Gemistus Pletho
latonism Georgius Gemistos (ou Plethon , Pletho ), dans le grec Γεώργιος Πλήθων Γεμιστός du , (&ndash de 1355 de C. ; le 1452 ) était un philosophe grec de Neoplatonist du et le disciple, un des pionniers en chef de la renaissance de l'étude dans le Europe occidentale .
Biographie
Il était un bizantin par la naissance, qui a arrangé au Mistra dans le Peloponnesus , près de l'emplacement du antique Sparta .En tant que jeune homme, il a commencé à étudier le Platon , et a été ainsi enamouré avec le philosophe qu'il a pris le nommé de semblable-retentissement Πλήθων/Plethon (" ; le full" ;). Plethon est également une traduction archaïque du grec γεμιστός/gemistos (" du moderne ; complètement, stuffed" ;).
Plethon était l'auteur du De Differentiis , une description des différences entre Platon et conceptions d'Aristotles de Dieu . George Scholarios (qui est devenu Gennadius II , patriarche de Constantinople) plus défunt Aristote défendu et a convaincu le bizantin Manuel II Palaiologos d'empereur que le soutien de Plethon de Platon s'est élevé à la hérésie . Manuel a eu Plethon confiné dans Mistra, bien qu'il soit resté légèrement d'une célébrité. Dans Mistra, il a écrit des brochures à Manuel II décrivant comment l'empire pourrait être réorganisé selon la République de Platon de . Il a également écrit un résumé de des doctrines du Zoroaster et Platon , qui ont détaillé sa propre croyance polytheistic du éclectique . Ces travaux n'ont pas aidé à le dégager de la charge de la hérésie. Il a également écrit au sujet de l'état du Peloponnesus , a compilé plusieurs volumes d'extraits des auteurs antiques, et a écrit un certain nombre de travaux sur la géographie , la musique , et d'autres sujets.
Les disciples bizantins avaient été en contact avec leurs contre-parties dans le occidental l'Europe depuis l'époque de l'empire latin , et d'autant plus que l'empire bizantin avait commencé à demander l'aide d'Europe occidentale contre les tabourets en XIVème siècle. Europe occidentale a eu de l'accès à la philosophie grecque antique par l'église catholique romaine et les musulmans mais les Byzantins ont eu beaucoup de documents et d'interprétations que les occidentaux n'avaient avant jamais vus. La bourse bizantine est devenue plus entièrement disponible à l'ouest après 1438, quand le bizantin John de l'empereur VIII Palaeologus s'est occupé du Conseil de Ferrare, plus tard connu sous le nom de Conseil de de Florence , pour discuter une union du les églises catholiques orthodoxes de et . Accompagnant John VIII étaient Plethon, son Johannes Bessarion d'étudiant, aussi bien que le George Scholarios .
En tant que disciple séculaire, Plethon n'était souvent pas nécessaire au conseil. Au lieu de cela, il a installé une école provisoire pour enseigner le intéressé Florentines au sujet (à eux) des travaux précédemment inconnus de Platon. Il a essentiellement réintroduit Platon au monde occidental, et a secoué la domination exclusive que le Aristote avait exercée au-dessus de la pensée d'Europe occidentale pendant huit siècles. Le de Medici de Cosimo de a assisté à ces conférences et plus tard a fondé le Accademia Platonica à Florence, où les étudiants italiens du de Plethon ont continué à enseigner après la conclusion du conseil. Pour cette raison, Plethon est considéré une des influences les plus importantes sur la Renaissance italienne . Marsilio Ficino , l'humaniste florentin et le premier directeur de l'Accademia Platonica, Plethon payé l'honneur final, l'appelle « le deuxième Platon ».
Pletho est mort dans Mistra en 1452, juste avant que l'automne de de Constantinople aux tabourets. En 1466, certains de ses disciples italiens, se sont dirigés par le Sigismondo Pandolfo Malatesta , ont volé ses restes de Mistra et interred les dans le Tempio Malatestiano dans le Rimini , " ; de sorte que le grand professeur puisse être parmi le men" libre ;. Son résumé de , considéré le plus hérétique de ses travaux, plus tard a été brûlé par Gennadius II et son contenu a perdu à l'humanité. Plusieurs de ses autres travaux existent toujours sous la forme de manuscrit dans diverses bibliothèques européennes. La plupart des travaux de Pletho peuvent être trouvées dans le J. Migne , Patrologia Graeca , collection de ; pour une liste complète voir le Fabricius , Bibliotheca Graeca (ed de .
Plans pour la réforme
Plethon a élaboré des plans dans son Nomioi pour changer radicalement la structure et la philosophie de l'empire bizantin en conformité avec son interprétation de Platonism. Il a cru en nouvelle religion, fondée sur un Panthéon hiérarchique des dieux païens, basé en grande partie sur les idées de l'humanisme répandu alors, incorporant des thèmes tels que le rationalism et la logique - pendant qu'une mesure ad hoc il soutenait également la réconciliation des deux églises afin de fixer l'appui d'Europe occidentale contre les Turcs. Il a également proposé des mesures plus pratiques et plus immédiates, telles que construire un mur à travers l'isthme de de Corinthe , afin de fixer le pays de l'invasion.
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