Hedgewitch

Un Hedgewitch est quelqu'un qui pratique Hedgewitchery ou Hedgecraft.

HedgeCraft est un chemin spirituel et est une forme de sorcellerie traditionnelle. Il le plus généralement est pratiqué par les païens modernes. Hedgecraft est basé sur le village wisewoman du folklore européen. Il a des similitudes aux gens adroits traditionnel de l'Angleterre.

De Hedgewitches herbalism de pratique en matière souvent, magick, wildcrafting, et beaucoup de différentes formes de guérison. L'utilisation des techniques shamanic est une partie de cette tradition. Des techniques telles que l'utilisation de la transe induisant des usines, battant du tambour, dansent, chant et méditation. Hedgewitches sont généralement insouciant avec des fonctionnements magiques excessivement formels, préférant une magie folklorique plus simple. C'est fortement une tradition orientée par nature, en soi, la plupart d'extérieur de phase de Hedgewitches des zones urbaines. Dans des périodes antiques, le Hedgewitch local ou wisewoman typiquement vécu juste sur l'extérieur de la haie de la frontière de la ville, une partie de la communauté mais également un étranger.

La plupart de pratique en matière de Hedgewitches est solitaire et privée, basé hors de la maison. Bien que Hedgewitches puisse encore être en activité dans leur communauté païenne locale.

Le Hedgewitch de limite est une source de polémique due à sa nature idiosyncratique. En regardant le " de mot ; hedgewitch, " ; nous pouvons apprendre qu'il vient du mot de Saxon pour la sorcière , le haegtessa de , qui traduit au " ; haie-rider" ;. Le vieux Havamal de configuration des norses se rapporte au " ; haie-cavaliers, aloft" witching ;. D'autres noms pour des haie-cavaliers sont le myrk-cavalier de , le Wyrd-cavalier de , et le Gandreidh (baguette-cavalier).

En 1992, le moderne Rae Beth d'auteur du païen a libéré un livre autorisé sorcière de haie de : Un guide de la sorcellerie solitaire , une tentative à redéfinir la limite pour l'ère moderne. Rae Beth propose ce " ; Le travail de la sorcière de haie est de prendre les perspicacités de la mystique de wildwood et de les appliquer dans le service de la vie, par les charmes qui aident et guérissent la terre, d'autres personnes ou créatures, ou nos propres individus, " ; et que le Hedgewitch est un individu solitaire. L'inspiration pour la limite comme utilisée par Rae Beth semble avoir été l'idée d'un praticien solitaire et individualiste, mettant en parallèle le vieux terme « haie-prédicateur » pour un prédicateur ambulant sans la vie fixe. Cependant, la définition et la pratique de Hedgecraft comme décrite par Rae Beth est tout controversé que c'est très évidemment Wicca basé.

En termes physiques, la haie a séparé la ville de la région sauvage. Croisant la haie a été considéré dangereux, étant donné que la forêt a été considérée comme un lieu des événements surnaturels, y compris la sorcellerie. Au hedgewitch et aux sorcières de même, la haie n'était pas vraisemblablement une frontière physique, mais une barrière mentale à croiser dans le travail de transe. C'est la ligne tracée entre ce monde et le prochain ; entre la réalité et le rêve. La pratique en matière de Shamanic est courante, et est considérée un cachet d'un Hedgewitch. De cette perspective, si la haie est la frontière entre un village et la région sauvage, le Hedgewitch marche la frontière avec un pied en les deux mondes. L'acte du voyage de Shamanic, voyage astral, vol d'âme (et tel) désigné souvent sous le nom du " ; Marchant la haie, " ; Croisement du Hedge" ; ou " ; Monte du Hedge" ; par Hedgewitches.

Toutes les histoires vous entendez parler des sorcières volant au loin sur le " de balais ; au sabbat" ; ou à la montagne de Venusberg être, selon le livre, vrai--à un point. Le censément de Hedgewitch oindrait son balai (balai), fourche, chèvre, quenouille, ou la palette de pain, le placent entre ses jambes de sorte que l'onguent ait pu entrer dans son corps, et " ; off" ; elle est allée. Cependant dans des temps modernes de telles pratiques sont rares et ont changé considérablement.

En dehors de du monde scolaire ce sens spécifique de la limite avec sa connotation médiévale de liminality magique et frontières entre les mondes a été principalement favorisé par l'intermédiaire du livre « appel de Nigel Jackson 1994 du joueur de pipeau à cornes » et a depuis exercé une influence dominante dans le milieu contemporain de sorcellerie, investissant le terme « haie-sorcière » avec une résonance plus archaïque et le signifiant dans la pratique magique.

La spiritualité dans Hedgewitches varie presque d'aucun à Wiccan à Abrahamic, mais est presque toujours Neopagan .

Voir également

Magicien de haie de .
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