Fiction de LDS

La fiction du LDS (ou la fiction mormone ) est un marché de place croissant des romans de la fiction comportant des thèmes liés au l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui (l'église de LDS, voient également le " ; " mormon du ;). Une grande partie de l'élévation récente du nombre de titres et de l'amélioration de la qualité de la fiction de LDS est souvent attribuée au historique de de série de la fiction LDS de Gerald Lund 'de populaire de s le travail et la gloire . La fiction de LDS explique maintenant plus que la moitié des ventes de croissance d'aujourd'hui des éditeurs de livre de de saint d'exposition moderne de ventes de fiction de LDS aucun signe du ralentissement malgré la critique générale sur la qualité et le contenu.

Histoire

En dépit de son profil bas relativement, la littérature de LDS a une longue histoire qui commence en même temps que l'église du LDS. L'histoire de cette littérature est généralement divisée en quatre périodes.

Bases (1830-1880)

Tandis que les travaux tôt écrits parmi des mormons étaient généralement non-fiction, y compris l'écriture sainte, les régions de missionnaire, et la littérature doctrinale, cette période a vu des efforts créateurs également, particulièrement la poésie , qui était employée souvent en hymnes. La poésie notable inclut les travaux de la neige d'Eliza R. de , de la conférence P. Phelps , avec le volume édité de poésie par le John Lyon , l'harpe de Zion : Une collection de poésies, etc.

Cette période a également produit le premier travail du dialogue inventif de fiction de LDS, de de la conférence P. Pratt entre Joseph Smith et du diable, d'abord édité dans le héraut de New York de en 1844.

Littérature à la maison, 1880-1930

La fiction parmi des membres d'église de LDS s'est développée la première fois dans sérieux une fois que les mormons s'étaient établis en Utah et avaient développé un degré de prospérité. Par les 1880s, le Orson F. Whitney réclamait un " fin et vertueux ; littérature à la maison, " ; et procédé participer à développer juste une telle littérature. Tandis que des périodiques de LDS étaient remplis d'histoires moralistes et foi-favorisantes, de poèts Josephine Spencer et didactiques d'Augusta Joyce et narratives les poésies éditées par Crocheron, le marcheur de Charles a exposé au son Utah méridional la poésie folklorique, et Whitney a édité des hymnes, la poésie lyrique, et une poésie de livre-longueur, Elias, une épopée des âges (1904).

Les romans n'étaient pas derrière lointain. La fille de Brigham Young, les portes de jeunes de Susa de a édité un roman assez réussi, la cour (1909) de John Stevens de , et le B. Roberts a écrit un roman, le Corianton qui a été transformé en jeu exécuté sur Broadway à New York.

Cette période a également produit ce qui peut avoir été le travail le plus réussi simple de la fiction de LDS jusqu'ici, le original supplémentaire sur par le Nephi Anderson . Après un homme et un femme de leur vie de la pré-terre, par la vie sur la terre et dans la vie après la mort, le s'est ajouté sur également servi de parcelle de terrain modèle aux travaux fictifs postérieurs de LDS, tels que le guerrier du samedi musical de des années 70 par le Lex de Azevedo .

Le développement littéraire dans cette période a alors stimulé le développement du premier indépendant de compagnie d'édition du professionnel LDS de l'église, du canon de George Q. et des fils, maintenant une partie du livre Église-possédé de Deseret de .

Le " ; lost" ; génération, 1930-70

Tandis que ce " ; literature" à la maison ; a continué à être produit depuis, une nouvelle génération des auteurs de LDS a surgi dans la moitié du siècle, une qui pouvait être édité nationalement et identification de national de gain -- mais généralement aux dépens des cravates étroites à l'église et dans la rébellion contre le provinciality et le moralism du " ; littérature à la maison, " ; menant cette génération s'appeler le " ; lost" ; génération. Le " ; lost" ; la génération a inclus le Vardis Fisher , qui a gagné le prix de harpiste en 1939 pour des enfants de de Dieu : Une épopée américaine (1939) ; Maurine Whipple, qui a gagné le prix littéraire de Houghton Mifflin en 1938 et a édité le le Joshua géant (1941) ; et la Virginie Sorensen , le plus connu pour le un peu inférieur aux anges (1942) et ce que beaucoup considèrent le meilleur roman mormon jusqu'ici, des miracles de la soirée et le matin (1949), et de sur la colline (1957) d'érable.

Cette période est également connue pour l'écriture pleine d'humour du Samuel W. Taylor (le ciel de sait pourquoi , 1948) qui est nationalement connu pour l'histoire courte sur laquelle le de film le professeur occupé absent a été basé.

Réalisme fidèle, après 1960

Une autre variation dans la fiction de LDS s'est produite dans les années 60, principalement menées par le Clinton F. Larson est parvenu à partir tous les deux du provinciality didactique et introspectif des deux premières périodes et du provinciality élitiste et patronizing de ses contemporains dans le " ; generation." perdu ; Il a commencé dans les années 50 à écrire une poésie mormone unique de sensibilité et de compétence modernistes mais a également informé et foi passionnée.

Dans la fiction, les susceptibilités de Larson ont été suivies de professeurs Douglas Thayer et Donald R. Marshall de BYU , qui ont commencé à écrire les histoires habiles qui ont exploré la pensée et la culture mormones d'une manière critique mais fondamentalement affirmative. Marshall était le premier pour éditer des collections, la vente de charité : Les collections et les souvenirs (1972) et le gel de dans le verger (1977), alors que Thayer commençait à éditer des histoires en études d'université de Brigham Young et le dialogue au milieu des années 60, et ont édité sa collection d'histoires courtes, sous les peupliers , en 1977.

Peut-être le travail le plus important jusqu'ici de cette période est le roman rédempteur de s de Peterson S. Levi ', considéré par certains le meilleur pourtant par un mormon, le relaps (1986). Tout le travail de Peterson explore sous une certaine forme les conflits dans une expérience mormone et pensée populaire entre le vieux testament Jéhovah des récompenses et les punitions et le nouveau testament le Christ de l'acceptation sans conditions et de l'amour rédempteur.

Le développement de ce nouveau mouvement a été facilité par le développement du premier universitaire et des périodiques littéraires, y compris les études de BYU (1959) et le dialogue de : Un journal de la pensée mormone (1966)

Cette période a également vu le développement de la fiction populaire de LDS, commençant dès la fin des années 1970, quand le principal éditeur de LDS, le livre Église-possédé de Deseret de , a commencé à éditer la fiction, en réponse au succès d'individu-éditer et petit-presse la fiction et le développement des librairies indépendantes de LDS. Les auteurs dans cette vague de la fiction populaire, y compris le Shirley Sealy , le Jernigan excité , le Susan Evans McCloud , le Jack Weyland , le Brenton G. Yorgason et le Blaine M. Yorgason , et le Carol Hoefling Morris , produisent le nouveau " ; littérature à la maison, " ; après l'exemple placer par des auteurs presque un siècle plus tôt.

Tendances courantes

Tandis que les efforts courants peuvent ne pas marquer une nouvelle période de la littérature de LDS, un nombre croissant d'auteurs de LDS éditent nationalement d'une perspective mormone, l'une ou l'autre qui devient un nouveau " ; lost" ; génération qui est aliénée de l'église et de la culture populaire (auteurs tels que Judith Freeman , Walter Kirn et Linda Sillitoe ) ou de continuer les traditions du mouvement réaliste fidèle (auteurs y compris comme fournisseur de Neal de , coiffeur de Phyllis de et Margaret jeune ).

La fiction populaire de LDS a également vu des croissances significatives, particulièrement après la publication 1990 du premier volume de réussi de de s de Gerald Lund « le travail et les séries historiques de fiction de la gloire . Des séries historiques additionnelles de fiction de LDS ont été écrites, mais les nouvelles tendances et les genres sub- ont également émergé. Le Chris Heimerdinger a produit une série populaire de la jeunesse, chaussures de tennis de parmi le Nephites réglé dans le monde du livre de du mormon . l'humeur LDS-orientée, telle que le de puits Robison » de me réveillent quand il est au-dessus de et de Robert Farrell Smith 'des baptistes de de s à notre barbecue , prospère pendant qu'il donne à des membres d'église une occasion de se rire. Les romans Romance du des auteurs comme le Rachel Ann Nunes et le Anita Stansfield ont été très populaires, et les mystères , les westerns et même la science-fiction complètent maintenant des romans comme Lund. Certains, tels que le " ; DEB Ralston Mystery" ; des séries par le Anne Wingate , caractères principaux du dispositif LDS et sont éditées sur le marché traditionnel. Une plus nouvelle fiction de LDS tend à être plus légère et moins pour contenir des morales manifestement religieuses dans leurs parcelles de terrain. Au lieu de cela, le divertissement visé par histoires sont tissés sur un contexte de LDS. Depuis le 2000 , les ventes de fiction de LDS ont monté nettement. Au moins un éditeur de LDS, les communications , fiction d'engagement de de réclamations explique maintenant plus que la moitié de leurs ventes.

Récemment, la fiction de LDS cross-pollinated dans une autre nouvelle tendance culturelle de LDS, le cinéma mormon . le Charly de , libéré dans le 2002 , est basé sur un roman par le Jack Weyland d'auteur de fiction de LDS. travail et la gloire de de s de Lund Gerald '. Les trois premiers livres de la série ont été adaptés aux films, chaque libéré près du jour de thanksgiving de dans le 2004 d'années, le 2005 et le 2006 .

Une autre tendance récente est vers les auteurs populaires qui peuvent écrire la fiction de non-LDS qui se vend bien nationalement, et dont l'engagement à la religion les mène écrire ouvertement les travaux mormons. Les auteurs tels que le Jernigan excité , doyen Hughes et Anne Perry ont été très réussis nationalement et internationalement, mais ont été puis persuadés par la croissance de la fiction de LDS d'écrire les travaux mormons. Peut-être le plus prolifique et l'innovateur parmi ces derniers (certainement le plus largement lue et honoré) est la carte d'Orson Scott de , qui a commencé en tant que dramaturge mormon dans les années 70 mais a d'autre part écrit la science-fiction traditionnelle sans référence mormone et a atteint le dessus même de son champ avec des récompenses de Hugo et de nébuleuse deux ans fonctionnant en 1986 et 1987. Toutefois il a tourné de nouveau aux travaux ouvertement mormons, commençant par le une femme du destin (saints ) (1984) de d'aka et continuant une série d'imagination, que les contes du fabricant d'Alvin ont basé la vie de Joseph Smith ; histoires mormones franches de la science-fiction dans le les gens de la frange (1989) ; une série de la science-fiction, retours au pays de , basés sur le livre du mormon ; et un roman (et le chant religieux) du réalisme domestique mormon contemporain, ont perdu les garçons (1992). La carte est également la première de la génération la plus récente des auteurs de LDS pour avoir un livre écrit au sujet de son travail, le de s de Collings R. Michael 'dans l'image de Dieu : Thème, caractérisation, et paysage dans la fiction de la carte (1990) d'Orson Scott.

Polémiques au sujet de la fiction de LDS

Dans le du 2002 la dernière promesse , un roman par le Richard Paul Evans d'auteur de fiction de LDS et édité par Dutton, a été rejetée par un détaillant de livre Église-possédé par LDS, le livre de Deseret de . Le détaillant a expliqué que l'affection extra-conjugale dans le livre (caressant sur les banques d'un fleuve) a impliqué l'adultère . Lancé des satires par quelques non-Mormons qui ont supposé que le rejet a reflété le puritanisme excessif d'église, les défenseurs arguent du fait qu'il montre comment au sérieux les détaillants de livre de LDS prennent leur mission dont on a pris soi-même la responsabilité au " de vente ; uplifting" ; récits.

Ceci évoque des critiques plus prolongées de la fiction de LDS : que la vie réelle ne peut pas normalement être dépeinte sans vaguer dans les détails graveleux qui souvent n'élèvent pas ou nécessairement flatteusement à l'église de LDS. Quelques critiques doutent de que la fiction de LDS peut en juste proportion aborder les issues modernes en avant comme la toxicomanie , la dépression , l'abus sexuel , ou les failings humains dans les chefs locaux d'église de LDS.

Quelques saints d'aujourd'hui critiquent la fiction de LDS pour une raison entièrement différente : qu'elle distrait de religieux plus sérieux étudier. Par exemple, certains ont décrié le le travail et les séries de la gloire , qui comportent beaucoup de figures importantes dans l'histoire de LDS, comme déplaçant les textes primaires de ces figures historiques. Les partisans de la fiction de LDS nient ceci et arguent du fait à la place que les expressions de la culture mormone renforcent les cravates d'aujourd'hui de saint à l'église et favorisent donc la foi active.

Auteurs notables de fiction de LDS

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le Liz Adair est un auteur relativement nouvel de fiction de LDS. Son nom et prénoms est Elizabeth a secoué Adair . Ses mystères de Latham d'araignée de sont placés dans une version romancée de Panaca , Nevada .
le Michele Ashman Bell de

écrit au sujet des personnes journalières qui passent par des expériences journalières.
le Jerry Borrowman de

est un auteur de LDS bien connu pour ses biographies de guerre. Borrowman coauthored beaucoup de livres aussi bien, y compris le trois de contre Hitler , le une prière éloignée , et le au delà de l'appel du devoir .
la carte , l'auteur traditionnel populaire d'Orson Scott de de de

la science-fiction de la série du jeu de l'Ender de , s'appelle parfois un auteur de fiction de LDS. La carte a écrit les femmes de des séries de la genèse , basés sur des caractères du vieux testament . Ces livres, pas uniquement mormon sont également populaires dans la communauté juive du . Un autre livre, les saints ( de d'aka une femme de destin ) a affaire avec les pionniers de mormon de . En plus, la série de la saga de retours au pays du de la carte de livres est modelée sur le livre de du mormon .
la grue de Cheri J. de de de

est un auteur de fiction de LDS dont le foyer principal est la vie d'adolescent.
le Richard Paul Evans , un auteur de de

le plus célèbre pour son d'histoire la boîte de Noël qui a l'appel de croisement, a également écrit à un de livre la dernière promesse qui a été rejetée par Deseret Book pour le contenu probablement incertain.
le Betsy Brannon vert de

écrit le mystère et les histoires d'amour réglées dans une communauté fictive de la Géorgie .
le Shannon vigoureux de

écrit la jeune fiction adulte. Elle a gagné la récompense d'honneur de Newbery pour princesse de Academy en 2006, et la récompense de livre d'état de l'Utah pour la fille d'oie de en 2003. Poulson de

est un auteur de fiction de LDS qui écrit des romans du suspens du mystère .
le Jennie Hansen de

a reçu de nombreuses récompenses d'écriture d'Utah et la fédération nationale de la presse Women (1978), et était le troisième gagnant de l'endroit 1997 du coeur d'URWA du concours occidental d'auteurs pour le un certain jour doux .
le Chris Heimerdinger de

a écrit au-dessus une douzaine des livres, les la plupart dont sont considérés de jeunes romans adultes. Les plus réussis de ces derniers sont les séries d'aventure de chaussures de tennis de où la jeunesse sont transportées de nouveau aux temps du Nephites une civilisation américaine des Hébreux du antique selon le livre de du mormon . Les chaussures de tennis originales de parmi le Nephites ont été éditées dans le 1989 , et presque un million de titres de Heimerdinger ont été vendus par le 2004 . Une de ses histoires, passage de au Zarahemla , slated pour être libéré dans le tôt 2007 .
le Joni Hilton de

est l'auteur de quinze livres, tient un maître de degré d'beaux-arts par écrit d'USC, est un dramaturge lauréat, et est fréquemment édité en magasins importants.
doyen Hughes de de de

est un professeur du BYU et un auteur de presque cent livres de LDS et de national-assistance. En 1979 il a édité son premier roman de LDS, sous les mêmes étoiles . Hughes est noté pour la fiction historique de LDS. Ses enfants de de la promesse et coeurs de de la série des enfants ont lieu pendant la deuxième guerre mondiale et les années 60 en avant, respectivement.
le Sharon de de

avalant Jarvis est un auteur de fiction de LDS dont le projet en cours, la série des Chronicles de Fairhaven de réglée dans le Alabama , est un effort conscient de replier la série populaire de Mitford de de s de janv. Karon 'en termes mormons.
le Gerald Lund , auteur du de neuf-livre le travail et les séries de de

la gloire , est l'auteur de fiction de LDS le plus en avant. Depuis son premier livre dans le 1990, plus de deux millions de copies de la série ont été vendus. Les récits historiques de la fiction prolongé au sujet d'un famille luttant par le puits tôt de vente de persécution du l'Anti-Mormon particulièrement comme les livres sur le attachent du ruban adhésif à . Le premier livre de la série a été transformé en film, libéré dans le 2004 . C'était le film mormon du cinéma du jusqu'ici le plus prévu et le plus cher, avec un budget de plus de $7.
le Tamra Norton de

est un auteur de fiction de LDS se concentrant la plupart du temps sur les livres et les jeunes romans adultes d'enfants.
le Rachel Ann Nunes de

écrit des romans de fiction de LDS, se concentrant principalement sur des romances propres. Elle a édité environ 25 livres.
le Anita Stansfield de

est un auteur relativement énervé de fiction de LDS qui concentre sur le chaste du LDS Romance son travail des romans est populaire avec beaucoup de lecteurs de LDS et de non-LDS. Dans certains de ses 25 livres a édité puisque 1994 sont des thèmes comme faire face au Cancer , à la violence domestique , au viol , et à l'adoption . En effet, un roman historique de fiction, bien que pas explicitement LDS-orienté, a été rejeté des communications d'engagement, un éditeur de LDS, pour la référence au bébé out-of-wedlock.
le Chris Stewart de

est un pilote ex- de l'Armée de l'Air et un auteur plus vendu des récits à suspense militaires qui a commencé une série appelée le " ; le grand et terrible . " ; Les livres (quatre libérés en date du septembre 2007) décrivent des conflits de bon contre le mal encadré en termes théologiques mormons.
le de Rick Walton

écrit des livres d'images, avec beaucoup de livres concentrés sur l'amusement avec l'anglais. Il avait écrit depuis 1987 et enseigné (enseigne ?) écriture créatrice à l'université de Brigham Young en tant que corps enseignant à temps partiel.
le des puits de Robison de du

est un humoriste naissant de LDS dont les romans ont rencontré la grande éloge critique. Ses travaux plus récents combinent le suspens et l'humeur.
le de Jack Weyland du

a écrit le de Charly de , une fiction tôt de LDS éditée dans le 1980. L'histoire est romane entre un étudiant du BYU et un non-Mormon de New York. Weyland maintenant a une trilogie des livres basés sur les caractères et a écrit d'autres romans dans son modèle plein d'humour allègre. Le de Charly a été transformé en film libéré dans le 2002 .
le de David Wooley du

est un auteur de fiction de LDS remarquable pour ses histoires réglées dans le livre de du mormon et des arrangements du vieux testament .
le de Blaine M. Yorgason du

a écrit plus de soixante-dix livres édités.

Voir également

Poésie du LDS
John D. Fitzgerald , pour son la grande série du cerveau
Le Whitney attribue , récompenses pour des romans par des auteurs de LDS

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