cylindrique utilisée par plusieurs des grandes déesses Hera de peut soutenir dans sa main la grenade , l'emblème du sang et de la mort fertiles et un produit de remplacement pour la capsule narcotique de l'oeillette. " ; Néanmoins, il y a des mémoires d'une représentation plus tôt et aniconic, comme pilier à Argos et comme planche dans Samos" ;. Hera était bien connu pour sa nature jalouse et vindicative, spécialement contre les paramours du Zeus ou leur progéniture, mais également contre d'autres mortels qui l'ont croisée, telle que le Pelias ou discutablement même le Paris , qui l'avaient offensée en choisissant l'Aphrodite en tant que plus beau des déesses, et la haine de Hera de troy gagné ainsi.
" ; Le nom de Hera, la reine des dieux, admet une série de mutuellement - étymologies exclusives ; une possibilité est de le relier au hora de , assaisonne, et de l'interpréter comme mûre pour marriage." ; Commence ainsi la section sur Hera dans le Walter Burkert , la mythologie grecque de dans une note qu'il enregistre le " des arguments d'autres disciples ; pour la maîtresse de signification en tant que féminin aux héros de , Master. van Windekens, offre le " ; jeune vache, heifer" ; , qui est harmonieux avec le commun les '' boopis '' de l'épithète de Hera, " ; vache-eyed" ;. L'ère de apparaît dans des comprimés Mycenaean.
Ses contre-parties romaines est Juno .
Le culte de Hera
Hera a été particulièrement adoré, comme " ; Hera" Argive ; ( Hera Argeia ), à son sanctuaire qui s'est tenu entre les anciennes villes-état Mycenaean du Argos et du Mycenae , où les festivals dans son honneur appelé le Heraia de ont été célébrés. " ; Les trois villes I aiment le meilleur, " ; la reine ox-eyed du ciel déclare (iliade , " de de livre iv) ; sont Argos, Sparta et Mycenae du large streets." ; Son autre centre principal de culte était au Samos . Il y avait également des temples à Hera en Olympia , Corinthe , Tiryns , Perachora et île sacrée de Delos . Dans la Magna Graecia , le temple longtemps appelé le temple de Poseidon parmi le groupe au Paestum a été identifié dans les années 50 comme deuxième temple là de Hera . Les autels grecs des périodes classiques étaient toujours sous le ciel ouvert. Hera a pu avoir été le premier qui un sanctuaire couvert inclus de temple était consacré, à Samos au sujet du 800 à AVANT JÉSUS CHRIST . (Il a été remplacé plus tard par le Heraion , un des plus grands temples grecs n'importe où.) Il y avait beaucoup de temples construits sur cet emplacement ainsi l'évidence est légèrement embrouillante et les dates archéologiques être confus. Nous savons que le temple des architectes Rhoechus a été détruit entre 570 - 60 AVANT JÉSUS CHRIST. Ceci a été remplacé par le temple 540-530BC de Polycratean. Dans un de ces temples nous voyons une forêt de 155 collmns. Il n'y a également aucune évidence des tuiles sur ce temple suggérant qu'ou le temple n'ait jamais été de finition ou que le temple était ouvert de ciel.
Des sanctuaires plus tôt, dont l'attachement est moins bloqué, étaient du type Mycenaean appelé le " ; sanctuaries" de maison ;. Les excavations de Samos ont indiqué les offres votives, bon nombre d'entre elles tard le 8ème et 7ème siècle, qui indiquent que Hera à Samos n'était pas simplement une déesse grecque locale du égéen : le musée là contient des figures des dieux et des suppliants et d'autres offres votives de Arménie , Babylone , Iran , l'Assyria , Egypte , témoignage de à la réputation que ce sanctuaire de Hera a appréciée et au grand afflux des pélerins. Comparé à cette déesse puissante, qui a également possédé le temple le plus tôt à Olympia et deux de des grands cinquièmes et sixièmes temples de siècle du Paestum , le termagant de Homer et les mythes est un " ; presque… figure" comique ;.
Dans le Euboea le festival du grand Daedala , sacré à Hera, a été célébré sur un cycle de soixante-année.
L'importance tôt de Hera
Hera et Demeter ont eu beaucoup d'attributs caractéristiques de la grande déesse d'ancien . La déesse de Minoan représentée en phoques et d'autres restes, que les Grecs ont appelés le theron de Potnia de , " ; Maîtresse de l'Animals" ; , plusieurs lequel des attributs étaient plus tardifs également absorbés par le Artemis , semble avoir été un type de déesse de mère, parce que dans quelques représentations elle allaite les animaux qu'elle tient. Parfois ce rôle incombé est aussi clair qu'une substitution simple peut le faire. Selon l'hymne homérique III à Delian Apollo, Hera a détenu le Eileithyia , pour empêcher déjà le Leto d'entrer dans le travail avec le Artemis et le Apollo , parce que le père était le Zeus . Les autres déesses à l'accouchement sur Delos ont envoyé l'iris pour l'amener. Pendant qu'elle faisait un pas sur l'île, la naissance divine a commencé. Dans le mythe de la naissance du Heracles , c'est Hera elle-même qui se repose à la porte à la place, retardant la naissance de Heracles jusqu'à son protegé, Eurystheus , avait été premier né.L'importance de Hera dans la période archaïque tôt est certifiée par les grands projets de construction entrepris dans son honneur. Les temples de Hera aux deux centres principaux de son culte , au Heraion de Samos et au Heraion d'Argos dans le Argolid , étaient les temples grecs du monumental le plus tôt construits, au 8ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST .
L'hymne homérique à Pythian Apollo fait au Typhaon de monstre la progéniture de Hera archaïque sous sa forme de Minoan, produite hors d'elle-même, comme une version monstrueuse de Hephaestus, et whelped dans une caverne dans Cilicia. Elle a donné la créature à Gaia à l'augmenter.
À Olympia, le chiffre posé du culte de Hera était plus ancien que le chiffre de guerrier du Zeus qui l'a accompagné. Homer a exprimé son rapport avec le Zeus délicatement en iliade , en laquelle elle déclare au Zeus, " ; Je suis le la fille la plus âgée de Cronus ', et AM honorable pas sur cette terre seulement, mais également parce que je suis votre épouse, et vous êtes roi du gods." ; Bien que le Zeus s'appelle souvent le Zeus Heraios (" de ; Zeus, époux de Hera" ;), Le traitement de Homer de Hera est moins que respectueux, et dans des versions anecdotiques en retard des mythes (voir ci-dessous) elle a semblé dépenser la majeure partie de sa vengeance de traçage de temps sur les nymphes séduite par son époux, parce que Hera a confirmé toutes les vieilles bonnes règles de la société et de la sororité de Hellene.
Matriarchy ?
Il y a eu bourse considérable, atteignant de nouveau au Johann Jakob Bachofen , au sujet de la possibilité que Hera, dont l'importance tôt dans la religion grecque est fermement établie, était à l'origine la déesse d'un peuple matriarchal, habitant vraisemblablement la Grèce avant le Hellenes . Dans cette vue, son activité comme la déesse du mariage a établi le lien patriarcal de sa propre subordination : sa résistance aux conquêtes du Zeus est rendue comme " de Hera ; jealousy" ; , le thème principal des anecdotes littéraires qui ont dégagé son culte antique .
Emblèmes de la présence de Hera
Dans le langage figuré hellénistique, le chariot de Hera a été tiré par des paons, oiseaux non connus des Grecs avant les conquêtes du Alexandre : Le précepteur d'Alexandre, Aristote , se réfère à lui comme " ; le bird." persan ; Le motif de paon a été rétabli en iconographie de la Renaissance qui a unifié Hera et Juno, et qui les peintres européens ont maintenu le familier à nous. Un oiseau qui avait été associé à Hera à un niveau archaïque, où la plupart des déesses égéennes ont été associées au " ; their" ; l'oiseau, était le coucou , qui apparaît dans les fragments mythiques au sujet de premier courtiser d'un Hera virginal par Zeus.Son association archaïque était principalement avec des bétail, comme une déesse de vache, qui venerated particulièrement dans le " ; bétail-rich" ; Euboea . Sur la Chypre, les emplacements archéologiques très tôt contiennent les crânes de taureau qui ont été adaptés pour l'usage comme masques (voir le Taureau (mythologie) . Son homérique Boôpis de l'épithète familier, est toujours " traduit ; vache-eyed" ; , pour, comme les Grecs des périodes classiques, son autre " normal de traduction ; vache-faced" ; ou au moins " ; de l'aspect" de vache ; est rejeté. Un Hera vache-dirigé, comme un Minotaur serait en désaccord avec l'image maternelle de la période classique postérieure. À cet égard, Hera soutient de la ressemblance au antique Hathor , une déesse maternelle de déité égyptienne liée aux bétail.
La grenade, un emblème antique de la grande déesse (voir la grenade ), resté un emblème de Hera : plusieurs des grenades et des capsules votives de pavot de que a récupérées à Samos sont faites d'ivoire, qui a survécu à l'enterrement mieux que l'en bois qui doit avoir été plus commun. Comme toutes les déesses, Hera peut être montré portant un diadème et être voilé.
Épithètes
Hormis le mentionné ci-dessus Boôpis , Hera ennuyer plusieurs autres épithètes dans la tradition mythologique. On était Aegophagus , " ; chèvre-eater" ; , sous lequel elle a été adorée par le Lacedaemonians
Hera et ses enfants
Hera préside au-dessus des bons arrangements du mariage et est l'archétype de l'union dans le lit de mariage, mais elle n'est pas notable en tant que mère. La progéniture légitime de son union avec le Zeus sont Ares , Hebe , Eris (la déesse de la discorde) et Eileithyia (déesse de l'accouchement). Hera était jaloux de naissance donnante des Zeus au Athéna sans recours à elle (réellement avec Metis ), ainsi elle a donné naissance au Hephaestus sans lui. Le Zeus et/ou le Hera elle-même ont été alors dégoûtés avec la laideur de Hephaestus et l'ont jeté du bâti Olympe . Comme une autre version alternative, Hera a donné naissance à tous les enfants habituellement accrédités à la sa et au Zeus ensemble, seulement en battant sa main sur la terre, une action solemnizing pour les Grecs.Hephaestus a gagné la vengeance contre Hera pour le rejeter en lui faisant un trône magique qui, quand elle s'est assise là-dessus, ne lui a pas permis de le laisser. L'autre Hephaestus prié par dieux à retourner à Olympe pour laisser elle partir mais lui a à plusieurs reprises refusé. Le Dionysus l'a obtenu ivre et l'a ramené à Olympe sur le dos d'une mule. Hephaestus a libéré Hera après avoir été donné l'Aphrodite en tant que son épouse.
Hera, la Némésis de Heracles
Hera était la mère et l'ennemi du Heracles , qui a été appelé dans son honneur ; Heracles est le héros que, plus que même le Perseus , le Cadmus ou le Theseus , ont présenté les manières olympiques en Grèce. Quand le Alcmene était enceinte avec Heracles, Hera a essayé d'empêcher la naissance de se produire en attachant les jambes d'Alcmene dans les noeuds. Elle était foiled par le Galanthis , son domestique, qui a dit à Hera qu'elle avait déjà livré le bébé. Hera l'a transformée en belette .Tandis que Heracles était toujours un enfant en bas âge, Hera a envoyé à deux serpents pour le tuer pendant qu'il s'étendent dans son lit de camp. Heracles a étranglé un serpent simple dans chaque main et a été trouvé par son infirmière jouant avec leurs corps mous comme si ils étaient les jouets de l'enfant. L'anecdote est établie sur une représentation du héros saisissant un serpent dans chaque main, avec précision comme les déesses de serpent-manipulation familières de Minoan avaient par le passé fait. " ; L'image d'un enfant divin entre deux serpents a pu avoir été longtemps familier au Thebans, qui a adoré le Cabeiri , bien que non représenté comme une première exploit d'un hero" ;.
Un compte d'origine de la manière laiteuse est que le Zeus avait dupé Hera dans soigner le Heracles infantile : découvrant qui il était, elle l'a tiré de son sein, et un jaillissement de son lait a formé la souillure à travers le ciel qui peut être vu à ce jour. L'Etruscans a décrit un Heracles barbu adulte au sein de Hera. Quelques mythes déclarent que Hera a traité en ami Heracles pour l'économie elle d'un géant qui a essayé de la violer, et qu'elle a même donné sa fille Hebe comme sa mariée. Quelque mythe-fabrication ait servi à expliquer une représentation archaïque de Heracles comme " ; Le man" de Hera ; c'était le de pensée approprié pour les constructeurs du Heraion au Paestum pour dépeindre les exploits de Heracles dans les Bas-reliefs
Les douze travaux
Hera a assigné Heracles au travail pour le Eurystheus de roi chez Mycenae. Elle a essayé de rendre presque chacun de douze travaux de Heracles plus difficile.Quand il a combattu l'hydre de Lernaean de , elle a envoyé un crabe à la morsure à ses pieds dans les espoirs de le distraire. Pour ennuyer Heracles après qu'il ait pris les bétail du Geryon , Hera a envoyé un taon pour mordre les bétail, les irrite et les disperse. Hera a alors envoyé une inondation qui a élevé le niveau de l'eau d'un fleuve tellement que Heracles ne pourrait pas traverser à gué le fleuve avec les bétail. Il a empilé des pierres dans le fleuve pour rendre l'eau plus peu profonde. Quand il a finalement atteint la cour du Eurystheus , les bétail ont été sacrifiés à Hera.
Eurystheus a également voulu sacrifier le Taureau crétois à Hera. Elle a refusé le sacrifice parce qu'il gloire reflétée sur Heracles. Le taureau a été libéré et erré au marathon, devenant notoire comme Marathonian Taureau .
Le jeune Hera
Hera a été plus connu en tant que déesse de matrone, Hera Teleia ; mais elle a présidé au-dessus des mariages aussi bien. Dans le mythe et le culte, les références fragmentaires et les pratiques archaïques demeurent du mariage sacré de Hera et de Zeus, et au Plataea , il y avait une sculpture de Hera posée en tant que mariée par le Callimachus , aussi bien que le Hera debout matronly.Hera a été également adoré comme vierge : Il y avait une tradition dans le Stymphalia dans l'Arcadie qu'il y avait eu un tombeau triple à Hera la Vierge, la matrone, et séparé ( Chêra , veuf ou divorcé). Dans la région de autour d'Argos , le temple de Hera dans le Hermione près d'Argos était à Hera la Vierge ; au ressort du Kanathos , près de Nauplia , Hera a remplacé sa virginité annuellement, dans les rites n'étaient pas dont être parlé (arrheton de ).
Le jealousies< de Hera ! --ces comptes se promenants, entièrement dits ailleurs, errent à partir de Hera-->
Écho
Une nymphe appelée l'écho a eu pendant longtemps le travail de distraire Hera des affaires des Zeus en la menant partie et en la flattant. Quand Hera a découvert la déception, elle a maudit l'écho pour répéter seulement les mots de d'autres (par conséquent notre " moderne de mot ; " de l'écho ;).
Leto et Artemis/Apollo
Quand Hera a découvert que Leto était enceinte et que le Zeus était le père, elle a interdit Leto de donner naissance sur le " ; terra-firma" ; , ou le continent, ou toute île en mer. Leto a trouvé l'île de flottement du Delos , qui n'était ni continent ni une vraie île et a donné naissance là. L'île a été entourée par des cygnes. Comme geste de gratitude, Delos a été fixé avec quatre piliers. L'île plus tard est devenue sacrée à Apollo. Alternativement, Hera a enlevé le Eileithyia , la déesse de l'accouchement, pour empêcher Leto d'entrer dans le travail. L'autre Hera forcé par dieux pour la laisser partir. L'une ou l'autre manière, Artemis était première né et alors assisté la naissance d'Apollo. Quelques versions indiquent qu'Artemis a aidé sa mère, Leto, donnent naissance à Apollo pendant neuf jours. Une autre version déclare qu'Artemis était un jour né avant Apollo, sur l'île du Ortygia et qu'elle a aidé la croix de Leto la mer à Delos le jour suivant pour donner naissance à Apollo.
Callisto et Arcas
Hera figure également dans le mythe de Callisto/Arcas.
Un disciple d'Artemis, Callisto a pris un voeu pour rester une Vierge . Mais le Zeus est tombé amoureux de elle et s'est déguisé comme Artemis afin de la leurrer dans son étreinte. Hera a alors transformé Callisto en ours hors de la vengeance. Plus tard, le fils de Callisto avec le Zeus, Arcas, presque tué lui dans une chasse et un Zeus les a placés dans les cieux. Une version alternative : Un des compagnons d'Artemis, Callisto a perdu sa virginité au Zeus, qui était venu déguisé comme Artemis. Exaspéré, Artemis l'a changée en ours. Le fils de Callisto, Arcas, a presque tué sa mère tout en chassant, mais le Zeus ou l'Artemis l'a arrêté et les a placés tous les deux dans le ciel en tant que le commandant d'Ursa et mineur d'Ursa .
Une autre version alternative : Artemis a tué Callisto sous la forme d'ours, délibérément.
Semele et Dionysus
Dionysus était un fils de Zeus par un femme mortel. Quand Hera a appris que le Semele , fille de roi de Cadmus au Thebes , était enceinte par Zeus, elle s'est déguisée comme infirmière de Semele et a persuadé la princesse d'insister sur le fait que l'exposition de Zeus lui-même à elle sous sa forme vraie. Quand il a été obligé de faire ainsi, son tonnerre et foudre l'ont soufflée. Le Zeus a pris l'enfant et a accompli sa gestation cousue dans sa propre cuisse. Dans une autre version, Dionysos était à l'origine le fils du Zeus par le Demeter ou le Persephone. Hera lui a envoyé des titans pour déchirer le bébé à part, dont il s'est appelé Zagreus (" ; Déchiré dans Pieces" ;). Le Zeus a sauvé le coeur et l'a donné à Semele pour l'imbiber., ou le coeur a été sauvé, différemment, par le Athéna , le Rhea , ou le Demeter . Le Zeus avait l'habitude le coeur pour recréer Dionysus et pour l'implanter dans l'utérus de Semele--par conséquent Dionysus est devenu notoire comme " ; le twice-born" ;. Certaines versions impliquent que le Zeus a donné à Semele le coeur pour manger pour l'imbiber. Hera a dupé Semele dans demander au Zeus de montrer sa forme vraie, qui l'a tuée. Mais Dionysus est parvenu à la sauver des enfers et à avoir son de phase sur le bâti Olympe.
Voir également la naissance de Dionysus de pour d'autres variations.
E/S
Hera a presque attrapé le Zeus avec une maîtresse appelée le E/S , un destin évité par Zeus transformant l'E/S en belle génisse blanche. Cependant, Hera n'a pas été complètement dupé et le Zeus exigé lui donnent la génisse comme présent.
Une fois que l'E/S était donné à Hera, elle l'a placée dans la charge du Argus pour la maintenir séparée du Zeus. Le Zeus a alors commandé Hermes de tuer Argus, qu'il a faite en apaisant chacun des cent yeux pour dormir. Dans le d'Ovid « de s de l'l'interpolation, quand Hera a appris d'Argus » la mort, elle a pris ses yeux et les a placés dans le plumage du paon , expliquant le modèle d'oeil dans sa queue. Hera a alors envoyé un taon (les oistros grecs de , comparent l'oestre de ) ) pour piquer l'E/S pendant qu'elle errait la terre. Par la suite l'E/S a été conduit aux extrémités de la terre, les Romains pensées pour être l'Egypte, où elle est devenue une prêtresse d'ISIS égyptien de déesse.
Lamia
Le Lamia était une reine de Libye , que le Zeus a aimée. Hera l'a transformée en monstre et a assassiné leurs enfants. Ou, alternativement, elle a tué les enfants du Lamia et la peine l'a transformée en monstre. Le Lamia a été maudit avec l'incapacité de fermer ses yeux de sorte qu'elle hante toujours au-dessus de l'image de ses enfants morts. Le Zeus lui a donné le cadeau pour pouvoir lui enlever des yeux au repos, et les remettre alors dedans. Le Lamia était envieux d'autres mères et a mangé leurs enfants.
Gerana
Le Gerana était une reine des pygmées qui se sont vantés qu'elle était plus belle que Hera. La déesse courroucée l'a transformée en grue et a proclamé que ses descendants d'oiseau devraient faire la guerre éternelle sur les gens pygméens.
D'autres histoires impliquant Hera
Cydippe
Le Cydippe , une prêtresse de Hera, était sur son chemin à un festival dans l'honneur des déesses. Les boeufs qui devaient tirer son chariot étaient en retard et ses fils, Biton et Cleobis ont tiré le chariot la manière entière (45 stades, 8 kilomètres). Cydippe a été impressionné de leur dévotion à la sa et sa déesse et Hera demandé pour lui donner des enfants le meilleur cadeau un dieu pourraient donner une personne. Hera a ordonné que les frères mourraient dans leur sommeil.Cet honneur accordé sur les enfants plus tard a été employé par Solon comme preuve tout en essayant de convaincre Croesus qu'il est impossible de juger le bonheur d'une personne jusqu'à ce qu'ils soient morts une mort fructueuse après une vie joyeuse.
Tiresias
Le Tiresias était un prêtre de Zeus, et car un jeune homme il a rencontré deux serpents l'accouplement et les a frappés avec un bâton. Il a été alors transformé en femme. En tant que femme, Tiresias est allé bien à une prêtresse de Hera, mariée et a eu des enfants, y compris le Manto . Après sept ans pendant qu'un femme, Tiresias trouvait encore les serpents de accouplement, frappés leur avec son personnel, et est devenu un homme une fois de plus. En raison de ses expériences, le Zeus et le Hera lui ont demandés de régler la question dont le sexe, mâle ou femelle, a éprouvé plus de plaisir pendant les rapports . Le Zeus l'a réclamé était des femmes ; Hera l'a réclamé était des hommes. Quand Tiresias a dégrossi avec le Zeus, Hera l'a frappé aveugle. Puisque le Zeus ne pourrait pas défaire ce qu'elle avait fait, il lui a donné le cadeau de la prophétie. Une alternative et une histoire moins généralement racontée l'a que Tiresias a été aveuglé par le Athéna après qu'il ait trébuché sur son se baigner nu. Sa mère, Chariclo , l'a priée de défaire sa malédiction, mais Athéna ne pourrait pas ; elle lui a donné la prophétie à la place.
Chelone
Au mariage du Zeus et du Hera, une nymphe appelée le Chelone était irrespectueuse (ou refusé d'être présent). Le Zeus l'a condamnée en la transformant en tortue .
L'iliade
Selon l'iliade , pendant la guerre Trojan , le combattu par Hector de Diomedes de et le combat d'Ares de scie sur les Trojan latéraux. Diomedes a réclamé ses soldats pour tomber en arrière lentement. Hera, la mère d'Ares, a vu l'interférence d'Ares et a demandé au Zeus, le père d'Ares, pour que la permission conduise Ares à partir du champ de bataille. Hera a encouragé Diomedes à attaquer Ares et il a jeté sa lance au dieu. Athéna a conduit la lance dans le corps d'Ares et il a beuglé en douleur et s'est sauvé à Mt. Olympe, forçant les Trojan à tomber en arrière.
L'ouatine d'or
Hera a détesté le Pelias pour avoir assassiné le Sidero , son étape-grand-mère, dans un temple à Hera. Elle plus tard a manoeuvré le Jason et le Medea pour tuer Pelias.
Métamorphose
Dans le la Thrace , Hera et Zeus tourné Haemus de roi et Reine de Rhodope dans des montagnes, Balkan ( Haemus Mons ) et chaînes de montagne de Rhodope respectivement, pour leur prétention démesurée en se comparant aux dieux.
Références et notes
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Dans la culture populaire
Dans le Zeus de de jeu d'ordinateur : Le maître d'Olympe , le joueur ne peut pas construire un temple à Hera, à la différence des autres dieux grecs principaux ; elle en fait n'est pas vraiment mentionnée dans le jeu du tout. Elle, cependant, apparaît dans le supplément/suite, Poseidon. Comme les autres dieux du Panthéon grec, Hera était un caractère dans le Hercule (1997 film) film animé par de Disney de . L'argument du film a pris de grandes libertés avec la légende de Hercule ; tandis que dans le savoir grec Hera a eu la colère particulière vers ce fils moitié-mortel de Zeus, dans le film qu'elle était la propre mère de Hercule. Elle a été exprimée dans le film par le Samantha Eggar .
Hera est apparu pour deux épisodes dans le Hercule d'exposition : Les voyages légendaires et un épisode de lui est secondaire Xena de série : La princesse de guerrier et a été dépeinte par le le mégohm adoptif. Comme dans les mythes originaux elle a dédaigné Hercule et a essayé de le tuer et était également la responsable de la mort de l'épouse de Hercule et les enfants de la série présentent en première. Hera a été banni à l'abîme de Tartarus par Hercule, et plus tard rapporté dans la finale de série où elle pouvait faire la paix avec le Zeus et le Hercule. Dans son aspect dans Xena qui a eu lieu après que la série de Hercule ait fini, le Zeus avait tué Hera, après que Hera ait dégrossi avec Hercule contre le Zeus et sa doctrine de tuer l'enfant à venir de Xena pour empêcher la prophétie que son enfant serait l'extrémité des dieux olympiques.
Voir également
Déception de du Zeus : Catégorie : Hera dactylographie , pour les sculptures hellénistiques de elle
Sources
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Farnell, Lewis Richard, les cultes du Grec énonce I : Zeus de , Hera Athéna Oxford, 1896.
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Kerenyi, Karl , les dieux des Grecs 1951 (livre broché 1980)
Kerenyi, Karl, 1959. les héros des Grecs particulièrement Heracles.
Mêlée, Karl p., et agrafes de Danny, le monde du mythe classique 1994
Seyffert, Oskar. Dictionnaire de des antiquités classiques 1894. (Texte en ligne)
Seznec, Jean , la survie des dieux païens : Tradition mythologique dans l'humanisme de la Renaissance et l'art, 1953
Couvreur, de Philip E. la gloire de Hera : Mythologie grecque et le famille grec (Boston : Presse de balise) 1968 (ISBN 1992 d'Université de Princeton 0-691-00222-3) se concentrant sur la structure de famille dans 5th-century Athènes ; une partie de l'utilisation brute du mythe et du drame pour l'interprétation psychologique du " ; neuroses" ; est daté.
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