Evangiles de Barberini
Les evangiles de Barberini de est un livre lumineux ( Rome , Ville du Vatican , Biblioteca Apostolica , Lat d'evangile de du manuscrit de Hiberno-Saxon de de Barberini. 570, également connu comme evangiles de Wigbald de ), assumés pour être origine du siècle en retard de huitième. Après l'émergence suivant son mouvement à la bibliothèque de Vatican de dans le 1902 ce livre de luxe de l'evangile avait été en grande partie ignoré par la communauté scolaire jusqu'à ce que ce soit devenu le sujet d'une dissertation doctorale en 2004. Une écriture plus tôt inclut quelques brèves comparaisons de son iconographie avec cela de ses contemporains et d'une discussion peu concluante concernant l'emplacement de sa production. Il y a également eu des spéculations au sujet d'un colophon , d'une supplication pour que le lecteur prie pour un Wigbald et de son rôle en fournissant un raccordement à un contexte historique spécifique.
Les evangiles de Barberini de contient une table lumineuse du canon , quatre portraits d'évangéliste de et quinze initiales décorées le livre suit un format assez standard dans lequel chacun livre séparé d'evangile s'ouvre avec un portrait de l'auteur et d'une grande initiale décorée, ou le Incipit de , au début du texte. Une autre grande initiale décorée, souvent désignée sous le nom du « monogramme du Christ, » ponctue le commencement du compte de Matthew du l'incarnation ; plus d'initiales sont insérées d'une mode semblable aux points clés dans les autres textes d'evangile. La clef au traitement d'origine des evangiles de Barberini de est le contraste saisissant entre deux traditions et modèles très distincts de peinture. D'une part sont les raffinés et les initiales complexe décorées une en vient à prévoir en manuscrits insulaires du de cette période. L'expertise technique de ces embellissements est au même niveau que ceux des manuscrits plus bien connus tels que le livre de de Kells ou les evangiles de Lichfield de . D'une part, il y a beaucoup d'éléments utilisés dans la décoration de ce livre d'evangile qui ne semblent pas appartenir ici, l'un ou l'autre parce qu'ils ressemblent plus étroitement à des motifs trouvés dans l'art continental non-insulaire ou du ou parce qu'ils sont trop tôt, annonçant des tendances d'un plus tard, même période romane du .
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