Georg Hermes
Le Georg Hermes ( le 22 avril , 1775 - 26 mai , 1831 ), le théologien catholique du allemand du , était né chez Dreyerwalde, dans le Westphalie , et a été instruit à l'université de gymnase et de de Münster , à laquelle les établissements il ont après enseigné.
Dans le 1820 il a été nommé professeur de la théologie au Bonn , où il est mort. Hermes a eu une bande dévouée des adhérents, desquels le plus notable était un Peter Josef Elvenich (1796-1886), qui est allé bien au professeur chez Breslau en 1829, et dans 1870 l'a jeté dans son sort avec le vieux mouvement catholique .
Ses travaux étaient über d'Untersuchungen de meurent DES Christenthums (Münster, 1805) de Wahrheit d'innere, et le Einleitung meurent dedans le christkatholische Theologie , dont la première partie, une introduction philosophique, a été éditée en 1810, la deuxième partie, sur la théologie positive, dedans, 1829. L'Einleitung n'a été jamais accompli. Son Christkatholische Dogmatik a été édité, de ses conférences, après sa mort par deux de ses étudiants, Johann Heinrich Achterfeldt et Joseph Braun (5 vols, 1831-1834).
Le Einleitung est un travail remarquable, en soi et dans son effet sur la théologie catholique en Allemagne. Peu de travaux des temps modernes ont excité une polémique plus vive et plus amère. Hermes lui-même était très en grande partie sous l'influence du des idées Kantian de Fichtean de et de , et cependant dans la partie philosophique de son Einleitung il critique ces deux penseurs sévèrement, rejette leur doctrine de la loi morale comme garantie unique pour l'existence de Dieu , et condamne leur vue restreinte de la possibilité et de la nature de la révélation assez, restées du matériel purement spéculatif pour rendre son système désagréable à son église.
Après sa mort, les concours entre ses disciples et leurs adversaires se sont développés si amers que le conflit a été mentionné le papal voient. Le jugement était défavorable, et le le 25 septembre , le 1835 un taureau papal a condamné les deux parties du Einleitung et le premier volume du Dogmatik . Deux mois plus tard les volumes restants du Dogmatik de même ont été condamnés. La polémique n'a pas cessé, et en 1845 une tentative systématique a été faite anonyme par FX Werner examiner et réfuter les doctrines de Hermesian, comme contrasté avec la foi catholique orthodoxe ( Der Hermesianismus , 1845). Dans 1847 la condamnation de 1835 a été confirmée par le Pius IX .
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