Harut
Harut ( arabe : le هاروت) (également connu sous le nom d'Azazel) est l'un de deux anges mentionnés dans le Qur'an de , qui ont été envoyés vers le bas pour examiner les personnes au Babel . (Al-Baqara de Sura , vers 102). Il est accompagné du Marut .
Dans l'Islam contrairement au christianisme et au judaïsme, les êtres angéliques ne peuvent pas désobéir les commandes d'Allah (Dieu). Le concept du " ; angels" tombé ; va à l'encontre l'enseignement islamique. Ceci est clairement décrit dans le vers suivant du Quran.
16h49 - 50 : Et à la prostate d'Allâh toute qui est dans les cieux et tout qui est dans la terre, des créatures mobiles de phase et des anges, et à eux ne sont pas fiers ils adorent leur seigneur (Allâh) avec l'humilité. Ils craignent leur seigneur au-dessus de eux, et ils font ce qu'ils sont commandés.
Vers 102 du chapitre 2 : " ; Ils ont suivi ce que les diables ont donné dehors (faussement) contre la puissance de Solomon : les blasphémateurs étaient, pas Solomon, mais les diables, enseignant à des hommes la magie, et à des choses telles que sont descendus à Babylone aux anges Harut et Marut. Mais ni l'un ni l'autre de ces derniers n'a enseigné n'importe qui (de telles choses) sans dire : " ; Nous sommes seulement pour l'épreuve ; ne font pas ainsi blaspheme." ; Ils ont appris de eux les moyens de semer la discorde entre l'homme et l'épouse. Mais ils ne pourraient pas nuire ainsi à n'importe qui excepté par la permission d'Allah. Et ils ont appris ce qui leur ont nuis, pas ce qui les a profitées. Et ils ont su que les acheteurs de (magie) n'auraient aucune part dans le bonheur du ci-après. Et vil était le prix pour lequel ils ont vendu leurs âmes, s'ils mais savaient ! " ;
L'interprétation la plus forte et large-admise de ce vers est que Harut et Marut n'ont pas trompé les personnes. Il est vrai qu'ils aient enseigné aux personnes les sciences occultes, mais ils ont averti leurs étudiants au sujet de la tentation qui vient avec la connaissance. Ils ont dit les étudiants potentiels qui " ; nous sommes mais un essai votre faith" ; , cela la pratique de la sorcellerie s'élève à l'incrédulité dans Dieu, et cela ils devraient ne pas apprendre donc la sorcellerie. Ainsi quand quelqu'un est venu en avant de son propre choix et a décidé de ne pas observer l'avertissement, il a signifié qu'il a volontairement choisi l'incrédulité. Plus tard leurs enseignements ont été employés par les générations suivantes des humains à la magie noire et à la sorcellerie de pratique. Une analogie est celle d'un professeur enseignant à son étudiant une erreur commune faite par d'autres étudiants dans les espoirs qu'il ne tombera pas dans une erreur semblable. D'ailleurs, ce vers défend le caractère de Solomon, un prophète juste comme tous les autres prophètes, tous ont été tenus dans l'grande estime par Muslims.
Point de vue
Une interprétation alternative présentée par le Ahmadiyya qu'un non-musulman d'éclat groupe concernant Harut et Marut est qu'ils n'étaient pas des anges mais des personnes pieuses, qui ont mené les personnes juives asservies du pendant leur captivité dans le Babylone . La référence dans le vers mentionné ci-dessus est à l'histoire de la formation des sociétés secrètes dans l'histoire juive. La différentiation est donnée entre les maçons qui se sont organisés contre le Roi Solomon et la société secrète de constituée par Harut et Marut à Babylone. Tafseer e Kabeer
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