Gaston Bachelard
Gaston Bachelard ( le 27 juin , &ndash de 1884 ; Le le 16 octobre , le 1962 ) étaient un philosophe français du qui s'est levé dans certaines des positions les plus prestigieuses dans l'académie française . Son travail plus important est sur le poetics et la philosophie de de la science . En philosophie de la science il a présenté les concepts de l'obstacle épistémologique de et de la coupure épistémologique de (l'épistémologique d'obstacle de et le rompent l'épistémologique ). Il a influencé beaucoup de philosophes français dans la dernière partie du 20ème siècle, parmi eux Michel Foucault et Louis Althusser .
La vie et travail
Bachelard était un maître de poste dans le Bar-sur-Aube , et la physique alors étudiée avant de devenir finalement intéressé en philosophie. Il était un professeur au Dijon de 1930 à 1940 et est puis devenu la chaise inaugurale en histoire et philosophie des sciences au Sorbonne .Les études de Bachelard de l'histoire et de la philosophie de la science dans tels fonctionne en tant que scientifique (" d'esprit de Le nouvel ; Le nouveau Mind" scientifique ;) (1934) et scientifique (" de formation de l'esprit de La de ; La formation du Mind" scientifique ;) (1938) a été basé sur sa vision de l'épistémologie historique comme genre de psycho-analyse de l'esprit scientifique, ou plutôt des facteurs psychologiques dans le développement des sciences. Par exemple, il prend l'exemple le chapitres de s premier de Heisenberg de des 'des principes physiques de de la théorie de quantum , où il défend alternativement une théorie corpusculaire et une théorie ondulatoire , corrigeant chacun par les autres ( le nouvel esprit scientifique , IV). Ce, réclamations Bachelard, est un excellent exemple d'importance de la formation psychologique en sciences, car on devrait corriger des défauts spontanés en prenant la position opposée.
Dans le monde d'expression anglaise, le raccordement Bachelard fait entre la psychologie et l'histoire de la science a été peu compris. Bachelard a démontré comment le progrès de la science pourrait être bloqué par certains types de modèles mentaux, créant le concept de l'épistémologique (" d'obstacle de ; obstacle" épistémologique ;). Une tâche d'épistémologie est de faire clairement les modèles mentaux à l'utilisation en science, afin d'aider des scientifiques à surmonter les obstacles à la connaissance.
Bachelard a plaidé contre le Positivism de s de Comte Auguste le ', qui a considéré la science comme progrès continuel , qu'il avait été remplacé par des développements scientifiques tels que la théorie de de la relativité , qui a démontré la nature discontinue de l'histoire de des sciences . Par son concept de " ; break" épistémologique ; , Bachelard a souligné la discontinuité au travail dans l'histoire du &mdash des sciences ; le terme lui-même n'est presque jamais employé par Bachelard, mais est devenu célèbre par le Althusser . Pour cette raison, il était un critique dur de Émile Meyerson , qui a soutenu une vue de continuist de l'histoire des sciences.
Il a prouvé que les nouvelles théories ont intégré de vieilles théories dans de nouveaux paradigmes, changeant le sens des concepts (par exemple, le concept de la masse , employé par Newton et Einstein dans deux sens différents). Ainsi, la géométrie Non-Euclidienne n'a pas contredit la géométrie euclidienne , mais intégré lui dans un plus grand cadre.
Un rationaliste dans le sens cartésien du (bien qu'il proned un " ; Epistemology" non-Cartésien ; ce qui était de réussir, comme une nouvelle théorie, à l'épistémologie cartésienne - le nouvel esprit scientifique , conclusion), il s'est opposé au " ; knowledge" scientifique ; à la connaissance ordinaire, et soutenu que l'erreur est seulement la négativité ou l'illusion : Scientifiquement, nous pensons la vérité comme rectification historique d'une longue erreur, et nous pensons l'expérience comme rectification de l'illusion commune et originary (première d'illusion de )
Le rôle de l'épistémologie est de montrer l'histoire de la production (scientifique) des concepts ; ces concepts ne sont pas simplement des propositions théoriques : ils sont simultanément abstraits et le concret, infiltrant le activité pédagogique technique de et . Ceci explique pourquoi " ; L'ampoule électrique est un objet de pensée scientifique… un exemple d'un object." abstrait-concret ; Pour comprendre la manière que cela fonctionne, une doit passer par le détour de la connaissance scientifique. L'épistémologie n'est ainsi pas une philosophie générale qui vise à justifier le raisonnement scientifique. Au lieu de cela elle produit des histoires régionales de de la science .
Bachelard s'est opposé à la dualité entre la rationalité et irrationality, réclamant que, par exemple, la théorie de des probabilités était juste une autre manière de complexifying la réalité par un approfondissement de la rationalité (tandis que quelqu'un comme seigneur Kelvin l'a trouvé de façon ou d'autre irrationnel). Un de sa thèse principale dans le le nouvel esprit scientifique était que les sciences modernes avaient remplacé l'Ontology classique de la substance par un " ; ontology de relations" ; , qui pourrait être assimilé à quelque chose comme philosophie de processus de . Par exemple, les concepts physiques de la matière et des rayons correspondent, selon lui, aux concepts métaphysiques de la chose et du mouvement ; mais tandis que la philosophie classique a considéré tous les deux comme distincts, et la chose en tant que science ontologically vraie et moderne ne peut pas distinguer la matière des rayons : il est ainsi impossible d'examiner une chose immobile, qui était avec précision les conditions de la connaissance selon la théorie classique de de la connaissance (devenant étant impossible être connue, selon théories de de Aristote et de s de Platon des 'de la connaissance ).
En épistémologie non-Cartésienne, il n'y a aucun " ; substance" simple ; comme dans le Cartesianism , mais dans seulement les objets complexes établis par des théories et des expériences, et sans interruption améliorés (VI, 4). L'intuition est donc pas primitif, mais construit (VI, 2). Ces thèmes ont mené Bachelard pour soutenir une sorte d'épistémologie de constructiviste de .
En plus de l'épistémologie, le travail de Bachelard traite beaucoup d'autres matières, y compris la poésie, les rêves, la psycho-analyse, et l'imagination. Le la psycho-analyse du feu (1938) et le Poetics de l'espace (1958) sont parmi le plus populaire de ses travaux.
Legs
Le Thomas S. Kuhn a employé la notion de Bachelard du " ; rupture" épistémologique ; (coupure de ou épistémologique de rupture de ) comme réinterprété par le Alexandre Koyré pour développer sa théorie de paradigme de décale Althusser, Georges Canguilhem (son successeur chez le Sorbonne) et le Michel Foucault a également utilisé l'épistémologie de Bachelard.
La fille de Bachelard, Suzanne, transzendentale d'und de Formale de de s de Husserl traduit 'Logik en français.
Citations
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" de ; Et, indépendamment de ce que l'on a pourrait assumer, dans la vie d'une science, les problèmes ne pas surgir seuls. Elle est avec précision ceci qui marque dehors un problème en tant qu'étant du véritable esprit scientifique : toute la connaissance est en réponse à une question. S'il n'y avait aucune question, il n'y aurait aucune connaissance scientifique. Rien ne procède à partir de lui-même. Tout est constructed." ;
- c'est le stylo qui rêve.
ce n'est pas une question de observation qui propulse l'humanité en avant comme si vers un verre de regard de grande grandeur ; c'est un exemple de la réflexion agrandie qui insinue la psyche humaine à l'inhumain.
Michel Foucault : " de Bachelard ; jeux contre sa propre culture avec son propre culture" ; .Random links: Novembre 2002 | Hyvinkää | Langue de Masbateño | Classe D49 de LNER | La mort sonique | Gastón_Bachelard