Faon M. Brodie
Le faon McKay Brodie ( le 15 septembre de , 1915 - 10 janvier , 1981 ) était un biographe et un professeur de l'histoire au UCLA , les plus connus pour le Thomas Jefferson : Une histoire intime , un travail de Psychobiography , et le aucun homme sait mon histoire , la biographie hagiographique du premier non- en avant du Joseph Smith, Jr. , le fondateur du dernier mouvement de saint de jour de .
Élevé dans le Utah de l', la famille d'aujourd'hui respectée, si appauvrie du saint (LDS) de , faon McKay a dérivé à partir de la religion pendant ses années de travail gradué à l'Université de Chicago et a marié le expert Bernard Brodie de défense nationale éthniquement juive, avec qui elle a eu trois enfants. Bien que le faon Brodie soit par la suite devenu l'un des professeurs du premier de l'histoire féminins titulaires au UCLA , elle est la plus connue pour ses cinq biographies, quatre dont incorporé (avec des divers niveaux de succès) les perspicacités alléguées de la psychologie freudienne .
La description controversée de Brodie du Joseph Smith comme " frauduleux ; génie d'improvisation" ; a été décrit comme " ; la biographie admirablement écrite… le travail d'un disciple mûr a représenté le premier effort véritable de prendre en main l'évidence contradictoire au sujet du life." tôt de Smith ; Son psychobiography de Thomas Jefferson est devenu un best-seller et la maîtresse slave prétendue de Jefferson réintroduit, Sally Hemings , à la conscience populaire même avant des avances dans l'essai d'ADN a augmenté l'évidence d'une liaison sexuelle. Néanmoins, l'étude de Brodie du tôt Richard Nixon , achevée tandis qu'elle était mort du cancer, démontré les risques du psychobiography dans les mains d'un auteur qui a détesté son sujet.
La vie tôt
Brodie était la seconde de cinq enfants de Thomas E. McKay et faon Brimhall. Soutenu dans le Ogden, l'Utah , elle a grandi dans le Huntsville , environ dix milles d'est. Ses deux parents sont descendus des familles influents dans le Mormonism tôt. Son père maternel, George H. Brimhall , était président de l'université de Brigham Young . Son père, Thomas Evans McKay, était un évêque, président de la mission Suisse-Autrichienne de LDS, et un aide de au quorum des douze apôtres . L'oncle paternel de Brodie était David O. McKay , un apôtre dans l'église de LDS quand Brodie était né, qui plus tard est allé bien au neuvième président du l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui .En dépit de la proéminence religieuse de son famille, le Thomas McKays a vécu dans la pauvreté distinguée, leur propriété chargée par dette unpayable. On a perpétuellement embarrassé le jeune faon que leur maison n'a pas eu la tuyauterie d'intérieur.
Precociousness tôt démontré de faon. À trois elle a mémorisé et a exposé les poésies prolongées. Quand une épidémie de la coqueluche a convaincu la mère de Brodie à la soeur Flora du faon du homeschool , qui était deux ans plus, aduler le pas plus que gardé. Présenté à l'école en 1921, le faon âgé de six ans a été avancé à la quatrième catégorie ; quand elle a perdu l'abeille d'épellation d'école à douze ans, " ; elle a pleuré et a pleuré que ce garçon intelligent, deux fois son âge, avait orthographié son down." ; À dix elle a fait imprimer une poésie dans le périodique de la jeunesse de LDS, l'instructeur juvénile ; à quatorze elle était le Salutatorian du lycée de Weber.
Bien que le faon ait devenu la maturité dans un environnement rigoureusement religieux que le Sabbatarianism strict inclus et les prières du soir sur ses genoux, sa mère étaient un sceptique de cabinet qui a pensé l'église de LDS un " ; order" social merveilleux ; mais qui a douté de son dogme. Selon Brodie, vers la fin des années 30, alors que son père dirigeait des activités mormones de la mission en Europe de langue allemande, sa mère est devenue un " ; heretic." minutieux ;
Éducation et mariage
De le faon 1930 à 1932 s'est occupé de l'université , un établissement de deux ans de Weber de dans Ogden puis possédé par l'église de LDS, où elle est devenue un orateur public accompli et a participé à la discussion interuniversitaire. Elle a alors accompli son B. en littérature anglaise à l'université de de l'Utah en 1934. Là elle a commencé à remettre en cause une telle croyance mormone de noyau comme que les Indiens avaient provenu de la Palestine antique. Néanmoins, après que le repére, à l'âge dix-neuf, elle soit retourné pour enseigner à anglais à l'université de Weber, où elle a démontré l'excellent potentiel en tant que professeur.
Dans le lycée, le faon avait commencé à dater un camarade de classe, Dilworth Jensen, et ils avaient écrit loyalement pendant la longue absence de Jensen sur une mission du LDS en Europe. En juin 1935, Brodie et Jensen ont été acceptés pour des études graduées à l'Université de Californie de , Berkeley , et les amis ont supposé qu'ils seraient mariés. Mais Flora McKay eloped récemment avec le frère de Jensen, que le McKays a détesté, et ils ont encouragé le faon à assister à l'Université de Chicago à la place. Le faon elle-même a semblé avoir eu le " ; doutes croissants au sujet de marrying" ; Jensen.
À l'Université de Chicago, où elle a gagné un M. en 1936, Brodie a perdu sa foi dans la religion entièrement. En 1975, elle s'est rappelée, " ; Il était comme prendre un manteau chaud au loin dans l'été. Le sens de la libération que j'ai eue à l'Université de Chicago était exhilarating. Je me suis senti très rapidement que je ne pourrais pas retourner à la vieille vie, et I jamais did." ; Néanmoins, elle a continué à écrire à Dilworth Jensen jusque peu avant à elle a marié le Bernard Brodie son jour de remise des diplômes, 28 août 1936. Brodie était un indigène de Chicago, le fils des immigrés juifs lettons qui a été aliéné de sa famille et de son appartenance ethnique. Un étudiant de troisième cycle intelligent et émotif dans des relations internationales, Brodie est par la suite devenu un expert remarquable en matière de stratégie militaire pendant l'ère de guerre froide. Le McKays ont été horrifiés au mariage imminent ; et comme on pouvait s'y attendre, le feutre de Dilworth Jensen a trahi. McKay est allé à Chicago avertir sa nièce des objections fortes du famille. Hors de la considération pour sa mère, le faon a programmé le mariage dans une chapelle de LDS, mais du McKays, seulement la mère du faon était présente. Rien le famille de Brodie est venu.
Le aucun homme sait mon histoire
La conclusion de l'emploi provisoire à la bibliothèque de harpiste de l'Université de Chicago, Brodie a commencé à rechercher les origines du livre de du mormon . Par mid-1939, elle a admis à son oncle, doyen R. Brimhall (un autre mormon apostate) ce elle a maintenant espéré écrire une pleine biographie savante de Joseph Smith . Progresser vers ce but a été ralenti par la naissance du premier enfant du Brodies et par trois mouvements rapides, une conséquence de la recherche de son mari d'une position permanente. Néanmoins, en 1943, elle a été encouragée assez pour présenter sa ébauche de trois cents pages dans un concours pour la camaraderie littéraire d'Alfred A. Knopf , et en mai son application a été jugée le meilleur des quarante-quatre entrées.Brodie a continué sa recherche à la Bibliothèque du Congrès à Washington, C.C, où le Brodies a maintenant vécu, comme aux sièges sociaux de l'église de LDS réorganisée par dans l'indépendance, Missouri. Par la suite elle est également revenue à l'Utah et a contrôlé de la recherche discrète à l'accès de Archive-gain d'église de LDS à quelques matériaux fortement restreints en étant présenté comme " ; Le daughter" de McKay de frère ; , un subterfuge qui a fait son " de sensation ; coupable comme hell." ; Sa poursuite des documents peu connus n'était pas assez discrète, cependant, et par la suite elle a attiré l'attention de David O. Après un " ; encounter" douloureux et acrimonieux ; avec son oncle, Brodie a promis jamais encore de consulter des matériaux dans les archives d'église.
Dans la compensation partielle, la recherche de Brodie a été agrandie par d'autres étudiants de Mormonism, spécialement la vallée L. Morgan (1914-1971) de , qui est allée bien à un ami perpétuel, à un mentor, et à un plate-forme d'essai. Brodie a finalement accompli sa biographie de Joseph Smith en 1944, et il a été édité l'année suivante par le Alfred A. Knopf quand Brodie était seulement trente.
Son titre, aucun homme sait mon histoire , fait référence à un commentaire Joseph Smith fait dans un discours peu avant son assassinat en 1844. Dans la biographie, Brodie présente le jeune Joseph en tant que chercheur paresseux, de bonne composition, extroverted, et non réussi de trésor. Afin d'essayer d'améliorer les fortunes de sa famille, il a développé la première fois la notion des plats d'or et puis le concept d'un roman religieux, le livre de du mormon , basé en partie sur des premiers travaux, vue de des Hébreux , par un contemporain Ethan Smith d'ecclésiastique. Brodie affirme que cela chez le premier Joseph Smith était un imposteur délibéré, qui à certains point-dans presque introuvable étape-est devenu convaincu qu'il était en effet un prophète, bien que sans " jamais de évasion ; la mémoire de l'artifice" conscient ; cela a créé le livre du mormon.
Les critiques de Non-Mormon ont félicité la recherche de l'auteur, l'excellence de son modèle littéraire, ou toutes les deux. le Newsweek de a appelé le " du livre de Brodie ; une biographie définitive dans le sens le plus fin du word" ; et temps de , félicité l'auteur pour son " ; compétence et bourse et detachment." excellent ; D'autres revues étaient moins positives. Brodie a été particulièrement ennuyé par l'examen du Vardis Fisher de romancier, qui l'a accusée d'énoncer le " ; en tant que faits indisputables ce qui peut seulement être considéré comme des conjectures soutenues par evidence." douteux ; Bien que le revue de s de DeVoto Bernard la 'ait été aussi bien mélangée, DeVoto a félicité la biographie comme " ; le meilleur livre concernant les mormons jusqu'ici published." ; DeVoto, qui a cru Joseph Smith était " ; paranoïde, " ; plaint que Brodie n'avait pas fourni à explications psychologiques proportionnées pour le comportement de Smith. Brodie elle-même est venu pour croire qu'une analyse psychologique complète de Smith était essentielle et qu'elle " ; n'était pas entré assez loin dans ce direction." ;
Bien que qu'aucun homme ne connaît mon histoire était une attaque directe sur la croyance mormone critique au sujet de Joseph Smith, l'église de LDS était lente pour condamner le travail même pendant que le livre entrait dans une deuxième impression. En 1946, le l'ère , le périodique officiel d'amélioration de l'église, a indiqué que plusieurs des citations du livre ont résulté des sources douteuses et que la biographie était " ; sans intérêt aux saints d'aujourd'hui qui ont la connaissance correcte de l'histoire de Joseph Smith." ; Le " ; Église News" ; la section des nouvelles de Deseret de a fourni une critique prolongée qui a reconnu le " de la biographie ; style" littéraire fin ; et alors dénoncé lui comme " ; un composé de tous les livres du l'Anti-Mormon qui ont before." allé ; Le professeur de BYU et Hugh Nibley de l'historien et de l'apologiste de LDS ont contesté Brodie en un autre livret, No. de , Madame, qui n'est pas l'histoire , affirmant que Brodie avait cité des sources de support seulement de ses conclusions tout en commodément ignorant d'autres. Brodie elle-même a pensé le " de brochure des nouvelles de Deseret de ; un morceau bien rédigé et intelligent de propaganda" mormon ; , mais elle a écarté le No. finalement plus populaire de , Madame, qui n'est pas l'histoire comme " ; un piece." désinvolte et peu profond ;
En mai 1946, le LDS Brodie excommunié par église, et elle n'ont jamais essayé de regagner son adhésion. Brodie a par le passé écrit à un ami ce l'agonie de sa désillusion avec le " de Mormonism ; a dû faire avec la douleur que j'ai causé mon famille. La désillusion elle-même était… un experience." de libération ; Même avant publication de qu'aucun homme ne sait mon histoire , Brodie a cherché à soulager ses parents, " ; Vous nous avez amenés que tout vénère jusqu'à la vérité, qui est l'idéal le plus noble un parent peut instiller dans ses enfants, et le fait que nous sortons sur les routes quelque peu différentes n'est certainement aucune réflexion sur you." ; La mère et trois soeurs de Brodie étaient enthousiastes au sujet du livre, mais Thomas McKay a refusé même de le lire.
Succès critique avec le psychobiography
Le faon Brodie a véritablement apprécié ses rôles comme épouse et mère, croyant cela élevant des enfants, particulièrement quand ils étaient petits, pour être " ; énormément fulfilling." ; Par la suite le Brodies a eu deux garçons et une fille. Toujours, Brodie n'était pas content pour être pour longtemps sans projet d'écriture. Après une certaine recherche décousue sur d'autres possibilités, elle a arrangé sur une biographie de Thaddeus Stevens , un chef de la reconstruction radicale .Brodie a cru que les historiens précédents avaient à l'excès diffamé Stevens, et elle a apprécié la perspective de reconstruire une réputation plutôt que, comme dans sa biographie de Joseph Smith, démolissant un. Stevens en tant que champion des personnes de couleur était un intérêt opportun au début de l'ère de droits civiques, et les matériaux de recherches étaient disponibles à l'Université de Yale, où Bernard Brodie a été utilisé. Puis aussi, Stevens a eu un défaut de forme physique, un pied de club , et le faon Brodie demandé comment cet handicap pourrait avoir affecté sa psyche.
Dans un certain sens, tous les biographes sont les psychohistorians . N'importe quelle biographie qui a refusé de traiter des motifs, traits de caractère, et la profondeur de la personnalité seraient plats et inintéressants. Mais Brodie est devenu intéressé à s'appliquer les théories de psycho-analystes professionnels à l'étude des personnalités historiques, un sujet particulièrement populaire pendant le mi-vingtième siècle. Chez le premier Brodie s'est amusé à combien de psycho-analyse a eu le " ; deviennent un religion" ; à ses praticiens, mais à elle a été alors séduit par théorie psychoanalytique elle-même. Brodie a fait un certain nombre de connaissances parmi les psycho-analystes, qui l'ont aidée à évaluer Thaddeus Stevens, notamment Ralph R. Greenson, avec qui elle a développé un rapport personnel et professionnel étroit. Le les deux le Brodies s'est également soumis à la psycho-analyse, lui pour l'insomnie et elle pour la dépression douce chronique et les problèmes sexuels. (L'employeur de Bernard, la société de COUCHE-POINT , payée la plupart des factures.) Si les problèmes de la vie quotidienne avaient été insuffisants pour maintenir l'intérêt de Brodie pour la psychologie, il y avait le cas de sa mère, qui pendant cette tentative de suicide de période trois fois, la seconde en se coupant avec un crucifix catholique et le tiers (qui ont réussi) en se plaçant sur le feu.
La biographie de Stevens a pris les meilleures parties d'une décennie pour accomplir. En 1956, Brodie a découvert l'évidence que Stevens pourrait avoir tué une fille noire qui était enceinte avec son enfant, compliquant sa tentative de remettre en état son caractère. Pour décider la vérité de la matière, Brodie a consulté Freud. Heureusement, elle a également demandé l'avis de son mari, qui a agi en tant que critique et rédacteur en chef comme il a eu avec la biographie de Joseph Smith, et il a empêché le faon de prendre une position extrême. Quand le livre a été édité en 1959, il a apprécié l'éloge pratiquement unanime des critiques. Les historiens importants de l'ère de guerre civile et de reconstruction comprenant le David Herbert Donald et le C. Vann Woodward ont félicité la biographie. Donald a appelé la psycho-analyse de Brodie du " de Stevens ; un " d'exploit. ; La plupart d'aimable était un Richard N. courant, que lui-même avait écrit à un compte moins favorable de Stevens que Brodie avait critiqué. Le courant a non seulement invité le W. Norton à republier le livre de Brodie en livre broché mais a écrit un texte de présentation félicitant l'auteur pour le " d'écriture ; plus d'imaginatively" ; et " ; plus inventif… que tout autre Stevens biographer." ; Ironiquement, le Thaddeus Stevens était un échec commercial qui a vendu moins de quinze cent copies avant l'extinction de la copie en moins d'une année.
Dans 1960 le Brodies dépensé une année en France, pendant laquelle le faon a dépensé l'énergie considérable recherchant et écrivant le de l'arbalète au H-Bomb , un livre broché co-authored a prévu comme texte d'université qui a traité l'impact de la science sur la technologie militaire. Bernard Brodie avait signé le contrat avec la Chambre aléatoire , mais son épouse a fait la majeure partie de la recherche et de l'écriture.
Quand le famille est revenu à la Californie, le Alfred Knopf a demandé à Brodie d'éditer et écrire une nouvelle introduction pour le Richard Francis Burton , de monsieur la ville des saints et à travers les montagnes rocheuses vers la Californie (1862). Presque immédiatement elle " ; était le lost" ; à Burton, un homme qu'elle a décrit comme " ; fascination au delà du belief" ; , et elle prévoyait bientôt une pleine biographie. Comme Brodie, Burton était un agnostique qui a été fasciné par la religion et toutes les choses sexuelles. Bien que Freud ait été presque superflu en ce cas, conseil de nouveau sollicité de Brodie de la communauté de psycho-analyste et alors essayé pour faire Burton indiquer le sien " traversant subconscient ; association." libre ; Par exemple, elle a noté que juste avant qu'et après que Burton ait écrit au sujet de sa mère, il a parlé le " ; au sujet de la fraude, le decaptitation, multilations, smashings-tous les histoires et les métaphores sont violent, négatif, et hostile." ; les commandes de diable : Une vie de monsieur Richard Burton a été éditée en mai 1967 et a été choisie comme choix décrit par le club de livre littéraire de guilde et le club de livre d'histoire . Les revues étaient encore généralement positif. Le critique de livre de New York Times de l'a favorisé comme " ; Excellente biographie d'un homme bizarre qui a eu un bizarre épouse-et un life." ;
Thomas Jefferson : Une histoire intime
La publication de trois a acclamé des biographies permises Brodie pour aller bien à un conférencier à temps partiel dans l'histoire à l'Université de Californie de , Los Angeles quoiqu'elle n'ait jamais gagné un Ph. (en fait, elle n'a eu aucun degré dans l'histoire du tout ; tous les deux son célibataire et maître étaient en anglais.) En tant que femme, Brodie a rencontré de la résistance du grand et primordialement masculin corps enseignant d'histoire, mais sa spécialité dans le domaine dernier cri du Psychohistory a facilité son rendez-vous original et sa promotion certaine au plein professeur. Brodie a enseigné de plus grandes conférences de supérieur-division dans l'histoire américaine et de petites conférences sur politique américain biographie-de quel elle preferred ce dernier.Thomas Jefferson était un sujet normal pour biographie de Brodie la quatrième. Un de ses cours s'est concentré sur l'Amérique, 1800-1830-for qu'elle a écrit à méticuleux conférence-et sa conférence dans la biographie politique pourrait servir de forum approprié à des travaux en cours. Néanmoins, tout au long de cette période, Brodie a continué à être attiré par des études de Mormon et avait été importuné par plusieurs éditeurs d'écrire une biographie de Brigham Young . Tanner (1904-1993) d'entrepreneur de LDS même a offert Brodie $10.000 à l'avance pour produire un manuscrit. En ce moment, la vallée Morgan du confident de Brodie l'a convaincue qu'un ami encore plus étroit, Madeline Reeder McQuown, avait presque rempli un manuscrit énorme sur des jeunes. La biographie de McQuown était, en fait, les ébauches de projet peu plus que de quelques premiers chapitres, mais Brodie a été dissuadé et a abandonné Brigham Young pour Thomas Jefferson.
Pour mai 1968, Brodie a été avec émotion commis à écrire la biographie. Elle a compris que ce ne pourrait pas être un exposé complet. L'étude de Jefferson était devenue une carrière virtuelle pour plusieurs les historiens vivants. Par exemple, les doumas Malone étaient en cours d'accomplir une biographie de six-volume de Jefferson, qui a gagné le Prix Pulitzer en 1975. Au lieu de cela, Brodie a dirigé ses efforts vers une biographie « de l'homme privé, » une étude qui construirait sur plusieurs articles récemment édités spéculant sur un rapport sexuel possible entre Jefferson et Sally Hemings , un esclave, un Quadroon , et la demi-soeur possible de sa défunte épouse. Était non seulement la matière opportune au cours de cette période d'intérêt national accru pour la course, le sexe, et l'hypocrisie présidentielle, mais Brodie également avait récemment découvert que son propre mari avait conduit une affaire extra-conjugale.
À Brodie, les posturings ambigus de Jefferson sur l'esclavage ont pu être expliqués par sa vie personnelle. S'il conduisaient des vingt-huit affaires d'an avec un esclave, alors il ne pourrait pas libérer ses esclaves parce qu'une fois libérée, la loi de la Virginie les forcerait tous de l'état. Il pourrait seulement continuer sa liaison avec Hemings si ses esclaves restaient des esclaves. En raison du manque de l'évidence, deux des biographes de Jefferson les plus en avant du 20ème siècle, les doumas Malone et le Merrill Peterson , avaient escompté des rumeurs au sujet de ce rapport sexuel, d'abord édité en 1802 par le sans scrupules James T. Callender de journaliste quand Jefferson était président. Ironiquement, la contribution de Brodie à la discussion a résulté pas de ses spéculations au sujet de la psyche de Jefferson mais de son utilisation des doumas Malone « découverte de de s que Jefferson avait été dans la résidence au Monticello de neuf mois avant la naissance de chacune de Sally Hemings » enfant-et que quand il ne vivait pas là, elle n'en a eu aucun.
D'ici 1971 Brodie a eu des quinze mille avances du dollar de son éditeur et avait présenté un résumé de ses arguments lors de la réunion annuelle de l'organisation de des historiens américains . Un commentateur, Merrill Peterson, " ; blasted" ; le papier. L'auteur et l'éditeur ont de même compris que la biographie serait controversée. Un rédacteur interne au W. Norton était particulièrement critique : " ; Ne sait pas faire la théorie adaptent les faits au lieu de l'essai d'expliquer les faits pour adapter la théorie ? Elle est assez fascinante, comme établir un roman policier, mais elle ne joue pas fair." ;
Thomas Jefferson : Une histoire intime a été éditée en février 1974, et c'est devenu le choix principal de ressort du club de Livre-de-le-Mois de . Brodie a fait son meilleur pour s'assurer que les trois premiers disciples de Jefferson, doumas Malone, Merrill Peterson, et Julian Boyd, ne seraient pas invités à faire la critique du livre. Mais elle n'a à peine dû s'inquiéter. Brodie a été interviewé sur la Today Show du du NBC , et le " de livre rapidement ; est devenue une matière de commentaire dans l'élite circles." social-littéraire ; La biographie était également un succès commercial immédiat et a resté allumée la liste de best-seller de New York Times de pendant treize semaines. Le Jefferson a vendu 80.000 copies en livre cartonné, 270.000 copies en livre broché, et Brodie réticulé $350.000 dedans redevance-ajusté à l'inflation, plus que million de dollars au 21ème siècle tôt. Les revues scolaires étaient mélangées. Les revues littéraires étaient généralement positives tandis que les historiens critiquaient souvent les spéculations anormales de Brodie.
Brodie au moins a été partiellement défendu en 1998 où les essais sans visibilité d'ADN du ont conclu qu'un mâle portant le chromosome de Y de de Jefferson avait engendré Eston Hemings, l'enfant le plus en bas âge de Sally Hemings. En janvier 2000, un comité de recherches commissionné par la base de Thomas Jefferson a également affirmé qu'il y avait une probabilité élevée que Jefferson était le père d'Eston Hemmings et probablement le père de tous les enfants de Hemings énumérés dans les disques de Monticello . Néanmoins, une étude semblable en 2001, organisé par la société d'héritage de Thomas Jefferson, a atteint vis-à-vis des conclusions, à savoir qu'il était peu probable que Jefferson avait engendré n'importe lequel des enfants de Hemings. Des défenseurs de la probité de Jefferson utilisés pour arguer du fait que le cas échéant l'ADN de Jefferson devait être trouvée dans les descendants de Sally Hemings, elle est venue des neveux de Thomas Jefferson, du Peter et du Samuel Carr, un argument le famille de Jefferson lui-même utilisé pour combattre les allégations de Callender. L'essai d'ADN exclut cette possibilité parce que le père d'Eston Hemings doit avoir porté le chromosome de Y patriarcal de Jefferson. Aujourd'hui, les défenseurs de Jefferson supposent habituellement que le Randolph du frère de Jefferson était la partie coupable, bien qu'il n'ait pas été suggéré en tant que candidat probable avant que l'étude d'ADN.
Nixon : bout et le plus dur
Comme beaucoup de biographes précédents de Jefferson, Brodie a développé une affection intense pour son protagoniste. Elle a même réclamé que dans les rêves, elle et Jefferson sont devenus " ; homme et wife." ; Comme on pouvait s'y attendre, Bernard Brodie est censé avoir murmuré, " ; Dieu, je suis heureux que l'homme soit hors du house." ; Plus intensément, le faon Brodie a demandé où on pourrait aller après " de Jefferson ; mais down" ; ?
Comme d'habitude, Brodie a considéré une gamme des sujets pour une nouvelle biographie. Le Brigham Young était maintenant un champ clair, mais elle a décidé « de ne pas retourner à la vieille terre. » Le Richard Nixon avait démissionné la présidence peu de temps après qu'elle avait fini le Jefferson , et Brodie avait parlé formellement aux deux étudiants et d'autres au sujet de l'ancien président. En tant que Democrat libéral, Brodie avait développé « un fascination" répulsif ; pour Nixon, un homme qu'elle a appelés « un serpent à sonnettes, » a « fichu menteur plat, » et un " ; felon." minable et pathétique ; Bien que Brodie ait pensé Nixon un imposter comme le Joseph Smith , elle ne l'a pas pensé être « l'imposter avec du charme le chef mormon was." ;
Il y avait également des facteurs personnels motivant son intérêt malveillant dans l'ancien président. Un de ses fils avait été presque rédigé en 1969 peu de temps après que Nixon avait remporté l'élection sur la promesse de finir la guerre de Vietnam . (À la dernière minute, les médecins bien disposés ont eu Bruce Brodie reclassifiés comme incapables au service militaire sur la base de ses allergies.)
En outre, quand Nixon avait cherché l'information pour critiquer le Daniel Ellsberg , qui avait coulé les papiers du Pentagone de , ses employés avaient cambriolé le bureau du psychiatre d'Ellsberg, Dr. Ellsberg était un ami étroit et un ancien associé du COUCHE-POINT de Bernard Brodie, et la mise en place était le thérapeute à long terme de Brodie de faon. Brodie a considéré « Nixon le malfaiteur d'un assaut sur son intimité. »
Ni le mari ni son éditeur de Brodie n'étaient enthousiaste au sujet de son choix de Richard Nixon comme nouveau sujet, mais Brodie est allé de l'avant de toute façon. Elle a démissionné son professorat au UCLA en 1977 et a commencé la tâche de la recherche, y compris, pour la première fois, dans des collections de la tradition orale . Brodie elle-même a conduit 150 entrevues. Elle a essayé sans succès d'interviewer le Henry Kissinger , qu'elle a connu sur un prénom base-et même un Nixon lui-même pour ce qu'elle a décrit dans une lettre à lui comme « étude compatissante et précise. » (Nixon n'a pas répondu.) Bien qu'elle ne pourrait trouver aucune évidence, Brodie est devenu hanté avec la notion que Nixon avait engagée dans un rapport homosexuel avec son bon Rebozo de Bebe de d'ami. Même ses amis de psycho-analyste ont essayé de l'avertir au loin.
En novembre 1977, Bernard Brodie a été diagnostiqué avec un cancer sérieux, et le faon a suspendu sa recherche sur Nixon : « Ce fils - de - a - la chienne peut attendre. » Elle a soigné son mari jusqu'à sa mort par an après et est alors descendue dans « une dépression de laquelle elle émergerait jamais vraiment. » Dans les circonstances, la biographie de Nixon a semblé « comme une obscénité totale. »
Tout en augmentant à une réunion de famille en 1980, Brodie est devenu exceptionnellement fatigué. Elle a été sous peu diagnostiquée avec le cancer de poumon métastatique , bien qu'elle n'ait eu jamais fumé. Entre les traitements de chimiothérapie elle a poussé en avant pour accomplir l'étude de Nixon, ses trois enfants et une fille fournissant la morale et l'appui éditorial dans sa période du besoin. Sachant qu'elle pourrait ne jamais accomplir une pleine biographie, elle a fini le manuscrit avec les années pré-présidentielles de Nixon, le prêtant une qualité non finie.
Richard Nixon : La formation de son caractère a été éditée vers la fin de 1981 et a reçu des revues moins enthousiastes que n'importe laquelle d'entre elle des livres plus tôt. L'inscription dans République , Godfrey Hodgson de la nouvelle a interrogé tous les deux son approche psychoanalytique et ses motifs : « e sont en danger de avoir les perspicacités de la psychothérapie utilisées comme outil pour la destruction de caractère, certainement pour la diffamation, potentiellement pour la vengeance. » Les ventes du livre étaient décevantes, en partie en raison des revues, en partie parce que les mémoires par Nixon s'associe comme le Henry Kissinger , John Ehrlichman , et le doyen de John de avait récemment inondé le marché. Peut-être le livre de Brodie était le plus influent dans le stimulant Oliver Stone pour créer son 1995 controversé de de film Nixon .
Brodie est mort neuf mois avant la publication du livre. Pendant que la mort s'approchait, le cancer s'est écarté à son cerveau et os, et Brodie a éprouvé la douleur intense. Au cours de cette période, elle a été rendue visite dans l'hôpital par son frère Thomas, qui était resté un saint d'aujourd'hui de pratique. Brodie lui a demandé que « me donner une bénédiction, » une demande étonnante depuis qu'elle avait été longtemps aliénée de tous les deux son frère et l'église de LDS. Bien plus curieux était que quelques jours plus tard Brodie a libéré une note indiquant que sa demande d'une bénédiction de sacerdoce de ne devrait pas être mal interprétée car une demande de retourner à l'église. C'était le rapport pour la dernière fois signé de Brodie. Selon ses souhaits, les amis ont répandu ses cendres au-dessus des montagnes de Santa Monica de , qu'elle a aimées et avait avec succès aidées pour sauver du lotissement immobilier.
Publications
Le aucun homme sait mon histoire : La vie d'ISBN 0-679-73054-0 de Joseph Smith Thaddeus Stevens : Fléau de l'ISBN 0-8446-0329-5 des sud
les commandes de diable : Une vie d'ISBN 0-393-30166-4 de monsieur Richard Burton
Thomas Jefferson : Un ISBN intime 0-393-31752-8 de l'histoire
Richard Nixon : La formation de son ISBN 0-393-01467-3 du caractère
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