George Grote

Le George Grote ( le 17 novembre , 1794 - 18 juin , 1871 ) était un historien classique anglais du , le plus connu dans le domaine pour un travail important, l'histoire volumineuse de de la Grèce , a toujours lu.

Biographie

Il était né à la colline d'argile de près du Beckenham dans le Kent . Son père, Andreas, à l'origine un négociant de Brême , était l'un des fondateurs ( le 1er janvier , 1766 ) de l'opérations bancaires-maison de Grote, Prescott & Company dans la rue , Londres de Threadneedle de (le nom de Grote n'a pas disparu de la société jusqu'à 1879). Un son père, un George différent, (1793) Selina marié, fille de Henry Peckwell (1747-1787), ministre de Selina, contesse chapelle de s de Huntingdon Huguenot 'à Westminster et son épouse Bella Blosset (descendu d'un Salomon Blosset de Loche de dirigeant de qui a laissé le Dauphiné sur la révocation de l'édit de de Nantes ), et ont eu une fille et dix fils, dont George était le plus vieux.

Instruit au début par sa mère, George Grote a été envoyé au lycée (1800-1804) de de Sevenoaks et après à l'école (1804-1810) de Charterhouse de , où il a étudié sous Dr. Raine à la compagnie avec le Connop Thirlwall , le George et le Horace Waddington et le Henry Havelock . Malgré les succès de l'école de Grote, son père refusé pour l'envoyer à l'université et l'a envoyé au travail à la banque. Il a passé toute son heure disponible dans l'étude des classiques, de l'histoire, de la métaphysique et de l'économie politique, et en apprenant le allemand, le français et le italien. Conduit par le puritanisme du de sa mère et le mépris de son père pour l'étude scolaire, il a cherché d'autres amis, un de qui était le foin Cameron de Charles de , qui l'a renforcé dans son amour de la philosophie . Par un autre ami, Normand de George W, il a rencontré son épouse, Harriet Lewin. Après de diverses difficultés le mariage a eu lieu le 5 mars , le 1820 , et était heureux.

En attendant, Grote avait finalement décidé son attitude philosophique et politique. Dans le 1817 il a relevé de l'influence du David Ricardo , et par lui du moulin de James de et du Jeremy Bentham . Il a arrangé dans le 1820 dans une maison attachée à la banque dans la rue de Threadneedle, où son enfant unique est mort une semaine après sa naissance. Pendant la convalescence de Mme Grote's au Hampstead , il a écrit son travail d'abord édité, le rapport de de la question de la réforme parlementaire (1821), en réponse monsieur article de s de Mackintosh James à 'dans la revue d'Edimbourg de , préconisant la représentation populaire, la voix par le vote et les parlements courts. En 1822 il a édité dans le Chronicle (avril) de matin de une lettre contre le attaque de s mettant en boîte 'sur seigneur John Russell , et l'a édité, ou l'a plutôt récrit, quelques documents discursifs de Bentham, qu'il a édités sous l'analyse de de titre de l'influence de la religion normale sur le bonheur temporel de l'humanité par Philip Beauchamp (1822). Le livre a été édité au nom de Richard Carlile, puis dans la prison à Dorchester. Cependant pas un membre le la société utilitaire (1822-1823) de de s de John Stuart Mill de ', il a pris un grand intérêt pour une société pour la lecture et la discussion, qui se sont réunies à compter de 1823 dans une chambre à la banque avant des heures de travail, deux fois par semaine. Mme Grote a prétendu avoir d'abord proposé l'histoire de de la Grèce dans le 1823 ; mais le livre était déjà en préparation en 1822. En 1826 Grote a édité dans la revue (avril) de Westminster de une critique le histoire de de s de Mitford William de 'de la Grèce , qui prouve que ses idées étaient déjà en règle. De 1826 à 1830 il était dur au travail avec le moulin de JS et au Henry Brougham dans l'organisation du nouveau " ; university" ; dans la rue de Gower. Il était un membre du conseil qui a organisé les corps enseignant et le programme d'études ; mais en 1830, dû à une différence avec le moulin quant à un rendez-vous à une des chaises philosophiques, il a démissionné sa position.

Dans le 1830 il est entré à l'étranger, et a passé quelques mois à Paris avec les chefs libéraux. Rappelé par la mort de son père ( le 6 juillet ), il est devenu directeur de la banque, et a pris une principale position parmi les radicaux de ville. En 1831 il a édité ses bases importantes de de la réforme parlementaire (une élaboration de son rapport précédent), et, après avoir refusé de se tenir en tant que candidat parlementaire pour la ville en 1831, a changé d'avis et a été élu tête du scrutin, avec trois autres libéraux, en décembre 1832. Après avoir servi aux trois parlements, il a démissionné en 1841, d'ici là sa partie (" ; le Radicals" philosophique ;) avait diminué loin. Pendant ces années de la vie publique active, son intérêt pour l'histoire grecque et philosophie avaient augmenté, et après un voyage vers l'Italie en 1842, il a divisé son raccordement avec la banque et s'est consacré à la littérature. Dans 1846 les deux premiers volumes de l'histoire de sont apparus, et les dix demeurants entre 1847 et le printemps 1856. En 1845 avec Molesworth et Raikes Currie il a donné l'aide monétaire au Auguste Comte , puis dans des difficultés financières. La formation du Sonderbund ( 1847 du 20 juillet ) l'a mené visiter le Suisse et étudier pour se une condition des choses dans un certain sens analogue à celui des états du grec ancien. Cette visite a eu comme conséquence la publication dans le le spectateur de sept lettres hebdomadaires, rassemblé sous la forme de livre à la fin de 1847 (voir la lettre à de Tocqueville en réimpression de Mme Grote's des lettres du sept, 1876).

Dans le 1856 Grote a commencé à préparer ses travaux sur le Platon et le Aristote . Le Platon et les autres compagnons de Sokrates (3 vols.) sont apparus en 1865. Le travail sur Aristote qu'il n'a pas accompli. Il avait fini l'Organon et était sur le point de traiter le métaphysique et les traités physiques quand il est mort, et a été enterré dans l'Abbaye de Westminster . On dit qu'il, dans quelques évaluations, est un homme de caractère fort et de sang-froid, courtoisie inébranlable et ferme dévotion à ce qu'il a considéré les meilleurs intérêts de la nation. D'autres historiens, tels que le type MacLean Rogers, le considèrent peuvent raisonnablement être accusés de la polarisation anticléricale, mais contestent l'analyse d'Afrocentric des critiques contemporains les plus ardents de Grote tels que Martin Bernal. Bernal a caractérisé Grote comme culturelement opposé à une appréciation d'origines afro-asiatiques de civilisation classique. Le temps de Grotes sur le Conseil au centre d'enseignement supérieur, Londres a été caractérisé par son approche controversable à deux non-conformistes libéraux : John Hoppus et James Martineau ; tous les deux de qui a trouvé des moyens de travailler autour de son opposition. Il est évident que la vie de Grote ait attiré une large variété de commentaire biographique due à ses vues fortes.

Principaux travaux

Rapport de de la question de la réforme parlementaire 1821
Analyse de de l'influence de la religion normale sur le bonheur temporel, de l'humanité. (des notes de Jeremy Bentham) 1822
Bases de de la réforme parlementaire 1831
Discours de de George Grote, Esq., livré le 25 avril 1833, dans la Chambre des communes, sur se déplacer pour l'introduction de la voix par le vote aux élections 1831
Histoire du A de la Grèce ; de la période la plus tôt à la fin du contemporain de génération avec Alexandre le grand. 1846-1856
Lettres du sept sur la politique récente de la Suisse. 1847
Vie, enseignements, et mort de de Socrates. De l'histoire de Grote de la Grèce. 1859
Platon, et les autres compagnons de Sokrates. 1865
L'examen de du travail de M. John Stuart Mill a eu droit le « examen de la philosophie de monsieur William Hamilton ». 1868
Poésies de , 1815-1823 1872
les travaux de moindre importance de George Grote (avec Alexandre Bain) 1873

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