Gopalapuram

Le Gopalapuram est une localité dans le Chennai , Tamilnadu . Karunanidhi , ministre en chef de Tamil Nadu, réside ici.

Éducation

Gopalapuram est à la maison à l'école d'Etat nationale , Chennai , une école secondaire . Il a également l'école secondaire aînée célèbre de D., école secondaire de D. une plus haute et les écoles d'immatriculation de D. célèbres pour leurs hauts de forme d'état dans les examens d'état.

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Temple

Chaturbhuja Venugopala de Gopalapuram

Il y a une porte en bois fleurie réminiscente des temples d'autrefois. Il y a un gopuram esthétiquement peint qui regarde comme si le dernier manteau a été donné juste la veille. À l'intérieur de est un " frais ; prakaram" ; avec des passionnés s'asseyant sur les galettes en pierre, tranquillement conversant ou lisant des slokas. Devant le sanctorum principal de sanctuaire, une famille exécute un puja. Il y a l'espace au fond du temple couvert par les branches des arbres. Au centre est le Venugopala l'attirance, la jeune manifestation de seigneur Krishna. Je m'aime entends les contraintes d'une cannelure. Le temple de Sree Venugopalaswamy sur la rue de Gopalapuram deuxièmes dans Chennai a lieu plus de 70 années. Le temple regarde comme s'il a été construit tout récemment. Peut-être la jeunesse de la déité principale est reflétée dans l'ambiance ?

Venugopala, qui traduit au cowherd cannelure-de jeu, a quatre bras. La cannelure est tenue dans deux, alors que l'autre prise deux la conque et le disque. C'est un dispositif très peu commun en iconographie de Krishna car c'est habituellement seigneur Vishnu qui est décrit en tant qu'ayant quatre bras. " ; Chathurbhujam" ; est un dispositif qui est répété maintes et maintes fois dans le Vishnu Sahasranamam. L'histoire de la façon dont ce temple est venu pour être est awe-inspiring. L'audition de elle d'un vieux passionné donne des boutons d'une oie. Il y a soixante-treize ans, les résidants de la localité ont commencé à appeler l'endroit Gopalapuram. Assez étrangement, à ce moment il n'y avait aucun temple de seigneur Venugopala là. Les résidants ont construit un petit griha de garbha de 5ft x de 5ft dans l'endroit. Mais aucun idole n'a été installé, car les résidants ont voulu un vigraha de strone de Venugopala.

Un du Vaishnavites de la localité est allé à Kanchipuram obtenir un idole du seigneur fait. Dans Kanchi il était au courant que seulement des idoles de Panchaloha aient été moulés. Le passionné est alors allé à Swamimalai et il trop là n'y avait aucun idole en pierre. Le passionné est alors allé voir un vieil ami dans un village près de Kumbakonam. Là l'ami l'a informé de la mise à jour d'un vigraha en pierre de Sree Venugopalaswamy avec Chaturbhuja. Il semble que le village qui avait été privé des pluies a été béni avec l'installation de cet idole et a apprécié l'abondance et la prospérité (subhiksha). Un Brahmin de 83 ans adorait cet idole et c'était son rêve pour trouver un bon temple pour loger son seigneur. Chaque jour de dépassement lui a fait la crainte qu'il ne pourrait pas trouver un temple approprié et qu'il mourrait avant d'accomplir la tâche. Il a prié journalier qu'il devrait mourir seulement après trouver une demeure pour Venugopala. C'était la volonté divine qui a trouvé l'allumette parfaite d'un passionné cherchant un vigraha pour un griha existant de garbha et d'un passionné différent cherchant un griha de garbha pour son idole puissant et bienfaisant.

L'idole, officiellement daté comme plus de 1.000 années, a été apporté par les villageois à Chennai. Ils ont personnellement inspecté le secteur et les personnes qui devaient contrôler le temple. Seulement quand ils étaient satisfaisants ils étaient d'accord sur l'installation de l'idole. Le gouvernement que la permission a dû être cherchée en tant que lui était si antique. Le vigraha de Venugopala en granit noir est d'environ 3 pieds de grand et a une vache gambader derrière lui. Le seigneur, vu jouant sur sa cannelure divine le symphonie de la vie lui-même, fait face à l'est. Il est un chinmaya et un granter des avantages. Particulièrement aux enfants dit le " de passionné ; Mukil" ; , comme il est connu. Dans le secteur avant du sanctorum de sanctuaire sont les vigrahas de Rama, de Sita, de Lakshmana et d'Anjaneya. À côté de Rama est Subramanya avec Valli et Deivanai. Au revêtement droit extrême le sud est l'ADI Sankara. Vinayaka est exact au revêtement portique est. À l'entrée principale est un tombeau avec l'idole de marbre de Kamakshi, donné au temple par le Shankaracharya de Kanchi. Shi Chandrasekarendra Saraswathy est resté une pleine nuit sous l'arbre de peepul dans l'arrière-cour du temple. Il a commandé l'installation d'un idole de Vinayaka sous l'arbre, dit le secrétaire de temple, Sri Narasimhan. " ; Maha Periyaval nous a également conseillés de faire l'abhishekam du lait à Ambal et à Anjaneya aussi souvent que tout possibles qu'ils sont dans un état d'ugram, " ; il dit.

Dans le même tombeau qu'Ambal, vers sa droite, est Ekambareswara dans le roopam de linga. Il y a également des tombeaux à Ayyappa avec 18 étapes dans la miniature et le Navagrahas. Le dimanche 16 juillet étant gourou Poornima, des célébrations ont été tenues et un certain nombre de passionnés étaient témoin de Vyasa Puja dans l'arrière-cour du temple. Les pujas sont faits par Vedikas et l'archana de Vishnu Sahasranama est exécuté quotidiennement. Le temple, contrôlé par la société religieuse indoue de Gopalapuram, est ouvert de 6h du matin à 10h du matin et 17h à 21h où chaque année Krishna Jayanthi est célébré pendant un mois d'une façon grande. Cette année les festivités commencent le 3 août et concluent le 3 septembre. Elles incluent des concerts de musique et d'autres programmes. Le temple est le lieu de rendez-vous pour des activités religieuses et spirituelles tout au long de l'année.

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