Favorinus

Favorinus d'Arelata (&ndash de 80 de CA ; le 160 ) était un sophiste hellénistique du et le philosophe qui se sont épanouis pendant le règne du Hadrian .

Il était de l'ascendance gauloise du , soutenu dans Arelate ( Arles ). Il est décrit comme hermaphrodite (ανδροθηλυς) par naissance. Il a reçu une éducation exquise, d'abord dans le Gallia Narbonensis et puis dans le Rome , et à un âge jeune a commencé ses voyages perpétuels par la Grèce, l'Italie et l'est. Sa connaissance étendue, combinée avec des puissances oratoires du grand , l'a élevé à l'éminence à Athènes et à Rome. Avec le Plutarch , avec l'Atticus de Herodes de , à qui il a légué sa bibliothèque à Rome, avec le Demetrius le cynique , Cornelius Fronto , Aulus Gellius , et avec Hadrian lui-même, il a vécu aux conditions intimes ; son grand rival, qu'il a violemment attaqué en ses années postérieures, était Polemon de Smyrna .

C'était Favorinus qui, sur être fait taire par Hadrian dans un argument dans lequel le sophiste pourrait facilement avoir réfuté son adversaire, plus tard expliqué qu'il était idiot pour critiquer la logique du maître de trente légions. Quand les Athéniens serviles, simulant pour partager le mécontentement de l'empereur avec le sophiste, ont abaissé une statue qu'ils avaient érigée à lui, Favorinus a remarqué que si seulement Socrates également avait eu une statue à Athènes, il pourrait avoir été épargné la cigûe .

Hadrian a banni Favorinus à un certain point dans le 130s , à l'île du Chios . Remis en état avec l'ascension du Antoninus Pius dans le 138 , Favorinus est revenu à Rome, où il a repris ses activités en tant qu'un auteur et professeur des pupilles de classe aristocratique. Son année de la mort est inconnue, mais il s'avère qu'il a atteint un âge remarquable pendant son temps, mourant environ 160 en quelques ses années '80.

Des travaux très nombreux de Favorinus, nous possédons seulement quelques fragments, préservés par Aulus Gellius, Diogène Laertius , Philostratus , et dans le Suda , Laropia (histoire diverse) et ses mémoires de . En tant que philosophe, Favorinus a appartenu à l'école sceptique ; son travail plus important semble à cet égard avoir été les Tropes de Pyrrhonean de dans dix livres, en lesquels il essaye de prouver que les méthodes de Pyrrho étaient utiles à ceux qui ont prévu pour pratiquer dans les palais de justice.

Hofeneder (2006) suggère que Favorinus soit identique au " ; Philosopher" celtique ; explication de l'image du Ogmios dans le Lucianus .

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