Frederick Douglass

Frederick Douglass (février, 1818 &ndash ; Le le 20 février , le 1895 ) étaient un abolitionniste américain du , le rédacteur , l'orateur , l'auteur , l'homme d'àtat et le réformateur . " appelé ; La sauge du " d'Anacostia ; et " ; Le lion d'Anacostia" ; , Douglass était l'une des la plupart des figures importantes dans l'histoire d'Afro-américain de et une présence publique formidable. Il était un croyant ferme dans l'égalité de toutes les personnes, si le noir, la femelle , le indien, ou l'immigré récent . Il était fanatique de dire, " ; J'unirais à quiconque pour faire convenablement et à personne pour faire wrong." ;

La vie comme esclave

lavery Frederick Augustus Washington Bailey, qui plus tard est devenu notoire comme Frederick Douglass, était né un esclave dans le comté , le Maryland de Talbot de , près du Hillsboro . Il a été séparé de sa mère, Harriet Bailey, quand il était toujours un enfant en bas âge. Elle est morte quand Douglass était environ sept. L'identité du père de Douglass est obscure : Douglass à l'origine a déclaré que son père était un homme blanc , peut-être son propriétaire, Aaron Anthony ; mais il plus tard a dit qu'il n'a su rien de l'identité de son père. À l'âge de six, Douglass a été séparé de son grand-mère et s'est déplacé à la plantation de la Chambre de montage en étoile de , où Anthony a travaillé comme contrôleur. Quand Anthony est mort, Douglass a été donné à Lucretia Auld, épouse de Thomas Auld. Mme Auld a envoyé Douglass au Baltimore pour servir le frère de Thomas, Hugh Auld.

Quand Douglass était environ douze, l'épouse Auld de Hugh, Sophia, a violé la loi en lui enseignant quelques lettres de l'alphabet. Ensuite, comme détaillé dans son récit de de la vie de Frederick Douglass, un esclave américain (édité en 1845), Douglass a réussi à l'étude pour lire des enfants blancs dans le voisinage dans lequel il a vécu, et en observant les écritures des hommes avec qui il a travaillé. Quand Hugh Auld a découvert ceci, il a fortement désapprouvé, dire que si un esclave apprenait à lire, il deviendrait mécontent avec sa liberté de condition et de désir ; Douglass plus tard s'est rapporté à ceci comme le premier discours d'anti-abolitionniste qu'il avait jamais entendu.

Car il a appris et a commencé pour lire des journaux, des matériaux politiques, et des livres de chaque description, le jeune Douglass a été exposé à un nouveau royaume de pensée et l'expérience cela l'a mené d'abord remettre en cause et puis condamner l'établissement de l'esclavage lui-même. En années postérieures, Douglass créditerait à l'orateur colombien, qu'il a découvert quand il était environ douze années, avec clarifier et définir ses vues de la liberté et des droits de l'homme.

Quand il a été engagé dehors à M. Freeman, Douglass a enseigné à des esclaves comment lire le nouveau testament à une école de sabbat sur la plantation. Car la diffusion de mot, l'intérêt parmi des esclaves à la communauté locale était étendue assez qui n'importe quelle semaine indiquée plus de quarante asservissent assisteraient à des leçons. Pendant environ six mois, leur travail a disparu relativement inaperçu. Tandis que Freeman lui-même restait suffisant au sujet de leurs activités, d'autres propriétaires de plantation sont devenus exaspérés que leurs esclaves avaient été offerts un tel instruction et éclat dans un dimanche armés avec des clubs et des pierres pour disperser le rassemblement de manière permanente.

En 1833, Thomas Auld a rapporté Douglass de son frère après un conflit (" ; afin de punir Hugh, " ; Douglass a écrit).

Mécontent avec lui, Thomas Douglass alors envoyé Auld au travail pour le Edouard Covey , un pauvre fermier qui a eu une réputation comme " ; esclave-briseur, " ; là où Douglass a été fouetté régulièrement.

Seize-année-vieux Douglass en effet a été presque cassé psychologiquement par son épreuve sous Covey, mais il s'est finalement rebellé contre les battements et a combattu en arrière. Covey a perdu dans une confrontation avec Douglass et n'a jamais essayé de le battre encore.

En 1837, Douglass a rencontré Anna Murray, un Afro-américain libre , à Baltimore tandis qu'il était encore asservi. Ils étaient mariés peu après qu'il ait obtenu sa liberté.

De l'esclavage à la liberté

En 1836, Douglass a essayé la première fois de s'échapper de son propriétaire, Covey. Il était non réussi. Il a également essayé de s'échapper de M. Freeman, un homme qui l'a engagé dehors de son propriétaire, colonel Lloyd. C'était sa deuxième tentative non réussie d'évasion.

Douglass a avec succès échappé à l'esclavage sur le 1838 du 3 septembre , montant à bord d'un train au Le Havre de Grace, le Maryland , habillé dans l'uniforme d'un marin et portant des papiers d'identification fournis par un marin noir libre. Après avoir traversé le fleuve de Susquehanna de en le bac à Le Havre de Grace, Douglass a continué par chemin de fer au Wilmington , Delaware . Là de Douglass est allé en bateau à vapeur au " ; Quaker City" ; - Philadelphie , Pennsylvanie . Son évasion à la liberté l'a par la suite mené au New York , le voyage entier prenant plus moins de 24 heures. " de Douglass ; officially" ; a gagné sa liberté quand les sympathisants britanniques ont payé le slaveholder qui le possédait légalement toujours.

Activités d'abolitionniste

Douglass a joint de divers organismes dans le New Bedford , le le Massachusetts , y compris une église noire , et a régulièrement assisté à des réunions d'abolitionniste. Il a souscrit le journal hebdomadaire de s de garnison Lloyd William à ', le libérateur , et en 1841, il a entendu la garnison parler lors d'une réunion de la société antiesclavagiste de Bristol. Douglass a été inopinément invité pour parler à une de ces réunions, où il a raconté son histoire et a été encouragé à devenir un conférencier antiesclavagiste. Douglass a été inspiré par la garnison, déclarant plus tard ce " ; aucun visage et forme ne m'ont jamais impressionné avec de tels sentiments la haine de l'esclavage comme a fait ceux de William Lloyd Garrison." ; La garnison a été impressionnée de même de Douglass, et a écrit de lui dans le le libérateur . Plusieurs jours plus tard, Douglass a fourni son premier discours à la convention annuelle de la société antiesclavagiste du Massachusetts dans le Nantucket . Pendant vingt-trois années alors, Douglass plus tard a indiqué que ses jambes secouaient. Il a conquis son énervement et a donné un discours éloquent concernant sa vie approximative comme esclave.

En 1843, Douglass a participé à la société antiesclavagiste américaine de conventions de s cent que de des 'projettent, à une excursion de six mois des halls de réunion dans tout le oriental et le Etats-Unis du Mid-West . Il a participé à la convention , le lieu de naissance d'automnes de Sénèque de du mouvement féministe américain, et était un signataire de sa déclaration de des sentiments .

Autobiographie

Le travail le plus connu de Douglass est sa première autobiographie , récit de de la vie de Frederick Douglass, un esclave américain, qui a été édité en 1845. Lorsque, quelques sceptiques ont attaqué le livre comme inauthentic, doutant qu'un homme de couleur pourrait avoir produit un morceau si éloquent de littérature. Néanmoins, les revues et ce généralement positifs reçus par livre sont devenus un best-seller immédiat . Dans un délai de trois ans de sa publication, il avait été réimprimé neuf fois avec 11.000 copies circulant aux Etats-Unis ; il a été également traduit en français et hollandais.

Le succès du livre a eu un effet secondaire malheureux : Les amis et les mentors de Douglass ont craint que la publicité attire l'attention de son ex-propriétaire, Hugh Auld, qui pourrait essayer pour obtenir son " ; property" ; dos. Ils l'ont encouragé à voyager le Irlande , autant d'autres anciens esclaves avaient fait. La voile réglée de Douglass sur le Cambria pour le Liverpool le 16 août , le 1845 , et arrivé en Irlande comme famine irlandaise de pomme de terre de commençait.

Douglass a édité trois versions de son autobiographie pendant sa vie (et a mis à jour le tiers de ces derniers), augmentant chaque fois sur les précédentes. Le récit 1845 de , qui était son plus grand vendeur, a été suivi du mon servage et ma liberté en 1855. En 1881, après la guerre civile , Douglass a mis en évidence la vie de et les périodes de Frederick Douglass , qu'il a mises à jour en 1892.

Voyages vers l'Europe

Douglass a passé deux ans dans le Grande-Bretagne et le Irlande et a donné plusieurs conférences, principalement dans les églises ou les chapelles protestantes du . Certains étaient " ; serré à l'étouffement, " ; telle était son aspiration ; un exemple est son discours énormement populaire de réception de Londres, que Douglass a fourni à la chapelle de Finsbury d'Alexandre Fletcher de dans le Londres en mai 1846. Douglass a remarqué que là il était pas " traité ; comme couleur, mais comme man." ; Il a rencontré et a traité en ami le irlandais Daniel O'Connell du nationaliste .

Revenir aux Etats-Unis

Douglass plus tard est allé bien à l'éditeur d'une série de journaux : l'étoile du nord , Frederick Douglass hebdomadaire, papier de Frederick Douglass de , mensuel et ère nationale de Douglass de de nouvelle. La devise du l'étoile du nord était " ; La droite est sans sexe - vérité est sans couleur - Dieu est tout le père de nous, et nous sommes tous les brethren." ;

Douglass a compris qu'une manière de clef que les Afro-Américain pourraient améliorer leur statut socio-économique était par l'éducation. Pour cette raison, il était un premier avocat pour la déségrégation des écoles. Dans les 1850's, il était particulièrement franc à New York. Tandis qu'il y avait un rapport un à de quarante d'Afro-américain aux étudiants blancs, les dépenses pour l'éducation ont reflété un rapport un à seize cent. Ceci a signifié que les équipements et l'instruction pour les enfants afro-américains étaient énormément inférieurs. Dans la réponse, Douglass a réclamé l'action en justice pour ouvrir toutes les écoles à tous les enfants. Il est même allé autant que réclamer cette inclusion dans le système éducatif était une nécessité plus pressante que des problèmes politiques tels que le suffrage.

Le travail de Douglass a enjambé les années avant et pendant la guerre civile. Il a été mis au courant du radical John Brown d'abolitionniste mais désapprouvé le plan de Brown pour commencer une rébellion armée d'esclave de dans les sud . Brown a visité la maison de Douglass pendant deux mois avant qu'il a mené l'incursion sur l'arsenal fédéral dans le bac de harpistes de . Après l'incident, Douglass s'est sauvé pendant un certain temps au Canada , craignant il pourrait être arrêté en tant que co-conspirator. Douglass a cru que l'attaque sur la propriété fédérale exaspérerait le public américain. Douglass partagerait plus tard une étape dans les harpistes transportent en bac avec le chasseur , le procureur d'Andrew de qui a avec succès condamné Brown.

Douglass a conféré avec le du président Abraham Lincoln en 1863 sur le traitement des soldats noirs, et avec le Andrew Johnson de président au sujet du suffrage noir . Ses premiers collaborateurs étaient la garnison et le blancs Wendell Phillips de William Lloyd d'abolitionnistes. Dans les 1850s tôt, cependant, Douglass s'est dédoublé avec le Garrisonians au-dessus de la question de la constitution d'Etats-Unis .

Années de guerre civiles

Guerre Pré-Civile

En 1851, Douglass a fusionné l'étoile du nord de avec le papier de partie de liberté de de de Gerrit Smith de pour former le papier de Frederick Douglass de , qui a été édité jusqu'en 1860. Douglass est venu pour être conforme au Smith et au Lysander Spooner que la constitution d'Etats-Unis est un document antiesclavagiste, renversant sa croyance plus tôt qu'elle était pro-slavery, une opinion qu'il avait partagée avec la garnison de William Lloyd de . La garnison avait publiquement démontré son avis de la constitution en brûlant des copies de elle. Le changement de Douglass de la position sur la constitution était l'un des incidents les plus notables d'une division qui a émergé dans le mouvement d'abolitionniste après la publication du du livre de Spooner l'Unconstitutionality de l'esclavage en 1846. Ce changement d'opinion, aussi bien que quelques autres différences politiques, a créé une crevasse entre Douglass et garnison. Garnison irritée encore de Douglass en disant que la constitution pourrait et devrait être employée comme instrument dans le combat contre l'esclavage. Avec ceci, Douglass a commencé à affirmer son indépendance du Garrisonians. La garnison a vu l'étoile du nord de en tant qu'étant en concurrence avec antiesclavagiste national la bugle antiesclavagiste de de s de Robinson la norme de et le Marius '.

En mars 1860, Annie, la plus jeune fille de Douglass, morte dans le Rochester, New York , alors qu'il était toujours dans le Angleterre . Douglass est retourné du Angleterre le mois suivant, prenant l'itinéraire par le Canada pour éviter la détection.

Avant la guerre civile , Douglass était l'un des hommes de couleur les plus célèbres dans le pays, connu pour ses éloquences sur l'état de la course noire, et d'autres issues telles que les droits des femmes.

Combat pour l'émancipation

Douglass et les abolitionnistes ont argué du fait que le but de la guerre était d'extrémité l'esclavage et qu'on devrait permettre à des des Afro-américains de s'engager dans le combat pour leur liberté. Douglass a écrit à ce sujet en ses journaux et a donné plusieurs discours déclarant ses pensées et comment la guerre était en effet pour la libération des esclaves.

La nuit le du 31 décembre , le 1862 , quand le Président Lincoln a annoncé la proclamation d'émancipation, Douglass décrit l'esprit de ceux qui attendent l'annonce : " ; Nous étions attendants et écoutants quant à un boulon du ciel… nous observions… par la faible lumière des étoiles pour l'aube d'un nouveau jour… que nous désirions ardemment pour la réponse aux prières atroces de centuries." ;

Une fois que les esclaves étaient libérés, égalité aussi bien également voulue de Douglass pour ses personnes. Lui et Lincoln ont travaillé ensemble fournissant des plans pour déplacer les esclaves libérés hors des sud. Lincoln a eu des doutes au sujet de la guerre finissant jamais, mais assez bientôt les forces confédérées ont donné dans l'union et la guerre à l'esclavage de fin avait été gagnée.

Ère de reconstruction

Après la guerre civile, Douglass a tenu plusieurs positions politiques importantes. Il a servi de président de la reconstruction - la caisse d'épargne du Freedman de d'ère ; comme maréchal du District de Columbia ; comme ministre-résidant et Consul-general à la République du Haïti (1889-1891) ; et comme d'affaires de chargé pour la République Dominicaine dominicaine . Après deux ans, il a démissionné de sa charge d'ambassadeur en raison des désaccords avec la politique de gouvernement des États-Unis. En 1872, il s'est déplacé au Washington, C.C , après sa maison sur l'avenue du sud dans le Rochester, New York brûlé en bas du &mdash ; on a suspecté l'incendie criminel. Également été perdue a une issue complète de l'étoile du nord .

En 1868, Douglass a soutenu la campagne présidentielle du Ulysse S. La Loi de Klan de et les deuxièmes et troisième actes d'application de ont été signés dans la loi par le Président Grant. Grant a employé leurs dispositions vigoureusement, suspendant le Habeas Corpus dans le la Caroline du Sud et envoyant des troupes là et dans d'autres états ; sous sa conduite, plus de 5.000 arrestations ont été faites et le Ku Klux Klan a été occupé un coup sérieux. La vigueur de Grant en perturbant le Klan l'a rendu inpopulaire parmi beaucoup de blancs, mais Frederick Douglass l'a félicité. Un associé de Douglass a écrit de Grant que " d'Afro-américains ; aimera jamais un souvenir reconnaissant de son nom, renommée et grand services." ;

En 1872, Douglass est allé bien au premier Afro-américain pour recevoir une nomination pour le vice-président de des Etats-Unis , ayant été nommé pour être le candidat à la vice-présidence de s de Woodhull Victoria 'sur l'égale de redresse le billet de la partie sans sa connaissance. Pendant la campagne, il ni n'a fait campagne pour le billet ni a même reconnu qu'il avait été nommé. Douglass a parlé à beaucoup d'écoles dans le pays dans l'ère de reconstruction, y compris l'université de confits de dans le Lewiston, le Maine en 1873.

La mort de Lincoln

Le mémorial de s d'Abraham Lincoln à le « , Douglass était dans l'assistance tandis qu'un hommage vers Lincoln était donné par un avocat en avant. L'hommage n'était pas aussi réussi qu'une partie de l'assistance là aurait espéré. À contre-coeur, Douglass a été aiguillonné par les personnes à comique et parle. D'abord hors du respect pour le haut-parleur il a refusé, mais par la suite il a donné dans la pression et sans la préparation a donné un hommage fantastique au président pour lequel il a reçu beaucoup de respect. La foule, encouragée par son discours, lui a donné une ovation debout. Un témoin plus tard a dit, " ; J'ai entendu l'argile parler et beaucoup d'hommes fantastiques, mais ne m'ai jamais ai entendu un discours aussi impressionnant que that." ; Tandis que c'est anecdotique, c'est un fait généralement admis que l'épouse de Lincoln a donné le bâton de marche préféré de Douglass Lincoln qui se repose toujours dans la loge de cèdre. C'est un témoignage au succès hommage de Douglass » vers Lincoln et également à l'effet et à l'influence de son éloquence puissante.

La vie postérieure

Douglass a eu cinq enfants ; deux de eux, de Charles et de Rossetta, produit aidé ses journaux. Douglass était un ministre ordonné de l'église épiscopale méthodiste africaine .

En 1877, Frederick Douglass a acheté sa maison finale dans DC de Washington , sur les banques du fleuve d'Anacostia de . Il l'a appelé la colline ( également écrit CedarHill ) de cèdre de . Il a augmenté la maison de 14 à 21 salles et a inclus un cabinet de porcelaine. Un an après, Douglass a augmenté sa propriété à 15 acres (² de 61.000 m), avec l'achat des sorts contigus. La maison est maintenant l'endroit de l'emplacement historique national de Frederick Douglass de . Après les déceptions de la reconstruction , beaucoup d'Afro-américains ont appelé le Exodusters déplacé au le Kansas aux villes tout-noires de forme. Douglass a parlé dehors contre le mouvement, recommandant noircit pour le coller dehors. Il a été condamné et booed par les assistances noires.

En 1877, Douglass a été nommé un maréchal des Etats-Unis de . En 1881, il a été nommé enregistreur de des contrats pour le District de Columbia . Son épouse ( Anna Murray Douglas ) est morte en 1882, le laissant dans un état de dépression. Son association avec les puits du IDA B. d'activiste a apporté la signification de nouveau dans sa vie. En 1884, Douglass a marié le Helen Pitts , un féministe blanc de Honeoye, New York . Pitts était la fille du Gideon Pitts, le JR . , un collègue d'abolitionniste et un ami de Douglass. Un diplômé de l'université (à ce moment-là séminaire femelle ), Pitts de Holyoke de bâti de de Holyoke de bâti de avait travaillé à une publication féministe radicale appelée l'alpha de tout en vivant dans le Washington, C. Frederick et Helen Pitts Douglass ont fait face à un orage de la polémique en raison de leur mariage, puisqu'elle était une femme blanche et de presque 20 ans de plus jeune que lui. Les deux familles ont reculé ; sien a cessé de lui parler ; sien a été meurtri, car ils ont jugé que son mariage était un reniement de leur mère. Mais le féministe Elizabeth Cady Stanton d'individualiste a félicité les deux.

Les nouveaux couples ont voyagé au Angleterre , au France , au Italie , au Egypte et au Grèce de 1886 à 1887. Dans la vie postérieure, Douglass a été déterminé pour établir son anniversaire. Il a adopté Februaury 14ème en tant que son anniversaire parce que sa mère, Harriet Bailey, utilisé pour l'appeler son " ; peu de valentine" ;. Il était né en février de 1817 par ses propres calculs, mais, comme décrit ci-dessous, les historiens ont trouvé un disque indiquer sa naissance en février de 1818.

Dans 1892 le Douglass désigné par le gouvernement haïtien en tant que son commissaire à l'exposition colombienne du monde de de Chicago . Il a parlé pour la règle à la maison irlandaise et des efforts du Charles Stewart Parnell . Il a brièvement revisité le Irlande en 1886.

La mort

Le le 20 février , le 1895 , Douglass a assisté à une réunion du Conseil National des femmes dans le Washington, C.C au cours de cette réunion, il a été amené à la plate-forme et donné une ovation debout par l'assistance.

Peu de temps après qu'il retournait à la maison, Frederick Douglass mourait d'une crise cardiaque massive ou de la course à sa ville natale adoptée de Washington, C. Il est enterré dans le cimetière d'espoir de bâti de dans le Rochester, New York .

En 1921, les membres fraternité d'alpha phi de de l'alpha ont indiqué Frederick Douglass en tant que membre honorifique de la fraternité. Il juge la distinction d'être le seul membre lancée à titre posthume.

Établissement de la date de naissance

En autobiographies successives, Douglass a donné graduellement plus précis évaluations de quand il était né, son évaluation finale étant février de 1817. Douglass était né sur le rivage oriental du Maryland, où des esclaves ont été punis pour qu'apprendre lise ou écrire et ne pourrait pas donc garder des disques. Par la suite, les disques de son ancien propriétaire Aaron Anthony ont été examinés par Dickson Preston, comme rapporté dans le Frederick Douglass de William McFeely, et ceux-ci ont indiqué février de 1818 pour être la date de naissance. Dans le récit de de la vie de Frederick Douglass, un esclave américain qu'il a écrit, le

I viennent à cette évaluation de son âge, d'entendre mon principal dire, une certaine heure pendant 1835, j'était environ dix-sept années.

Dans le mon servage et ma liberté il a écrit : " ; De certains événements, cependant, les dates dont j'ai depuis instruit, je me suppose avoir été né au sujet de l'année 1817" ;.

En quelques vie de et périodes de Frederick Douglas il a écrit : " ; De certains événements, cependant, les dates dont j'ai depuis instruit, je me suppose avoir été en février 1817 " soutenu ;.

Les travaux de Douglass

Par Douglass

un récit de la vie de Frederick Douglass, un esclave américain (1845)
" ; Le Slave." héroïque ; Autographes de pour la liberté . Julia Griffiths Boston : Jewett et Company, 1853.
mon servage et ma liberté (1855)
la vie de et périodes de Frederick Douglass (1881, révisé 1892)
Douglass a également édité le de journal d'abolitionniste l'étoile du nord de 1847 à 1851 ; Le l'étoile du nord a été fusionné avec un autre papier et est devenu le papier de Frederick Douglass de .

Discours

l'église et le préjudice - fournis à la société antiesclavagiste du comté de Plymouth le 4 novembre , 1841
ce qui à l'esclave est le 4ème juillet ? - livré à Rochester, New York, le 5 juillet , 1852 < ! -- Oui, il a été livré le 5 juillet.edu/campus_resources/public_affairs/fordham_magazine/book_reviews/frederick_douglass_a_23868. -->
Le combat de se rebelle avec seulement une main - dans le mensuel de Douglass de en septembre 1861
ce qui l'homme de couleur veut - livré lors de la réunion annuelle de la société antiesclavagiste du Massachusetts à Boston, avril 1865

Fiction

Frederick Douglass est un caractère important dans le original de de l'histoire de remplacement de comment peu restent à côté du Harry Turtledove .
Dans le 2004 de Mockumentary C. : Les états de l'Amérique confédérés , Douglass fait un aspect dans le film après que le Confederacy gagne la guerre civile .

Citations célèbres

" ; Je suis un républicain, un noir, teint dans le républicain de laines, et je n'ai jamais l'intention d'appartenir à n'importe quelle autre partie que la partie de la liberté et du progress." ; * " ; Tels qui professent pour favoriser la liberté mais déprécier l'agitation, sont des hommes qui veulent des récoltes sans labourer vers le haut de la terre, elles veulent la pluie sans tonnerre et foudre. Ils veulent l'océan sans hurlement de ses nombreux waters." ;
" ; Il est nécessaire de le faire à un esclave satisfait de faire irréfléchi. Il est nécessaire d'obscurcir la vision morale et mentale et, aussi loin que possible, d'annihiler la puissance de reason." ;
" ; J'affirme le plus sans aucune hésitation, cela que la religion des sud est une seule bâche pour les crimes les plus horribles - un justifier de la barbarie la plus effroyable, un sanctifier des fraudes les plus détestables, et un abri foncé sous lequel les contrats les plus foncés, les plus fétides, les plus bruts, et la plupart des infernaux des slaveholders trouvent le protection." le plus fort ;
" ; Sans lutte, il n'y a aucun progress." ;
" ; le premier grand homme que j'ai parlé avec aux Etats-Unis librement qui dans aucun exemple m'a rappelé la différence entre se et moi-même, de la différence de color." ; - Sur le Abraham Lincoln
" ; La puissance ne concède rien sans demande. Elle jamais n'a jamais fait, et il will." ;
" ; Laisser une fois l'homme de couleur obtenir sur sa personne que les lettres USA de laiton le laissent obtenir un aigle sur son bouton et un mousquet sur son épaule et balles dans des ses poches et là n'est aucune puissance sur terre qui peut nier qu'il a gagné la droite à la citoyenneté dans le " des Etats-Unis. ;

Voir également

le récit de la vie de Frederick Douglass
Liste de des abolitionnistes afro-américains
Récit slave
Littérature d'Afro-américain de
Hommes fait par soi-même de (Frederick Douglass)
l'orateur colombien

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