George Spalatin

Georg (e) Spalatin était le pseudonyme pris par le Georg Burkhardt ( le 17 janvier , &ndash de 1484 ; 16 janvier , 1545 ), un chiffre allemand du important dans l'histoire de la réforme .

Burkhardt était né au Spalt (d'où il a assumé le " nommé de Latinized par ; Spalatinus" ;), près du Nuremberg , où son père était un tanneur. Il est allé à Nuremberg pour son éducation quand il était de treize ans, et bientôt après à l'université de d'Erfurt , où il a reçu sa licence en 1499. Là il a attiré la notification du Nikolaus Marschalk , professeur le plus influent, qui a fait à Spalatin son secrétaire et l'a porté à la nouvelle université de de Wittenberg en 1502.

En Spalatin 1505 retourné au Erfurt à la jurisprudence d'étude. Il a été recommandé au Conrad Mutianus , et a été accueilli par la petite bande des humanistes allemands desquels Mutianus était en chef. Son foor de poteau acquis par ami il comme professeur dans le monastère au Georgenthal , et en 1508 il était le prêtre ordonné par évêque Johann von Laasphe, qui avait ordonné le Martin Luther . En Mutianus 1509 recommandé l'au Frederick III le sage, l'électeur de la Saxe , qui l'a employé pour agir en tant que précepteur à son neveu, le futur électeur, John Frederick .

Spalatin a rapidement gagné la confiance de l'électeur, qui l'a envoyé à Wittenberg en 1511 pour agir en tant que précepteur à ses neveux, et obtenu pour lui la stalle d'un canon dans le Altenburg . Dans 1512 l'électeur fait lui son bibliothécaire. Il a été promu pour être l'aumônier de cour et le secrétaire, et a pris la charge de toute la correspondance privée et publique de l'électeur. Sa bourse pleine, et particulièrement sa maîtrise peu commune du grec, faite lui indispensable à la cour de Saxon.

Spalatin ne s'était jamais inquiété de la théologie , et, bien qu'un prêtre et un prédicateur, avait été un seul humaniste . Comment il est devenu la première fois au courant de Luther est impossible de dire le &mdash ; probablement au &mdash de Wittenberg ; mais le réformateur du d'abord exercé une grande puissance au-dessus de lui, et est devenu son conseiller en chef dans tous les sujets moraux et religieux. Ses lettres à Luther ont été perdues, mais les réponses de Luther demeurent, et sont extrêmement intéressantes. Il n'y a à peine n'importe quel fait dans l'histoire d'ouverture de la réforme qui n'est pas reliée d'une manière quelconque au nom de Spalatin. Il a lu les écritures de Luther à l'électeur, et traduit pour le sien l'avantage ceux dans le latin en allemand.

Spalatin a accompagné Frederick au régime de d'Augsbourg en 1518, et partagé dans les négociations avec le papal Thomas Cajetan des legs et le Karl von Miltitz . Il était avec l'électeur quand Charles était empereur choisi et quand il a été couronné. Il était avec son maître au régime de des vers . En bref, il s'est tenu près de Frederick en tant que son conseiller confidentiel en toute la diplomatie préoccupée des années premières de la réforme. Spalatin aurait dissuadé Luther à plusieurs reprises des livres de édition orengaging dans des actes manifestes contre la papauté , mais quand la chose a été faite aucun n'était si prêt à traduire le livre ou à justifier l'acte.

Sur la mort de Frederick le sage en 1525, Spalatin n'a plus vécu à la cour de Saxon. Mais il a assisté aux régimes impériaux, et était la constante et le conseiller évalué des électeurs, du John et du John Frederick. Il s'est attaqué dans la résidence comme canon à Altenburg, et a incité le chapitre pour instituer des réformes, légèrement sans succès. Il s'est marié en même année.

Pendant la partie postérieure de sa vie, à compter de 1526, Spalatin a été principalement engagé dans le visitation des églises et des écoles dans le Saxe électorale , rendant compte de la confiscation et de l'application des revenus ecclésiastiques du , et lui ont été invités à entreprendre le même travail pour Albertine Saxe. Il était également visiteur permanent d'université de Wittenberg. Peu avant sa mort il est tombé dans un état de mélancolie profonde, et est mort à Altenburg.

Travaux

Spalatin a laissé lui un grand nombre de restes littéraires, édités et non publiés. Ses écritures originales sont presque tout historiques. Peut-être les plus importants de elles sont :
Annales Reformationis oder Jahrbücher von der Reformation Lutheri , édité par le E. chypriote (Leipzig, 1718)
" ; DAS Leben et meurent DES Weisen, " de Zeitgeschichte Friedrichs ; édité dans le Georg Spalatins Historischer Nachlass et Briefe , édité par le Gotthold chrétien Neudecker et le Ludwig Preller (Iéna, 1851)

Une liste de eux peut être trouvée dans le sächsischer Historiograph (1876) de SAL de Georg Spalatin de de s de Seelheim Adolf '.

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