Gnaeus Naevius

Naevius (&ndash de Gnaeus de de 264 de CA ; Le 201 AVANT JÉSUS CHRIST ), était un poèt épique romain et le dramaturge .

Il y a grande incertitude en vue de sa vie. De l'expression du Gellius (1.I), caractérisant son épitaphe comme écrit dans une veine d'arrogance de Campanian, on l'a impliqué qu'il était né dans une des communautés latines arrangées dans le Campania . Mais l'expression « arrogance de Campanian » semble avoir été employée proverbial pour le gasconade ; et, car il y avait un Gens de du plébébien Naevia dans le Rome , elle est comme probable qu'il était par naissance un citoyen romain. Il a servi dans l'armée romaine ou parmi le socii de dans la première guerre Punic , et doit avoir atteint ainsi la virilité avant le 241 .

Sa carrière en tant qu'auteur dramatique a commencé par l'exposition d'un drame dans ou au sujet du 235 d'année, et a continué pendant trente années. Vers la fin qu'il a encouru l'hostilité d'une partie de la noblesse, particulièrement, il est indiqué, du Metelli , par les attaques qu'il a faites sur elles sur l'étape, et à leur exemple il a été emprisonné (Plautus , MI de . Après des jeux de l'écriture deux pendant son emprisonnement, dans lequel on dit qu'il fait des excuses pour son ancienne violence (Gellius iii.15), il a été libéré par l'interférence des tribunes des terrains communaux ; mais il a eu peu après pour se retirer de Rome (dans ou au sujet de 204 ) au Utica . Il a pu avoir été pendant son exil, si retiré de sa carrière active en tant que dramaturge, qu'il a composé ou a rempli sa poésie sur la première guerre Punic. Sa dernière composition était probablement l'épitaphe déjà visé, écrit comme l'épopée dans le vers saturnian :

D'Immortales des mortales SI de foret flere FLB,
flerent diuae Camenae Naeuium poetam.
itaque, thesauro de traditus d'est Orchi de postquam,
lingua loquier Romani Latina.
de sunt d'obliti

Si la loi divine perce ces l'immortal et le mortel à pleurer, le
ils pleureraient pour le poèt, Naevius, du muse.
Et ainsi, après qu'il ait été livré dans le coffre-fort d'Orcus,
Les Romains ont oublié comment parler le language.

Si ces lignes étaient dictées par une jalousie de l'ascendant croissant du Ennius , la vie de Naevius doit avoir été prolongée considérablement au delà de 204, l'année l'où Ennius a commencé sa carrière en tant qu'auteur à Rome. Comme distingué du Livius Andronicus , Naevius était un Italien indigène, pas un Grec ; il était également un auteur original, pas un seul adapteur ou traducteur. S'il est dû à Livius que les formes de littérature latine étaient, dès la début, moulé sur ceux de la littérature grecque, il est dû à Naevius qui beaucoup de son esprit et substance était de croissance indigène.

Comme Livius, Naevius a professé pour adapter les tragédies et les comédies grecques à l'étape romaine. Parmi les titres de ses tragédies sont le Aegisthus , le Lycurgus , le Andromache ou le Hector Proficiscens , Equus Troianus , la dernière exécution appelée de à l'ouverture le théâtre de s de Pompey de '( 55 AVANT JÉSUS CHRIST ). La fonte nationale de son génie et trempe a été montrée par le sien déviant de ses originaux grecs, et produisant au moins deux spécimens du praetexta de Fabula de (drame national), un fondé sur l'enfance du Romulus et Remus (lupus de ou Alimonium Romuli et Remi ), l'autre a appelé le Clastidium , qui a célébré la victoire du Marcus Claudius Marcellus sur les Celts ( 222 AVANT JÉSUS CHRIST ) de .

Mais il était en tant qu'auteur de comédie qui il était le plus célèbre, le plus productif et le plus original. Tandis qu'il n'est jamais rangé en tant qu'auteur de la tragédie avec Ennius, Pacuvius , ou Accius , il est placé dans le canon du Volcacius Sedigitus du grammairien troisièmement (juste après Caecilius et Plautus ) dans le rang des auteurs comiques romains. Il est là caractérisé en tant qu'ardent et impétueux le character et le modèle. Il est également fait appel à, avec le Plautus et l'Ennius, comme maître de son art dans un des prologues du Terence . Sa comédie, comme celle du Plautus, semble avoir été plutôt une adaptation libre de ses originaux qu'une copie grossière de eux, comme ceux de Livius étaient probablement, ou une copie artistique comme ceux de Terence. Les titres des la plupart de elles, comme ceux du Plautus, et à la différence de ceux de Caecilius et de Terence, sont latin, non grec. Il a tiré des auteurs de la vieille comédie politique du Athènes , aussi bien que de la nouvelle comédie des façons, et il a essayé de faire l'étape à Rome, car il avait été à Athènes, une arène de la guerre politique et personnelle. Un esprit fort d'esprit de parti est identifié dans plus d'un des fragments ; et cet esprit est complètement populaire et défavorable à l'ascendant sénatorial qui est devenu de plus en plus confirmé avec le progrès de la guerre en second lieu Punic . Sans compter que son attaque sur le Metelli et d'autres nembers de l'aristocratie, le grand Scipio est l'objet d'une critique censorious à cause d'une escapade jeune attribuée à lui. Parmi les quelques lignes demeurant toujours de ses comédies perdues, nous semblons identifier la force et la rapidité idiomatiques du mouvement caractéristiques du modèle du Plautus. Là également est trouvé qui amour de l'allitération qui est un dispositif marqué dans tous les poèts latins plus âgés en baisse même au Lucretius .

Il était non seulement le dramaturge indigène le plus âgé, mais le premier auteur d'une poésie épique ( Bellum Punicum ) on peut dire que qui, en combinant la représentation de l'histoire contemporaine réelle avec un fond mythique, crée le type romain de poésie épique . La poésie était un travail continu, mais a été divisée en sept livres par un grammairien d'un âge postérieur. La partie précédente de elle a traité des aventures mythiques du Aeneas le Sicile , le Carthage , et en Italie, et emprunté à l'entrevue du Zeus et au Thetis dans le premier livre de l'iliade de l'idée de l'entrevue du Jupiter et du Venus ; quel Virgil a fait à un des passages cardinaux dans le Aeneid de . La partie postérieure a traité des événements de la première guerre Punic dans le modèle d'un chronicle métrique. Une influence importante dans la littérature et la croyance romaines, qui ont eu son origine en Sicile, est apparue la première fois en cette poésie : l'identification du raccordement mythique d'Aeneas et de ses Trojan avec la base de Rome. Les quelques fragments restants produisent l'impression de vif et le récit rapide, auquel l'écoulement du vers indigène , par opposition à la structure importante et complexe de Saturnian de du Hexameter , a été naturellement adapté.

L'impression que nous obtenons de l'homme est que, s'il a apprécié réellement les pleines droites de la citoyenneté romaine, il était un représentant vigoureux de l'esprit combatif "BOLD" des terrains communaux romains antiques. Il était l'un de ceux qui ont transformé au la langue latine en grand organe de la littérature. Les expressions citaient toujours de lui n'ont rien d'un bruit désuet, bien qu'elles aient un anneau véritablement idiomatique. Comme un dramaturge qu'il a travaillé davantage dans l'esprit du Plautus que d'Ennius, Pacuvius, Accius, ou Terence ; mais le grand humoriste d'Umbrian est séparé de son contemporain plus âgé, non seulement par sa largeur de puissance comique, mais par son attitude générale de l'indifférence morale et politique. La puissance de Naevius était le cadeau italien plus véritable, la puissance de la critique satirique qui a été utilisée en rendant des hommes ridicules ; pas, comme cela du Plautus, en extrayant l'amusement à partir des humeurs, des folies et des excentricités de la vie. Bien que nos moyens de former une évaluation juste de Naevius soient maigres, tout ce que nous savons de lui mène à la conclusion qu'il était loin d'être le mineur parmi les fabricants de la littérature romaine, et qu'avec la perte de ses écritures on a perdu une veine du sentiment et du génie nationaux qui réapparaît rarement.

Éditions

Fragments (drames) dans le Lucian Müller , Livi Andronici et GN. Naevus Fabularum Reliquiae (1885), et ( Bellum Punicum ) en son édition d'Ennius (1884). Warmington, reste du vieux latin , vol. II, Livius Andronicus, Naevius, Pacuvius, Accius, 1936. Bibliografica d'Introduzione. Commento , éd du frammenti e de dei de Testo. Marmorale, Florence, éd 2e.
Alfred Klotz, fragmenta , vol. de Scaenicorum Romanorum de . I, fragmenta de Tragicorum, München, 1953.

Monographies

E Klussmann (1843) ;
MJ Berchem (1861) ;
D de Moor (1877) ;
Mommsen , histoire de de Rome , bk. Crivellari, hausit Vergilius Naevio et Ennio ex (1889) de praecipue de Quae de . (Sur l'endettement de Virgil à Naevius et à Ennius. De Graff, Naevian étudie , New York, 1931.), epico , Padoue, 1962 de Nevio de ;
Identification, revisitata de Tarentilla de La de : comico , Pise, 1978 du su Nevio de studi.

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