George Pell

Le cardinal Pell , C. de George de de , ( soutenu 1941 du 8 juin ) est un prélat australien du de l'église catholique romaine .

Pell cardinal actuellement sert d'archevêque de Sydney et a été élevé au cardinalate dans le 2003 . Depuis sa nomination à Sydney, Pell a devenu des chefs chrétiens du le plus bien connu en Australie .

La vie

George Pell était né dans le Ballarat, Victoria , à George et à Margaret (née Burke) Pell. Il a été instruit à l'école de couvent de Loreto de et à l'université de rue Patrick de à l'insistance de sa mère, bien que son père ait été un anglican . Il a signé pour jouer pour le club du football de Richmond de (dont il est maintenant Vice-Patron) dans le 1959 mais plus tard décidé d'étudier pour la classification. Après que son séminaire étudie à l'université de Corpus Christi de dans le Werribee qu'il était ordonné par au sacerdoce le 16 décembre , le 1966 par le Grégoire-Pierre Agagianian cardinal dans la basilique de rue Peter de .

Il a reçu un diplômé de en théologie de l'université pontificale d'Urbaniana de dans le 1967 , un doctorat de de la philosophie dans l'histoire d'église de de l'université de d'Oxford dans le 1971 et une maîtrise de dans l'éducation de l'université de Monash de dans le 1982 . Après repére d'Oxford, Pell a fonctionné en tant que prêtre auxiliaire dans les paroisses dans le Victoria . Il était disciple de visite à la lychnide de Hall dans le 1979 et à l'université de rue Edmund de dans le 1983 .

Pell, après avoir servi de directeur de l'université d'Aquinas (qui plus tard est devenu le campus de Ballarat de l'université catholique australienne ) et de recteur de son mater d'Alma de l'université de Corpus Christi, a été nommé l'évêque auxiliaire du Melbourne et l'évêque titulaire du Scala le 30 mars , le 1987 . Il a reçu sa consécration épiscopale le 21 mai suivant d'archevêque Thomas Little , avec le Ronald Mulkearns d'évêques et la portion de Joseph O'Connell comme Co-consecrators . Pell a été appelé le septième archevêque de de Melbourne le 16 juillet , le 1996 , recevant le Pallium du Pape Jean Paul II le 29 juin , le 1997 . Il plus tard a été nommé le huitième archevêque de de Sydney le 26 mars , le 2001 , et a reçu le pallium de John Paul encore le 29 juin suivant.

Pell a été un membre du Conseil pontifical de pour la justice et la paix du 1990 au 1995 et encore depuis le 2002 . De 1990 au 2000 , il était un membre du rassemblement de pour la doctrine de la foi . Dans le avril 2002, John Paul II l'a appelé président du Comité de Vox Clara de pour conseiller le rassemblement de pour le culte divin sur des traductions en anglais des textes liturgiques. En décembre 2002 il a été nommé au Comité présidentiel du Conseil pontifical de pour la famille , ayant précédemment servi de consultant au Conseil.

Pell a écrit largement en magazines religieux et séculaires, revues instruites et journaux en Australie et parle outre-mer et régulièrement de la télévision et de la radio. En septembre 1996 la presse d'Université d'Oxford de a publié ses numéros de de la foi et des morales , écrits pour les classes et les groupes secondaires aînés de paroisse. Ses autres publications incluent le les soeurs de la rue Joseph en colline 1922-72 (1972), catholicisme de cygne de en Australie (1988), Rerum Novarum - cent ans après de (1992), catholicisme de et l'architecture de la liberté (1999) et ne soient pas effrayés, une collection de homélies et des réflexions éditées en 2004. Une biographie de Pell a été éditée par TESS Livingstone de journaliste du Queensland en 2002.

Chef d'église

Depuis l'altitude de Pell à l'archevêque de Melbourne - et plus en particulier puisque sa traduction à Sydney - il a pris un profil public élevé sur un éventail d'issues, tout en maintenant une adhérence stricte à l'orthodoxie catholique. Pendant que sa promotion rapide pourrait indiquer, il a semblé avoir la pleine confiance de John Paul II et de ses conseillers plus étroits tels que le cardinal Joseph Ratzinger .

Pell a uniformément fonctionné avec d'autres chefs d'église dans ses efforts de renforcer la foi des chrétiens et de leur contribution à la vie australienne. C'était une tâche difficile à Sydney, qui a eu une longue tradition d'hostilité sectaire du entre les catholiques et les protestants. L'Église Anglicane de de l'Australie était agressivement le évangélique et historiquement anti-Catholique, mais Pell a fonctionné coopérativement avec ses contre-parties Anglicanes, Dr. Peter Jensen , sur des problèmes politiques, tout en évitant des polémiques théologiques. Ceci désigné à Sydney sous le nom du " ; l'Ecumenism du right" ;.

En défendant l'importance de la croyance religieuse en établissant une société juste Pell a également fonctionné avec les chefs des fois de non-Chrétiens, discutant en 2001 qui " ; le changement religieux le plus crucial de l'Australie au cours des 50 dernières années est l'augmentation des personnes sans religion, maintenant environ un cinquième de la population. Tous les monotheists , chrétiens et juifs , musulmans et Sikhs , doivent travailler pour renverser ceci. Nous ne devons pas permettre à la situation de détériorer comme elle a eu dans le temps de s d'Elijah ', 850 ans avant le Christ , où le monotheism a été presque inondé par le paganisme agressif des disciples du Baal . " ;

Le le 28 septembre , le 2003 , John Paul II a annoncé qu'il soulèverait Pell, et 28 autres, à l'université de des cardinaux , et dans le consistoire du 21 octobre suivant , Pell étaient le prêtre cardinal créé du S. Maria Domenica Mazzarello de . Pour la première fois jamais, de l'altitude de Pell au cardinalate dans le 2003 jusqu'anniversaire de d'Edouard Clancy cardinal de au quatre-vingtième sur le le 2003 du 13 décembre , là étaient trois électeurs cardinaux australiens (a eu un l'élection que papale deviennent nécessaire), y compris Clancy cardinal et Edouard Cassidy cardinal .

Pell était l'un des électeurs cardinaux qui ont participé à la conclave papale du 2005 qui a choisi pape Benoît de XVI . Tandis qu'il y avait une peu de spéculation dans les médias australiens qu'il a eu une possibilité extérieure de pape devenant lui-même, le commentaire international sur la succession papale (hormis une source italienne) n'a pas mentionné Pell comme compétiteur. Cependant, Pell a été mentionné comme un successeur possible de Benoît XVI comme tête du rassemblement pour la doctrine de la foi. Cette position a été donnée au William Levada , ancien archevêque de de San Francisco .

Dans le 2006 Pell a fait un réussi offrir pour que Sydney accueille le jour 2008 de la jeunesse du monde . Le jour de la jeunesse du monde de est l'un des plus grands rassemblements internationaux réguliers des jeunes dans le monde, attirant souvent se serre dans les millions. L'événement 2008 apportera à pape Benoît XVI lors de sa première visite papale en Australie et est susceptible d'attirer des visiteurs plus d'outre-mer que les Jeux Olympiques 2000 de Sydney . " ; Nous le prenons pour reconnaissant que les gens toujours donneront aux pauvres et seront préoccupés par la justice sociale, " ; Pell a indiqué peu après gain de l'offre, dans les remarques qui ont défini ses priorités pastorales. " ; Mais ceci ne se produit pas simplement par lui-même. Beaucoup de grandes civilisations n'ont montré aucun respect pour ces valeurs du tout et les ont même considérées des faiblesses… que chaque société exige d'un pourcentage gracieux des croyants actifs de s'assurer que les valeurs d'une foire disparaissent et le respect pour d'autres sont favorisés, et passés sur la prochaine génération. Le jour de la jeunesse du monde apportera une contribution puissante à ce work" essentiel ;.

Polémiques

La défense de Pell des valeurs traditionnelles en a mené le considérer un allié de beaucoup dans le gouvernement conservateur de Howard, le plus en particulier le en évidence catholique Abbott élégant de ministre de santé. Abbott a été parmi le plus direct dans le coffret fédéral dans son opposition à l'avortement , au mariage homosexuel, et à plusieurs autres issues de social où l'église est en conflit avec les libéraux sociaux. Unsurprisingly, Pell a soutenu le gouvernement de Howard quand il a passé la législation interdisant le mariage homosexuel sous toutes ses formes en 2004, et quand il a permis la discussion sur une facture de membre privé à la législation de renversement dans le territoire du nord qui a légalisé l'euthanasie en 1996. Il a également soutenu le placement de gouvernement pour les écoles foi-basées quand ceci est devenue une issue dans l'élection 2004 fédérale. Mais Pell a uniformément critiqué le gouvernement de Howard pour sa politique de rejeter les demandeurs d'asile et sur des relations industrielles. Certains du côté gauche de la politique australienne ont été irrités par son scepticisme vers le réchauffement global (voir ci-dessous).

En dépit des espérances de médias à l'effet contraire la défense de Pell de l'orthodoxie catholique l'a gagné soutien important parmi les catholiques dévots et les jeunes. Ses critiques dans l'église préparent parfois des arguments de ce type ont fait par le Chris Sidoti , des droits de l'homme libéraux commissaire catholiques et autrefois de l'Australie, qui réclame ce " de Pell ; représente le genre de catholicisme que nous avons vu dans les Moyens Âges . Il est totalement concentré sur la hiérarchie, et renvoyé de l'alternative views." ; Cependant Pell a souvent été circonspect de ce qu'il appelle le " ; callousness" ; du capitalisme non restreint , et pendant que la tête du soulagement catholique australien (maintenant Caritas Australie) mettait un terme pour corrompre le siphonnage des donations aux causes politiques au lieu de l'aide humanitaire. Il également a soutenu le référendum 1999 dessus si l'Australie devrait devenir une république, tout en respectant l'échec de ce référendum. Pell a assisté à un quatre-vingtième service d'anniversaire pour S. la Reine Elizabeth II à Sydney en avril 2006.

Sur la sexualité

Pell a reçu beaucoup de publicité sur des attitudes catholiques à la sexualité, en particulier l'homosexualité . " ; L'enseignement de chrétien sur la sexualité est seulement une part des commandements du Dix, des vertus et des vices, mais il est essentiel pour le bien-être humain et particulièrement pour l'épanouissement approprié des mariages et des familles, pour la continuité de la race humaine, " ; Pell a indiqué sur l'archevêque devenant de Sydney. " ; N'importe quelle religion véritable a deux tâches morales importantes ; premièrement, pour présenter des normes et des idéaux, buts pour nos efforts ; et deuxièmement, pour offrir des aides pour notre faiblesse, la rémission et la guérison pour chaque faiseur et pécheur faux qui se repentit et cherche forgiveness." ;

Pell a soutenu la vue de Pope John Paul Ii que des issues telles que la classification de des femmes ne pourraient pas être discutées dans l'église et a déclaré que cela l'abandon de la tradition du célibat de secrétaire serait un " ; blunder" sérieux ;.

Comme archevêque de Melbourne, et plus tard comme archevêque de Sydney, Pell a attiré l'attention pour refuser les sacrements aux homosexuels individu-avoués . " ; Quiconque qui est le pêché sérieusement ne devrait pas aller au communion" ; , il a dit en 2001. " ; Ainsi une personne gaie qui s'est repentie, ou une personne gaie qui n'est pas en activité, est plus que la bienvenue à communion." ; Les activistes du mouvement de Sash d'arc-en-ciel de du individu-avoué les catholiques lesbiens gais de et sont apparus sur Pentecost dimanche la cathédrale de rue Patrick de , à Melbourne et la cathédrale de rue Mary de , ceintures de port d'arc-en-ciel de Sydney et communion de demande. Pell uniformément et immuablement les a refusés communion, offrant les bénédictions qui alternativement sont refusées.

En janvier 2004 son cousin Monica Hingston, une ancienne nonne qui avait vécu dans un rapport lesbien pendant 19 années a édité une lettre ouverte dans la presse. Hingston a indiqué qu'elle avait deux fois envoyé la lettre à Pell en privé, mais n'avait reçu aucune réponse. Elle avait écrit la lettre après Vatican a réaffirmé l'enseignement catholique que les actes homosexuels étaient " ; depravity" sérieux ; . Elle a contesté Pell au " ; la regarder dans l'eye" ; et appeler son " ; corrompre, rabaissé, méchant, vil, mauvais, degenerate" ; - les mots qu'elle dit sont des synonymes pour diffamé. " ; Pour lire que Vatican a déclaré que nous à être « les personnes sérieusement diffamées » appalled et m'a irrité, " ; elle a écrit.

Dans la réponse Pell a publié dire de rapport : " ; Les vues de l'église sont bien connues et ne changeront pas. Dans ces situations les 11 premiers vers du chapitre 8 de l'evangile de rue John donnent matière à réflexion. Je souhaite le puits de Monica et reconnais la contribution qu'elle a apportée. Je continue à regretter le chemin qu'elle a chosen." ; Le passage s'est rapporté par Pell était le compte de l'adultère rentré par femme, où le Jésus a indiqué le " ; le laisser qui est sans péché moulent le premier stone" ; , mais dit également la femme, " ; ne disparaissent et sin plus de " ;.

Hingston a indiqué qu'elle était " ; pas surprised" ; à la réponse de Pell, parce qu'il " ; a dû suivre le line" de Vatican ; , mais il s'est attristé la. " ; J'ai voulu qu'il fît un certain rapport au sujet de qui je suis en tant que personne au him" ; , elle a dit. " ; Il est très décevant que je n'aie obtenu aucune réponse autre que scripture." ; Elle a dit qu'elle a trouvé le " de enseignement catholique officiel ; insulter et degrading" ;.

Sur la pédophilie dans l'église

Dans le 2002 de juin , Pell a été accusé de avoir sexuellement maltraité un garçon de 12 ans à un camp de jeunes catholique dans le 1961 , quand il était un séminariste . Il " ; aside" tenu ; mais n'a pas démissionné) comme archevêque dès que les allégations ont été rendues publiques, mais quelques semaines après que l'église se soit rendue compte de eux. Il a énergiquement nié toutes les accusations. Puisque l'accusateur a refusé de faire un rapport formel à la police, le Comité national de l'église pour des normes professionnelles a nommé le Alec Southwell , un ancien juge et un non catholique, pour mener une enquête. En octobre, Southwell a trouvé sans justification que les allégations contre Pell ne pourraient pas se tenir.

L'enquête, cependant, si une occasion d'aérer des allégations que Pell, avec d'autres chefs d'église, avait cherché à la dissimulation après des allégations de l'abus sexuel d'enfant de et de l'exploitation sexuelle par le clergé. On l'a rappelé que Pell avait accompagné le père Gerald Ridsdale, condamné des offenses sexuelles contre des enfants, à la cour à l'épreuve de ce dernier dans le 1993 , mais il n'a jamais démontré à l'appui de Ridsdale ou l'a cherché à le protéger.

L'observation de Pell seulement un mois avant que les allégations contre lui soient devenues publiques que, " ; L'avortement est plus mauvais scandale moral que des prêtres maltraitant sexuellement les jeunes, " ; si beaucoup de munitions à ceux qui l'ont indiqué avaient cherché à nier et réduire au minimum l'importance de l'abus sexuel de secrétaire. Son disque, cependant, suggère que ce ne soit pas le cas. Une de ses toutes premières initiatives quand il est devenu archevêque de Melbourne en 1996 était de nommer un avocat aîné comme le premier commissaire indépendant de l'Australie pour étudier des allégations d'abus sexuel par le clergé. Il a également établi un panneau indépendant de compensation pour effectuer des paiements aux victimes et à un service indépendant pour fournir la consultation pour eux.

Sur d'autres religions

En 2004, parlant à l'institut d'Acton de sur les problèmes du " ; démocratie séculaire, " ; Pell a établi un parallèle entre l'Islam et le communisme : " ; L'Islam peut fournir au 21ème siècle, l'attraction que le communisme a prévu dans le 20ème, pour ceux qui sont aliénés et rendus amer d'une part et ceux qui cherchent l'ordre ou la justice sur l'other." ; Un porte-parole islamique australien, Keysar traditionnel, a décrit ceci comme contradictoire avec les tentatives du pape d'atteindre dehors aux musulmans, et une comparaison inadéquate : " ; Le communisme est un système athée, un système qui persécute en fait le faith" ;.

Dans un discours fourni aux chefs de file des affaires catholiques au sommet de Legatus en février 2006, Pell a demandé le " de question ; L'Islam et les démocraties occidentales peuvent-ils vivre ensemble paisiblement ? " ; En examinant cette question, il a discuté des raisons d'optimisme et de pessimisme, indiquant son assistance : " ; Considéré strictement à ses propres conditions, l'Islam n'est pas une religion tolérante et sa capacité pour la rénovation de grande envergure est sévèrement limitée. Pour s'arrêter à cette proposition, cependant, est de négliger la manière que ces faits sont atténués ou aggravés par le factor." humain ; Il a continué pour contraster le " ; Islam" modéré ; du Indonésie avec l'influence croissante du " ; Islam" radical ; dans le Pakistan : " ; Exposition de ces deux exemples qu'il y a une gamme entière des facteurs, certains d'entre eux susceptibles de l'influence ou un changement de la direction, affectant les perspectives pour un enclenchement islamique réussi avec democracy." ;

Les éléments pessimistes de la parole de Pell ont provoqué une réaction forte, en particulier sa description de l'Islam comme " ; pas un religion" tolérant ; et son observation que le Coran a contenu le " ; beaucoup d'invocations au violence" ;. Refusant d'engager le substantif se dirige dans la parole de Pell, traditionnel décrit lui comme " ; … renvoi impromptu totalement subjectif des enseignements d'une des grandes religions du monde, certainement minant l'importance de son bureau.

Sur des soucis environnementaux

Pell a réveillé la critique du Christine Milne de sénateur de la partie politique des verts avec le commentaire suivant dans son discours 2006 de sommet de Legatus : le de certaines des réclamations hysteriques et extrêmes au sujet du réchauffement global sont également un symptôme du vide païen du , de la crainte occidentale une fois confronté par les immenses et fondamentalement incontrôlables forces de la nature. La croyance dans Dieu bénin qui est maître de l'univers a un effet psychologique de affermissement, bien que ce ne soit aucune garantie de Utopie , aucune garantie que le climat continu et les changements géographiques seront bénins. Dans les païens passés sacrifiés les animaux et même les humains essaye en vain de calmer les dieux capricieux et cruels. Aujourd'hui ils exigent une réduction des émissions de l'anhydride carbonique .

Polémique de discussion de cellules de tige

Dans les remarques faites à une conférence de médias dans le le juin 2007 sur une voix de conscience de retournant l'interdiction d'état sur le clonage thérapeutique , Pell a indiqué que cela « les politiciens catholiques qui votent pour cette législation doivent se rendre compte que leur vote a des conséquences pour leur endroit dans la vie de l'église ». Quelques parlementaires les commentaires de Pell condamné, les appelle comparaisons hypocrites et dessinantes avec des commentaires formulés plus au début de l'année par cheik Hilali . Les remarques de Pell ont été mentionnées le Comité de privilèges de la maison supérieure d'état pour allégué être au mépris du parlement. En septembre le Comité a ajourné un dégagement de rapport il de cette charge et de recommander qu'aucune mesure supplémentaire ne soit prise.

Réformes d'éloge

En février le 2007 Pell cardinal a arrêté de nouvelles directives quand il vient pour que les membres de la famille parlent aux enterrements. Pell cardinal a indiqué ce " ; À non quelques occasions, des remarques inadéquates annotant au-dessus des inclinations du défunt (prouesse potable, de conquêtes romantiques etc.) ou au sujet de l'église (attaquant ses enseignements moraux) ont été faites chez Masses" funèbre ; . Les directives de Pell, indiquent clairement l'éloge doivent ne jamais remplacer la homélie du du prêtre officiant, qui devrait se concentrer sur la compassion et le mystère de Dieu de la résurrection de de Jésus .

D'autres rôles

L'archevêque catholique de de Sydney joue le rôle du visiteur de l'université de rue John de , d'une université résidentielle dans l'université de de Sydney et d'une du pays le plus prestigieux. C'est un rôle en grande partie cérémonieux et peut également s'appeler pour donner des conseils et pour résoudre des conflits internes. Sous la direction de l'archevêque comme visiteur, l'université s'associe aux intérêts de l'église et de sa mission, en particulier par la stimulation des directions scolaires appropriées dans l'éducation, la charité, la justice sociale, l'éthique et l'environnement.

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