Harriet Ann Jacobs

Le Harriet Ann Jacobs ( 1813 - 7 mars , 1897 ) était un abolitionniste américain du et auteur. Elle est la plus connue car l'auteur des incidents de de livre du 1861 dans la vie d'une fille slave , éditée sous le Linda Brent du pseudonyme .

Elle était née dans le Edenton, la Caroline du Nord à Daniel Jacobs et à Delilah. Daniel Jacobs était un mulâtre de que asservissent possédé par Dr. Delilah (inconnu de nom de famille) était un esclave de mulâtre possédé par John Horniblow, un propriétaire de taverne. Soutenu à un esclave, Harriet a hérité du statut de " ; slave" ; de sa mère. Elle a été élevée par Delilah jusqu'à ce qu'elle plus tard soit morte autour du 1819 , quand Harriet était un enfant de six. Après la mort de sa mère, Jacobs a continué à vivre avec l'esclave-propriétaire de sa mère et la maîtresse, Margaret Horniblow. Margaret a enseigné Harriet à lire, écrire, et coudre.

Dans le 1825 , Margaret Horniblow mort, et le ont voulu douze-année-vieux Harriet à la nièce âgée de cinq ans de Horniblow, dont le père, Dr. James Norcom, est ainsi devenu son maître de fait . Le de Norcom a sexuellement harcelé par son propriétaire Harriet pendant presque une décennie. Il a refusé de lui permettre d'épouser n'importe quel autre homme, indépendamment du statut. Harriet a eu un amoureux consensuel, Samuel Sawyer, qui était un homme blanc libre et un avocat qui sont par la suite devenus un sénateur. Elle et Sawyer étaient des parents à deux enfants (appelés Benny et Ellen dans le livre), également possédés par Norcom. Harriet a rapporté que Norcom a menacé de vendre ses enfants si elle refusait ses avances sexuelles.

Par le 1835 , sa situation domestique était allée bien insupportable, et à Harriet parvenu pour s'échapper. Elle a vécu pendant sept années dans un petit crawlspace dans le grenier de son grand-mère avant l'évasion en bateau au Philadelphie, Pennsylvanie . Elle a commencé à vivre comme une femme libre et plus tard déplacé au New York City dans le 1842 . Elle a trouvé l'emploi en tant que Nursemaid . Son employeur plus notable était le Nathaniel Parker Willis d'abolitionniste. Harriet était l'un de beaucoup d'esclaves échappés qui ont écrit des récits autobiographiques dans un effort de former l'opinion dans le Etats-Unis nordiques sur le " ; institution" particulier ; de l'esclavage .

Les comptes autobiographiques de Jacobs ont commencé à être éditée en forme périodique dans le New York Tribune , à être possédée et éditée par le Horace Greeley . Elle des rapports de l'abus sexuel ont été considérées trop choquer au lecteur moyen de journal du jour, et publication cessée avant l'accomplissement du récit.

Après l'annulation de la publication périodique, Jacobs a eu la difficulté considérable en vendant son manuscrit rempli. Elle est par la suite parvenue à signer un accord avec la maison de Thayer et d'édition d'Eldridge . L'enfant de Lydia de engagé par éditeurs pour éditer l'histoire et enfant présenté amené et Jacobs. Les deux femmes resteraient en contact pendant beaucoup de leurs vies restantes. Cependant le Thayer et Eldridge a déclaré la faillite avant que le récit pourrait être édité. Le récit sous sa forme finale a été édité par un éditeur de Boston, le Massachusetts en 1861.

L'auteur a été conçu pour faire appel aux femmes chrétiens de la bourgeoisie du blanc du dans le nord, se concentrant sur l'impact de l'esclavage sur la chasteté et les vertus sexuelles des femmes. Sous l'esclavage, les esclaves femelles étaient pratiquement sans défense contre le viol de harcèlement et de -- les femmes chrétiens d'un risque pourraient percevoir en tant qu'une tentation aux convoitises masculines et vice aussi bien qu'à des vertus féminines.

Elle a critiqué la religion du Etats-Unis méridionaux en tant qu'étant non chrétienne et en tant qu'accentuation de la valeur de l'argent (" ; Si je vais à l'enfer , enterrer mon argent avec le me" ; , dit un slaveholder particulièrement brutal et inculte). Elle a décrit un autre slaveholder dans la phrase, " ; Il a revendiqué le nom et la position d'un chrétien, bien que le Satan n'ait jamais eu un follower." plus vrai ; Jacobs a argué du fait que ces hommes n'étaient pas des exceptions à la règle générale.

Beaucoup d'incidents de dans la vie d'une fille slave est consacré à la lutte du Jacobs pour libérer ses deux enfants après qu'elle coure loin elle-même. Dans une scène déchirante, Linda passe sept ans se cachant dans un espace minuscule établi dans la grange de son grand-mère afin de temps en temps voir et entendre les voix de ses enfants. Jacobs a changé les noms de tous les caractères dans le roman, y compris ses propres, pour cacher leurs identités vraies. En dépit des documents de l'authenticité, beaucoup ont accusé le récit à baser sur des comptes faux. Le " slave Villainous de propriétaire du ; Dr. Flint" ; a été clairement basé sur son ancien maître, Dr.

Jacobs a trouvé l'emploi en tant qu'infirmière pendant la guerre civile américaine . Sa correspondance avec l'enfant indique son enthousiasme au-dessus de la proclamation d'émancipation de du 1862 . Elle a estimé que ses personnes de souffrance étaient finalement libres. L'amendement de treizièmes à la constitution d'Etats-Unis du 1865 mettrait en effet un terme à l'esclavage. Jacobs a vécu les dernières années de sa vie dans le Washington, C.

Random links: