Féodalisme

Le féodalisme , un terme de d'abord utilisé dans la période moderne tôt (XVIIème siècle), dans son sens plus classique se rapporte à un " politique européen médiéval ; system" ; comportant un ensemble du réciproque engagements militaires légaux de et parmi la noblesse de guerrier, tournant autour des trois concepts principaux des vassaux des seigneurs et des fiefs . Bien que dérivé du feodum latin (fief) de de mot du , alors, en service, du féodalisme limite et d'un " ; system" ; il prétend décrire était inconnu aux gens vivant dans la période médiévale .

La définition du féodalisme exige des qualificateurs parce qu'il n'y a aucun accord largement admis de ce que signifie il. Pour qu'une commence à comprendre le féodalisme, une définition fonctionnante est souhaitable et la définition décrite en cet article est la définition la plus aînée et la plus classique toujours souscrite à par beaucoup d'historiens.

D'autres définitions de féodalisme existent. Depuis au moins les années 60, beaucoup d'historiens médiévaux du ont inclus un plus large aspect social, ajoutant les liens de la paysannerie du Manorialism , désignés sous le nom d'un " ; " féodal de la société ;. Encore d'autres, depuis les années 70, ont réexaminé l'évidence et ont conclu que le féodalisme est une limite impossible et devrait être enlevé entièrement de la discussion savante et éducative (voir la révolte de contre le féodalisme de limite), ou au moins seulement ont employé avec la qualification et l'avertissement graves.

En dehors de d'un contexte européen, le concept du féodalisme normalement est seulement employé par l'analogie (appelée le le semi-féodal), le plus souvent au cours des examens du Japon sous les shogouns et, parfois, du Ethiopie médiéval et de de Gondarine . Cependant, certains ont pris l'analogie de féodalisme plus loin, la voyant dans les endroits aussi divers que le Egypte antique , l'empire , Inde de Parthian de , aux sud américains de du 19ème siècle . Le féodal de limite a également été appliqué-souvent peu convenablement ou péjoratif-aux sociétés non-occidentales où des établissements et les attitudes semblables à ceux de l'Europe médiévale sont perçus pour régner. Finalement, les nombreuses manières le féodalisme limite a été employées l'a privé de la signification spécifique, menant beaucoup d'historiens et de théoriciens politiques le rejeter comme concept utile pour la société d'arrangement.

orms de gouvernement

Étymologie

L'utilisation le plus tôt connue du féodal de limite avait lieu en XVIIème siècle (1614), quand le système qu'il a prétendu décrire disparaissait rapidement ou allé entièrement. Aucun auteur dans la période l'où le féodalisme a été censé s'être épanoui jamais utilisé le mot lui-même. C'était un mot péjoratif du employé pour décrire n'importe quelle loi ou coutume qui a été vue comme injuste ou périmée. La plupart de ces lois et coutumes ont été liées d'une manière quelconque à l'établissement médiéval du fief (latin de : le feodum de , un mot qui apparaît d'abord sur une charte franche a daté 884), et a mis en bloc ainsi ensemble en vertu de cette condition simple. " ; Feudalism" ; venez du féodalisme français de , qu'un mot a inventé pendant la révolution française. " ; Chaque particularité de la politique, fait sur commande et même du tempérament est tracée à cette origine féodale du … Je compte voir l'utilisation du tronc-tuyau et de la bière anglaise beurrée attribuée à l'influence du system." féodal ; | Scories de Humphry de , 1771

Caractéristiques

voient également la société féodale et les exemples de du féodalisme

Trois éléments primaires ont caractérisé le féodalisme : Les vassaux des seigneurs et les fiefs la structure du féodalisme peuvent être vus dans la façon dont ces trois éléments s'adaptent ensemble. Un seigneur était un noble qui a possédé la terre, un vassal de que était une personne qui a été accordée la possession de la terre par le seigneur, et la terre a été connue comme fief. En échange du fief, le vassal fournirait le service militaire au seigneur. Les engagements et les relations entre le seigneur, le vassal et le fief forment la base du féodalisme.

Seigneurs, vassaux, et fiefs

Avant qu'un seigneur pourrait accorder la terre (un fief) à quelqu'un, il a dû faire à cette personne un vassal. Les vassaux étaient les gens qui étaient inférieurs à la personne qui leur a accordé la terre. Ceci a été fait à un formel et la cérémonie symbolique a appelé une cérémonie de Belobigung de composée d'acte en deux parties de l'hommage et de serment de la fidelité . Pendant l'hommage, le seigneur et le vassal ont écrit un contrat dans lequel le vassal a promis de lutter pour le seigneur à sa commande. La fidelité de vient des fidelitas latins de et dénote la fidélité due par un vassal à son seigneur féodal. " ; Fealty" ; se rapporte également à un serment qui renforce plus explicitement les engagements du vassal fait pendant l'hommage. Un tel serment suit l'hommage. Une fois que la Belobigung était complète, le seigneur et le vassal étaient maintenant dans un rapport féodal avec des engagements mutuels convenus avec un un autre.

L'engagement principal du seigneur était d'accorder un fief, ou ses revenus, au vassal ; le fief est la raison primaire que le vassal a choisi d'écrire dans le rapport. En outre, le seigneur parfois a dû respecter d'autres engagements au vassal et au fief. Un de ces engagements était son entretien. Puisque le seigneur n'avait pas donné la terre loin, seulement prêté la, il était de toujours la responsabilité du seigneur de maintenir la terre, alors que le vassal avait le droit de rassembler des revenus produits de lui. Un autre engagement que le seigneur a dû respecter était de protéger la terre et le vassal contre le mal.

L'engagement principal du vassal au seigneur était de fournir le " ; aid" ; , ou service militaire. Using quelqu'équipement le vassal pourrait obtenir en vertu des revenus du fief, le vassal était responsable pour répondre aux appels au service militaire au nom du seigneur. Cette sécurité d'aide de militaires était la raison primaire que le seigneur a écrite dans le rapport féodal. En outre, le vassal parfois a dû respecter d'autres engagements au seigneur. Un de ces engagements était de fournir au seigneur le " ; counsel" ; , de sorte que si le seigneur faisait face à une décision importante, telle que si aller à la guerre, il appellerait tous ses vassaux et tiendrait un conseil. Le vassal a pu avoir été requis de rapporter une certaine quantité de son rendement de la ferme à son seigneur. Le vassal a été également parfois requis de rectifier son propre blé et faire son propre pain dans les moulins et les fours a possédé et a imposé par son seigneur.

Les rapports de land-holding du féodalisme ont tourné autour du fief. Selon la puissance du seigneur de octroi, les concessions ont pu s'étendre dans la taille d'une petite ferme à un secteur beaucoup plus grand de terre. La taille des fiefs a été décrite en termes irréguliers très différents des limites modernes de secteur ; voir les limites médiévales de terre de . Le rapport de seigneur-vassal n'a pas été limité avec des membres des laïcs ; Les évêques et les abbés par exemple, étaient également capables d'agir en tant que seigneurs.

Il y avait ainsi différents « niveaux » de seigneurie et de vassalage. Le roi était un seigneur qui a prêté des fiefs aux aristocrates, qui étaient ses vassaux. En attendant les aristocrates étaient à leur tour des seigneurs à leurs propres vassaux, les paysans qui ont travaillé à leur terre. Finalement, l'empereur était un seigneur qui a prêté des fiefs aux rois, qui étaient ses vassaux. Ceci a traditionnellement formé la base « d'une monarchie universelle » comme alliance impériale et ordre mondial.

Histoire du féodalisme de

Afin de comprendre mieux ce que le moyen du féodalisme limite, il est utile de voir comment on l'a défini et comment il a été employé depuis sa création de dix-septième-siècle.

Invention du concept

Le féodalisme mot n'était pas une limite médiévale mais une invention de XVIème siècle françaises et d'avocats anglais pour décrire certains engagements traditionnels entre les membres de l'aristocratie de guerrier. Pas jusqu'à ce que 1748 ont fait il deviennent un mot populaire et employé couramment, grâce le De L'Esprit des Lois ( de s de Montesquieu à 'de l'esprit des lois ).

Penseurs d'éclaircissement sur le féodalisme

En XVIIIème siècle, les auteurs de l'éclaircissement ont écrit au sujet du féodalisme afin de dénigrer le système désuet du Ancien Régime de , ou de la monarchie française. C'était l'âge de l'éclaircissement quand la raison était roi et les Moyens Âges ont été peints comme " ; " des âges foncés ;. L'éclaircissement écrit généralement raillé et ridiculisé quelque chose du " ; Ages" foncé ; y compris le féodalisme, projetant ses caractéristiques négatives sur la monarchie française courante afin du gain politique.

Karl Marx sur le féodalisme

Le Karl Marx a également employé le terme pour les extrémités politiques. Au 19ème siècle, Marx a décrit le féodalisme comme situation économique venant avant l'élévation inévitable de capitalisme . Pour Marx, ce qui a défini le féodalisme était que la puissance de la classe dirigeante (l'aristocratie) s'est reposée sur leur commande des terres arables, menant à une société de classes basée sur l'exploitation des paysans qui cultivent ces terres, typiquement sous le Serfdom . « Le main-moulin te donne la société avec le seigneur féodal ; le vapeur-moulin, société avec le capitaliste industriel. » ( la pauvreté de philosophie (1847), chapitre 2). Marx a ainsi considéré le féodalisme dans un modèle purement.

Les théoriciens de Marxian avaient discuté le féodalisme pendant les 150 dernières années. Un exemple renommé est la discussion étendue au-dessus du féodalisme et du capitalisme entre le remarquable Paul Sweezy d'économiste de Marxian et son britannique Maurice Dobb de collègue. (Voir également le mode de de la production .)

Historiens sur le féodalisme

Parmi des medievalists, le féodalisme limite est l'un des concepts les plus contestés.

Discussion des origines du féodalisme anglais

Dans les fin du 19me et début du 20ème siècles, John Horace rond et Frederic William Maitland , les deux historiens de la Grande-Bretagne médiévale, atteints différentes conclusions quant au caractère de la société anglaise du avant la conquête normande en 1066. Rond argué du fait que les Normands avaient importé le féodalisme, alors que Maitland affirmait que ses principes fondamentaux étaient déjà in place en Grande-Bretagne. La discussion continue à ce jour.

Ganshof et la vue classique du féodalisme

Un historien dont le concept du féodalisme demeure fortement influent au 20ème siècle est un François-Louis Ganshof , qui appartient à une génération pre- de la deuxième guerre mondiale . Ganshof définit le féodalisme d'une perspective légale et militaire étroite, arguant du fait que les rapports féodaux ont existé seulement dans la noblesse médiévale elle-même. Ganshof a articulé ce concept dans le féodalisme (1944) de . Sa définition classique de féodalisme est le plus largement connu aujourd'hui et également le plus facile à comprendre : simplement mis, quand un seigneur a accordé un fief à un vassal, le vassal a fourni le service militaire en échange.

Marc Bloch et vues sociologiques de féodalisme

Un des contemporains de Ganshof, un historien français appelé marc Bloch , était discutablement l'historien médiéval le plus influent du 20ème siècle. Bloch a approché le féodalisme pas tellement d'un point de vue légal et militaire mais de sociologique. Il a développé ses idées dans la société féodale (1939) de . Bloch a conçu du féodalisme comme type de société qui n'a pas été limitée seulement à la noblesse. Comme Ganshof, il a identifié qu'il y avait un rapport hiérarchique entre les seigneurs et les vassaux, mais Bloch a vu aussi bien un rapport semblable obtenir entre les seigneurs et les paysans .

Il est cette notion radicale que les paysans faisaient partie du rapport féodal qui place Bloch indépendamment de ses pairs. Tandis que le vassal assurait le service militaire en échange du fief, le paysan a effectué le travail d'examen médical en échange pour la protection. Toutes les deux sont une forme de rapport féodal. Selon Bloch, d'autres éléments de la société peuvent être vus en termes féodaux ; tous les aspects de la vie ont été portés sur le " ; lordship" ; , et ainsi nous pouvons parler utilement d'une structure féodale d'église, d'une littérature courtoise (et anti-courtoise) féodale, et d'une économie féodale. (Voir la société féodale .)

Révolte contre le féodalisme limite

En 1974, le Elizabeth A. Brown d'historien des États-Unis a rejeté le féodalisme de d'étiquette comme anachronisme qui donne un sens faux d'uniformité au concept. Après avoir noté l'utilisation courante de beaucoup-souvent de contradictoire-définitions du féodalisme de , elle a argué du fait que le mot est seulement une construction sans la base en réalité médiévale, une invention de " en arrière lu par historiens modernes ; tyrannically" ; dans le disque historique. Les défenseurs de Brown ont suggéré que la limite devrait être effacée des manuels et des conférences d'histoire sur l'histoire médiévale entièrement. Dans des fiefs et des vassaux de : L'évidence médiévale a réinterprété (1994), Susan Reynolds augmentée sur la thèse originale de Brown. Bien que quelques contemporains aient remis en cause la méthodologie de Reynolds, d'autres historiens ont soutenu elle et son argument. Noter que Reynolds ne s'oppose pas à l'utilisation marxiste du féodalisme de .

Le féodal de limite a également été appliqué-souvent peu convenablement ou péjoratif-aux sociétés non-occidentales dans lesquelles des établissements et les attitudes semblables à ceux de l'Europe médiévale sont perçus pour avoir régné. Finalement, les critiques disent, les nombreuses manières que le féodalisme limite a été employé l'ont privé de la signification spécifique, menant beaucoup d'historiens et de théoriciens politiques le rejeter comme concept utile pour la société d'arrangement.

Féodalisme de interrogation

Définition d'utiliser-et de la limite

Ce qui suit sont des exemples historiques qui mettent en question l'utilisation traditionnelle du féodalisme de limite.

Les sources existantes indiquent que le tôt Carolingians a eu des vassaux, de même qu'ont fait d'autres principaux hommes dans le royaume. Ce rapport est devenu de plus en plus normalisé au cours des deux siècles suivants, mais il y avait des différences dans la fonction et pratique dans différents endroits. Par exemple, dans les royaumes allemands qui ont remplacé le royaume du Francia oriental , aussi bien que dans quelques royaumes slaves du , le rapport féodal discutablement plus étroitement a été attaché à l'élévation de Serfdom , un système de qui a attaché des paysans à la terre.

D'ailleurs, l'évolution du Saint Empire Romain a considérablement affecté l'histoire du rapport féodal en Europe Centrale. Si on suit long-acceptait des modèles de féodalisme, l'on a pourrait croire qu'il y avait une hiérarchie claire d'empereur à peu de règles, soit eux des rois, des ducs, des princes, ou des margraves. Ces modèles sont évidemment faux : l'empereur romain saint a été élu par un groupe de sept magnats, trois de qui étaient des princes de l'église, qui dans la théorie ne pourrait pas ne jurer l'allégeance à aucun seigneur séculaire.

Les royaumes français semblent également fournir les preuves manifestes que les modèles sont précis, jusqu'à ce que nous prennions en compte le fait que, quand le Rollo de la Normandie s'est mis à genoux pour payer à hommage au Charles le simple en échange pour le duché du Normandie , les comptes indiquent nous qu'il a frappé le roi sur sa culotte comme il s'est levé, démontrant sa vue que le lien était seulement aussi fort que seigneur-dans ce cas, non forte du tout. Clairement, il était possible que les « vassaux déprécient ouvertement des rapports féodaux.

L'autonomie avec laquelle les Normands ont ordonné leur duché soutient la vue cette, en dépit de n'importe quel " légal ; feudal" ; le rapport, les Normands a fait comme ils ont satisfait. Dans le cas de leur propre conduite, cependant, les Normands ont utilisé le rapport féodal pour lier leurs disciples à eux. C'était l'influence des envahisseurs normands qui ont renforcé et ont dans une certaine mesure institutionalisé le rapport féodal en Angleterre après la conquête normande .

Puisque nous n'employons pas le vassalage médiéval de limite comment allons nous pour employer le féodalisme de limite ? Bien qu'il soit parfois employé aléatoirement pour entourer tous les engagements réciproques d'appui et de fidélité au lieu de la tenure sans conditions de la position, de la juridiction ou de la terre, la limite est limitée par la plupart des historiens à l'échange des entreprises spécifiquement volontaires et personnelles, à l'exclusion des engagements involontaires attachés à la tenure du " ; unfree" ; terre : ce dernier sont considérés plutôt un aspect de Manorialism , un élément de la société féodale mais pas du féodalisme proprement dit.

Attentions sur l'utilisation du féodalisme de

En raison de la gamme des significations elles ont, le féodalisme de et les limites relatives devraient être approchés et employés avec soin considérable. Un historien circonspect comme le Fernand Braudel met le féodalisme de dans les citations en l'appliquant dans des contextes sociaux et économiques plus larges, tels que le " ; le dix-septième siècle, quand beaucoup de l'Amérique était comme grand le appeared" « feudalized » de Haciendas '; ( la perspective du monde, du 1984, P.

Les sociétés médiévales ne se sont jamais décrites comme féodal. Le langage populaire de emploie généralement le terme pour tous les liens volontaires ou usuels dans la société médiévale ou pour un ordre social dans lequel la puissance civile et militaire est exercée dans le cadre des arrangements contractuels privés. Cependant, le féodal de est meilleur employé pour dénoter seulement les entreprises volontaires et personnelles liant des seigneurs et des hommes libres à la protection en échange pour l'appui qui a caractérisé l'ordre administratif et militaire.

Autre féodal-comme des systèmes

voient également : Exemples du féodalisme Autre féodal-comme des systèmes de tenure de terre ont existé, et continuent à exister, dans différentes régions du monde, y compris le Japon médiéval, et les pays qui ont embrassé le marxisme .

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