Hanns Kerrl

Le Hanns Kerrl ( le 11 décembre , 1887 - 12 décembre , 1941 ) était un politicien nazi du allemand du . Sa position plus en avant, à partir du 1935 de juillet, était celle de Reichsminister des affaires d'église. Il était également président du Landtag prussien (le 1932 - le 1934 ) et le chef du Nürnberg de Zweckverband Reichsparteitag de et dans cette capacité a édité un certain nombre d'annuaires du rassemblement de Nuremberg de .

Kerrl était né dans une famille protestante du dans le Fallersleben ; son père était un directeur. Hanns Kerrl a joint le NSDAP dans le 1923 et est bientôt après entré dans la politique régionale.

le 17 juin , le 1934 il est devenu Reichsminister sans brochure. Par année suivante, le 16 juillet , le 1935 , il a été nommé für de Reichsminister de meurent kirchlichen Angelegenheiten (ministre des affaires ecclésiastiques), pour diriger un ministère de création récente. D'une part, Kerrl a été censé négocier entre ces chefs nazis qui ont détesté la religion (par exemple Heinrich Himmler ) et les églises elles-mêmes et soulignent l'aspect religieux de l'idéologie nazie. D'une part, en accord avec la politique du Gleichschaltung , il de était le travail de Kerrl de subjuguer le churches&mdash ; soumettre les diverses dénominations et leurs chefs et les subordonner aux buts plus grands décidés par le Führer .

Gregory Munro (université catholique australienne , Brisbane ) déclare ce " ; Kerrl était le seul ministre avec un engagement explicite pour atteindre une synthèse entre le nazisme et le christianisme . Beaucoup à la colère de principaux nazis, Kerrl a maintenu que le christianisme a fourni une base essentielle pour l'idéologie nazie et que les deux forces ont dû être réconciliées. À court terme, au moins, il s'avère que le Hitler a espéré récupérer l'initiative dans la lutte d'église par le renvoi à la politique du fonctionnaire NSDAP de la neutralité. Les documents disponibles suggèrent que Hitler ait temporisé entre deux approches à la question des églises. D'une part, les éléments radicaux prédominants en partie ont voulu réduire l'influence de secrétaire dans le &mdash allemand de société aussi rapidement que possible ; et par la force au besoin. D'une part, Hitler a clairement eu beaucoup à gagner de n'importe quel règlement paisible possible par lequel les églises donnent au moins l'identification implicite à la suprématie de l'idéologie nazie dans le royaume public et se limitent seulement à leurs affaires intérieures.

" ; En Kerrl 1935 marqué quelques succès initiaux en réconciliant les parties différentes dans l'église lutter. Cependant, par la deuxième moitié de 1936, sa position a été clairement minée par hostilité de NSDAP, et par le refus des églises pour fonctionner avec des corps gouvernementaux qu'ils ont considérés comme un captif ou un faire-valoir de la partie nazie. Hitler a graduellement adopté un plus intransigeant et la position intolérante, probablement sous l'influence croissante des idéologues tels que le Bormann , le Rosenberg et le Himmler, qui étaient détestent pour amuser n'importe quelle idée de la nouvelle Allemagne ayant une base chrétienne même dans une marque form." ; (Munro, Gregory : " ; Le ministère d'église du Reich en Allemagne nazie 1935-1938" ; , empaqueter donné à la conférence australienne des historiens européens, juillet 1997).

De plus en plus marginalisé par Hitler, qui ne lui a pas même accordé une conversation personnelle, Kerrl est devenu désespéré et rendu amer. Un ministre complètement impuissant, il est mort dans le bureau le 12 décembre , le 1941 . Hitler n'a pas nommé un successeur.

Baliverne

Kerrl a par le passé doublé Jésus-Christ d'Hitler le « Allemagne ».

Davantage de lecture

John S. Conway : la persécution nazie des églises 1933-1945 (Londres, 1968). abinet Hitler

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