Ferdowsi

Hakīm Abol-Ghāsem Ferdowsī Tūsī (), généralement transcrit en caractères différents comme Ferdowsi , (&ndash de 935 ; le 1020 ) était un poèt persan fortement vénéré du . Il était l'auteur du Shāhnāmeh , l'épopée nationale de de du Perse ( Iran ).

La vie

Ferdowsi était né dans la province iranienne du Razavi Khorasan , dans un village près du Tus , dans 935. Son père était un propriétaire de terre riche. Ferdowsi était un musulman pieux . Sa grande épopée, le Shāhnāmeh (" ; L'épopée de Kings" ;), auquel il a consacré plus de 35 ans, s'est à l'origine composé pour la présentation aux princes de Samanid de Khorasan, qui étaient les instigateurs en chef de la renaissance des traditions culturelles iraniennes après la conquête arabe du septième siècle.

Quand il avait juste 23 ans, il a trouvé un « Shāhnāmeh » écrit par le Abu-Mansour Almoammari ; il n'était pas, cependant, en forme poétique. Il s'est composé des versions plus anciennes commandées par l'ibn Abdol-razzagh d'Abu-Mansour. La découverte serait un moment fatidique dans la vie du poèt. Ferdowsi a commencé sa composition du Shahnameh dans l'ère de Samanid dans 977 A. Pendant la vie de Ferdowsi la dynastie de Samanid a été conquise par l'empire de Ghaznavid de .

Après 30 ans de dur labeur, il a fini le livre et deux ou trois ans après ce, Ferdowsi est allé au Ghazni , le capital de Ghaznavid, le présenter au roi. Il y a de diverses histoires en textes médiévaux décrivant le manque d'intérêt montré par le nouveau roi, Mahmud du sultan de Ghazni , dans Ferdowsi et son lifework. Selon des historiens, Mahmud avait promis à Ferdowsi par dinar pour chaque distique écrit dans le Shahnameh (60.000 dinars), mais plus tard rentré et présenté l'avec les dirhams (20.000 dirhams), qui étaient à ce moment-là beaucoup moins valeur que les dinars (tous les 100 dirhams en valeur 1 dinar). Certains pensent que c'était la jalousie d'autres poèts travaillant à la cour du roi que cela a menée à cette trahison ; l'incident a encouragé les ennemis de Ferdowsi dans la cour. Ferdowsi a rejeté l'argent et, par quelques comptes, il l'a donné à un pauvre homme qui a vendu le vin. Errant pendant un certain temps dans le Sistan et le Mazandaran , il est par la suite revenu à Tus, navré et exaspéré.

Il avait laissé une poésie pour le roi, coincée au mur de la salle qu'il avait travaillée dedans pendant toutes ces années. C'était une longue et fâchée poésie, plutôt une malédiction, et fini avec les mots :

" ; La vengeance du ciel n'oubliera pas. Rétrécir le tyran de mes mots du feu, et trembler à l'ire." d'un poèt ;

On dit que Ferdowsi meurt autour du 1020 dans la pauvreté à l'âge de 90, rendu amer par la négligence royale, cependant entièrement confiant du succès final et de la renommée de son travail (clairement vus particulièrement dans de derniers vers de son livre). Les réclamations Mahmud d'une tradition ont renvoyé la quantité promise au village de Ferdowsi, mais quand les messagers ont atteint sa maison, il était mort quelques heures plus tôt. Le cadeau a été alors donné à sa fille, puisque son fils était mort avant son père à l'âge de 37. Cependant, sa fille a refusé de recevoir la somme, de ce fait faisant l'immortal de Shahnameh de Ferdowsi.

Plus tard le roi a commandé l'argent soit employé pour réparer une auberge du chemin du Merv au Tus , appelé « Robat Chaheh » de sorte qu'il puisse rester dans le souvenir du poèt. Cette auberge se situe maintenant dans les ruines, mais existe toujours.

Certains indiquent que la fille de Ferdowsi a hérité de l'argent durement gagné de son père, et elle ont construit un nouveau et fort pont avec un beau caravansérail en pierre voisin pour que les voyageurs se reposent et pour commercent et raconter des histoires.

Ferdowsi a été enterré à la cour de sa propre maison, où son mausolée se trouve maintenant. Il n'était pas jusqu'à la règle de Reza Shah Pahlavi de , en 1925, qu'un mausolée a été construit pour le grand poèt.

Livres

Son chef d'oeuvre, le Shāhnāmeh , de est les épopées nationales du le plus populaire et le plus influent appartenant aux personnes iraniennes qui ont en même temps composé les territoires Arian plus grands, appelées dans Gatha de Zarathustra de prophète comme Aeran Vaege, dans Shahnameh comme Aeran (Iran), et dans le Grec en tant qu'empire persan. Dans ce contexte nous employons le " ; Persians" ; pour dénoter ce que les Grecs ont regardé en tant que personnes d'Aeran Vaege et le mot Perse pour tous ses territoires. Ainsi le plus grand accomplissement de Ferdowsi est d'avoir tous les fragments appelés de l'ancien empire persan, exposent de nouveau ensemble le " ; s'il n'y a aucun Aeran, peut mon corps être vaincu, et dans ces terre et nation personne ne restent vivants, si chacun de nous les matrices un, il est meilleure que donnant notre pays à l'enemy." ; S'il y a un document simple dans la littérature persane qui peut réunir Perse et toutes ses nations, c'est ce document.

Le Shāhnāmeh , ou le " ; Livre des rois, " ; comprend la traduction d'un travail encore plus ancien de Pahlavi (Persan moyen de ). Il a est resté particulièrement populaire parmi des Persans pendant plus de mille années. Il indique l'histoire de vieille Perse avant la conquête arabe de la région. Ce conte, tout écrit en forme poétique et dans le Darī persan, commence il y a 7.000 ans, relatant l'histoire des rois persans, les chevaliers persans, le système persan des lois, la religion persane, les victoires persanes et les tragédies persanes.

Les illustrations, particulièrement ceux du principal Mahmoud Farshchian , sont historiques et emploient les différents thèmes pour les histoires.

Selon la légende populaire, Ferdowsi a été commissionné par le Mahmud du sultan de Ghazni écrire un livre concernant sa bravoure et conquêtes. Cependant, le poèt, consacrant cependant le livre au roi pour des honoraires convenus de 30 chameaux a chargé avec des pièces d'or, décidées pour raconter l'histoire des rois qui avaient transformé la terre de Perse en empire tout au long des âges. Cette tâche était de prendre au poèt environ trente années ou plus, pendant lesquelles il a inclus le vers :

… que j'ai souffert pendant ces trente années, mais j'ai rétabli les Iraniens (Ajam) avec la langue persane ; Je ne mourrai pas puisque je suis vivant encore, car j'ai répandu les graines de cette langue…

Sur la présentation du Shāhnāmeh, le sultan Mahmud était furieux pour ne pas être le sujet du livre et a finalement trahi l'accord en offrant à Ferdowsi trente chameaux chargés avec de l'argent ; l'offre a été refusée par le poèt. Navré et des pauvres le poèt retourné à sa ville natale de Tus, le sultan réalisant par la suite son erreur et la valeur vraie du Shāhnāmeh envoyé les honoraires convenus au poèt encore, sur l'arrivée des chameaux le cercueil du Ferdowsi était effectué par la porte de sortie de Tus à sa tombe.

Influence

Ferdowsi est l'un des géants incontestés de la littérature persane. Après le Shāhnāmeh de Ferdowsi un certain nombre d'autres travaux semblables en nature ont apprêté au cours des siècles dans la sphère culturelle de la langue persane. Sans exception, tous tels travaux ont été basés dans le modèle et la méthode sur le Shāhnāmeh de Ferdowsi, mais aucun de eux ne pourrait tout à fait réaliser le même degré de renommée et de popularité que le chef d'oeuvre de Ferdowsi.

Ferdowsi a un endroit unique dans l'histoire persane en raison des pas qu'il a faits en rétablissant et en régénérant la langue persane et les traditions culturelles. Ses travaux sont cités comme composant crucial dans la persistance de la langue persane, comme ces travaux ont permis à une grande partie de la langue de rester codifiée et intact. À cet égard, Ferdowsi surpasse le Nezami , le Khayyam , le Asadi Tusi , et d'autres figures littéraires persanes séminales dans son impact sur la culture et la langue persanes. Beaucoup d'Iraniens modernes le voient en tant que père de la langue persane moderne.

Selon l'encyclopédie Britannica : Le les Persans considèrent Ferdowsi comme le plus grand de leurs poèts. Pendant presque mille années ils ont continué à lire et écouter des récits de son chef d'oeuvre, le Shah-nameh, dans lequel l'épopée nationale persane a trouvé sa finale et forme de résistance. Cependant écrit il y a environ 1.000 ans, ce travail est comme intelligible à la moyenne, Iranien moderne pendant que la version du Roi James de la bible est à un Anglais-haut-parleur moderne. La langue, basée comme poésie est sur un original de Pahlavi, est Persan pur avec seulement le plus léger mélange de arabe.

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