Guibert de Nogent
Le Guibert de Nogent ( 1053 - 1124 ) était un historien bénédictin du , le théologien et l'auteur des mémoires autobiographiques du . Guibert était relativement inconnu dans son propre temps, allant pratiquement unmentioned par ses contemporains. Il a attrapé tout récemment l'attention des disciples qui davantage ont été intéressés à ses mémoires et personnalité autobiographiques étendus qui fournissent la perspicacité dans la vie médiévale du .
Guibert était né des parents nobles à Clermont-en-Beauvaisis . Selon ses mémoires le travail a presque coûté lui et le sien mère leurs vies. Son père était à excès violent, infidèle et enclin et mort dans une année de sa naissance. Sa mère domineering, de la grandes beauté et intelligence, et de coudé puritain agressif. Elle a assumé la commande de son éducation, l'isolant de ses pairs et a mis avec un précepteur privé, des âges de six à douze. Guibert se rappelle le précepteur comme brutalement exigeant, et incompétent. Autour de l'âge de douze sa mère s'est retirée à une abbaye près de St. Germer de Fly (ou Flay), et à Guibert bientôt suivi : entrant la commande à la rue Germer, il a étudié avec grande ardeur, se consacrant au début au séculaire Ovid de poèts et au &mdash de Virgil ; une expérience qui a laissé son impression sur son works&mdash ; plus tard changeant en la théologie, par l'influence du Anselm de BEC , après de Cantorbéry .
En 1104, il était abbé choisi de l'abbaye pauvre et minuscule de Nogent-sous-Coucy (fondé 1059) et a dorénavant pris une partie plus en avant dans des affaires ecclésiastiques, où il a entré en contact avec les évêques et la société de cour. D'une manière primordiale elle lui a donné l'heure de s'engager dans sa passion pour l'écriture. Son premier travail de commandant de cette période est son histoire de la première croisade appelée le gesta de Dei de par Francos (" ; Les contrats de Dieu ont exécuté par le Franks" ;), fini en 1108 et touché vers le haut en 1121. L'histoire est en grande partie une paraphrase, dans le modèle fleuri, du Gesta Francorum de d'un auteur normand du anonyme ; Les historiens de croisade n'ont pas traditionnellement été reçus avec des revues favorables ; le fait qu'il reste si proche du Gesta Francorum , et de la difficulté de son latin, la font sembler superflue. Les rédacteurs et les traducteurs récents, cependant, ont attiré l'attention sur son excellente écriture et matériel original. D'une manière primordiale, le gesta de Dei de fournit des informations de valeur inestimable au sujet de la réception de la croisade en France, pour le grand public et réactions personnelles de Guibert les propres. Guibert a personnellement connu des croisés, avait grandi avec des croisés, et avait parlé avec eux au sujet de leurs mémoires et expériences sur leur retour.
Pour le lecteur moderne son autobiographie (tres sive de libri de suarum de monodiarum de sua de De vita), ou les mémoires de , écrits en 1115, est la plus intéressante des travaux de Guibert. Écrit vers la fin de sa vie sur le modèle des confessions de du St Augustine , traçant sa vie de son enfance par les difficultés de la vie, il donne beaucoup d'aperçus pittoresques de son temps et les coutumes de son pays. La description de la commune de courte durée du Laon est un document historique du premier ordre. Il fournit l'information de valeur inestimable la vie quotidienne dans le château et le monastère, sur des méthodes éducatives puis dans la mode, et des perspicacités dans certaines des personnalités principales et mineures de son temps. Son travail est coloré par ses passions et préjudices personnels, et ceux-ci s'ajoutent à la valeur du travail pour elles fournissent une fenêtre dans une perspective de la personne sur le monde médiéval.
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