Eva Perón

pour d'autres usages, voient le Evita (désambiguisation) . María Eva Duarte de Perón ( &ndash de 1919 du 7 mai ; Le le 1952 du 26 juillet ) était la deuxième épouse du argentin Juan Domingo Perón (1895-1974) et Madame du président du la première de l'Argentine de 1946 jusqu'à sa mort en 1952. Elle est souvent mentionnée en tant que simplement Eva Perón , ou par le diminutif affectueux Evita de la langue espagnole , qui traduit littéralement en anglais comme " ; Peu d'Eva" ;.

Le né hors du mariage dans le Argentine rurale en 1919, à l'âge 15 Eva Duarte a fait sa manière au capital de la nation du Buenos Aires où elle a poursuivi une carrière en tant qu'une étape, une radio, et actrice de film. Eva a rencontré le Juan Perón de colonel en 1944 à un événement de charité à Buenos Aires. Les deux étaient mariés par l'année suivante. Dans le 1946 Juan Perón a été élu président de l'Argentine, faisant Madame d'Eva Perón la première de la nation. Au cours des six années à venir, elle est devenue puissante au sein des syndicats de Pro-Peroniste de , essentiellement pour parler au nom du travail de redresse . Elle a également fondé la base charitable d'Eva Perón de , et parti politique femelle à grande échelle de la nation le premier, la partie peroniste femelle .

En 1951, Eva Perón a exprimé un désir de courir pour le bureau du vice-président de l'Argentine. Dans cette offre elle a reçu le grand appui des Argentin politiques peronistes de classe ouvrière de base, de faible revenu et actif désignés sous le nom du Descamisados ou " de ; ones" sans chemise ;. Cependant, l'opposition du militaire de la nation et de l'élite , comme sa santé en baisse, a finalement empêché la candidature d'Eva Perón. En 1952, peu avant sa mort, Eva Perón a été donnée le titre officiel du " ; Leader spirituel du Nation." ;

La vie tôt

Le lieu de naissance d'Eva Perón est contesté ; quelques historiens réclament qu'elle était née dans la visibilité directe Toldos , une petite ville de dans le le Pampas cent cinquante les milles de , de Buenos Aires, alors que d'autres réclament qu'elle était née dans le Junín , une ville cent soixante milles de Buenos Aires. Mais tous les historiens conviennent qu'elle n'a pas été soutenue le 7 mai , le 1922 comme acte de naissance pour le María Eva Duarte que dans l'enregistrement civil de Junín indique, mais le 7 mai , le 1919 comme Eva María Ibarguren , en tant que son certificat de baptême indique. Son acte de naissance de Junín semble être un contrefaçon fait par elle quand elle était dans la ville pour son mariage. L'autobiographie d'Eva Perón, La Razón de mi Vida de , ne contient aucune date ou référence aux occurrences d'enfance, et n'énumère pas l'endroit de sa naissance ou de son nom à la naissance.

Eva Perón a dépensé son enfance dans le Junín , la province de Buenos Aires, puis un village dans le Pampas. Elle parents, Juan Duarte et Juana Ibarguren (souvent désigné sous le nom de Doña Juana), jamais non marié. Duarte était un propriétaire d'un ranch de voisin Chivilcoy , où il a déjà eu une épouse et une famille. Il convient noter qu'en Argentine rurale, pendant ce temps, il n'était pas rare de voir un mâle de première qualité avec les familles multiples.

En 1920, quand Eva était an, Duarte est revenu à sa famille juridique, laissant Juana Ibarguren et sa famille de cinq enfants appauvri par . En raison de l'appauvrissement, Ibarguren et sa famille se sont déplacés au secteur le plus pauvre de Junín. Afin de se soutenir et ses enfants, Ibarguren a cousu des vêtements pour des voisins. La famille était stigmatisé par par l'abandon du père, particulièrement puisque la loi argentine l'a rendu obligatoire pour avoir les enfants illégitimes, tels qu'Eva et ses enfants de mêmes parents, désignés sous le nom du " de ; child" adultère ; sur leurs actes de naissance. Elle a allégué fait détruire son acte de naissance en 1945 afin d'effacer la présente partie de son passé.

La mort du père

En 1926, quand Eva avait 7 ans, Juan Duarte a été tué dans un accident de voiture dans Chivilcoy. Juana Ibarguren a assisté à l'enterrement avec ses cinq enfants, mais, dus aux conventions du début du 20ème siècle Argentine, à la présence d'Ibarguren et à ses enfants à l'enterrement de Juan Duarte a été vu comme affront. Légalement, Ibarguren et ses enfants n'ont pas existé pour la famille mariée de Duarte. Quand le famille d'Ibarguren est arrivé à l'enterrement, un argument violent a éclaté entre l'épouse juridique de Juana Ibarguren et de Duarte concernant la droite d'Ibarguren et de ses enfants d'assister à l'enterrement, et il était seulement après l'intervention du frère de l'épouse, le maire de Chivilcoy, au lequel on a permis Ibarguren et ses enfants de regarder le corps de Duarte. Après que le sillage , la famille d'Ibarguren n'ait pas été permis de marcher avec la famille de Duarte derrière l'if funèbre, mais ait été exigé pour marcher avec la foule indifférenciée qui a suivi le cortège de la famille légalement identifiée.

Junín

Juan Duarte avait été des moyens uniques de Juana Ibarguren d'appui. Tout qu'il a laissé à la famille était un document déclarant que les enfants étaient siens (ainsi eux pourrait porter son nom de famille). Afin de payer le loyer sur leur maison d'un-pièce, la mère et les filles ont pris les travaux comme les cuisiniers dans les maisons du local Estancias en La Razón de mi Vida (la raison pendant ma vie), Eva de ont écrit :

« Je me rappelle que j'étais très triste pendant beaucoup de jours où j'ai découvert que dans le monde il y avait de pauvres personnes et personnes riches ; et la chose étrange est que l'existence des pauvres ne m'a pas causé autant douleur que la connaissance qu'en même temps il y avait les gens qui étaient riches… tous les ans de moi a gardé la mémoire d'injustice qui m'a encouragé à la rébellion. » Pendant ce temps, jeune Eva participerait avec enthousiasme à tous ses jeux d'école et les concerts, les distractions principales pour elle et ses enfants de mêmes parents étaient le cinéma et les trains de observation héritent la station de Buenos Aires. Les plans de sa mère pour Eva n'ont prolongé pas autre que l'épousant au loin à un des célibataires qui ont logé à la maison, et la joignant en la courant. Que même année, quinze ans Eva ont décidé de stopper l'école et d'essayer sa chance dans le Buenos Aires , mais elle a dû retourner à Junín après qu'elle ne pourrait pas trouver un travail. Elle a alors fini l'école primaire dans Junín, et a passé le réveillon de la Saint Sylvestre 1935 avec sa famille, mais le 2 janvier , le 1935 qu'elle s'est déplacé certainement à Buenos Aires. En son autobiographie elle explique que toutes les personnes de sa ville qui avait été aux grandes villes les ont décrites comme " ; endroits merveilleux, où rien n'a été donné mais wealth" ; , ainsi elle a figuré dehors que Buenos Aires était l'endroit pour qu'elle obtienne à partir de la misère qui l'a entourée dans le pays.
Certains biographes et la plupart de descriptions d'Eva Peron dans la culture populaire, Doña Juana ont porté sa fille à l'audition à une station de radio, et Eva disposée pour rester dessus à la maison des amis de famille, le Bustamontes." ;

" ; Buenos Aires dans les années 30 était le continent la métropole la plus cosmopolite et la plus élégante et est bientôt devenu notoire comme « Paris de l'Amérique du Sud. » Comme n'importe quelle grande capitale européenne, le centre de la ville a été complété de cafés, de restaurants, de théâtres, de cinémas, de magasins, et d'activer des foules. Eva était l'une de beaucoup de personnes des provinces, attiré par le processus de l'industrialisation, qui est venu au capital pendant les années 30. Quand elle est arrivée avec peu davantage qu'une valise de carton contenant ses quelques possessions, l'adolescent "BOLD" doit avoir senti un sens wrenching de la vulnérabilité et de la solitude. Dans le contraste direct au charme de la ville, les années 30 étaient également des années du grands chômage, pauvreté, et faim dans la capitale, et beaucoup d'immigrés de l'intérieur ont été forcés de vivre dans les appartements, boardinghouses émaciés, et dans les bidonvilles périphériques qui sont devenus notoires en tant que miserias de villas de . " ;

Sur l'arrivée à Buenos Aires, Eva Duarte a été confrontée aux difficultés de la survie sans enseignement conventionnel et sans raccordements. La ville a été particulièrement surchargée au cours de cette période en raison des vagues migratrices provoquées par la Grande Dépression . le 28 mars , le 1935 elle a eu son début professionnel dans le " de de jeu ; Le Perezes Misses" ; , au théâtre de Comedias de . Le jour suivant le Crítica de journal a formulé le commentaire public d'abord connu au sujet d'Eva :
" ; … très correct pendant son " court d'Eva Duarte d'interventions… ;

L'année prochaine où elle a voyagée nationalement avec une compagnie théâtrale, a travaillé comme modèle et a obtenu quelques rôles dans des mélodramas de catégorie B du film . En août 1937, elle a travaillé pour la première fois dans un drame de radio de appelé l'or blanc de , qui a parlé de la vie quotidienne le ouvriers de coton de s de Chaco de des '. En 1942 elle a eu une percée vers la stabilité économique quand une compagnie a appelé le Candilejas (commandité par un fabricant de savon) l'a engagée pour un rôle quotidien dedans de leurs drames par radio, qui ont aéré sur l'EL Mundo de radio de , la station de radio la plus importante dans le pays à ce moment-là. Plus tard cette année elle a signé un contrat de cinq ans avec la radio Belgrano de , qui l'assurerait un rôle dans un programme populaire de historique-drame appelé les grands femmes de de l'histoire où elle a joué le Elizabeth I de l'Angleterre , le Sarah Bernhardt et le le dernier Tsarina de la Russie . Par la suite, Eva Duarte est venue pour co-own la compagnie par radio. D'ici 1943, Eva Duarte était des pesos de milliers du revenu cinq ou six par mois, faisant son des plus hautes actrices par radio payées dans la nation au cours de cette période de temps. On dit que Pablo Raccioppi, qui a conjointement couru l'EL par radio de Mundo avec Eva Duarte, ne l'aime pas mais note qu'elle était " ; complètement dependable" ;. Eva a également eu une carrière de courte durée de film, mais aucun des films en lesquels elle est apparue n'était énormement réussi. Dans un de ses derniers films, le La Cabalgata del Circo ( la cavalcade de cirque), Eva a joué une jeune fille de pays le rival d'une femme plus âgée, la grande étoile du film, Libertad Lamarque .
Entre les drames par radio et les films, Eva a réalisé une situation économique stable et confortable, et en 1942 elle pouvait entrer hors de sa pension et dans elle très posséder l'appartement dans le voisinage exclusif du Recoleta rue 1567), le même lieu même (de posées qu'elle, trois ans après, habiter avec Perón. L'année prochaine Eva commencerait également sa carrière dans la politique, car elle était l'un des fondateurs du syndicat par radio argentin (ARA).

Rapport tôt avec Juan Perón

Juan Perón était né le 8 octobre , le 1895 , dans Lobos, l'Argentine. Il a dépensé son enfance dans le désert du Patagonia au bout méridional de l'Argentine. Il a présenté l'académie militaire argentine à l'âge seize et a joint l'armée argentine en 1915. Après repére, Perón a été signalé à de diverses garnisons dans l'intérieur du pays. En 1926, Perón a été favorisé pour captain et s'est déplacé à Buenos Aires. Il a joué un rôle mineur dans le coup 1930. Fraser et Navarro réclament que le coup 1930 a établi un nouveau rapport entre l'armée et le gouvernement. Dans les militaires il y avait une certaine discussion de savoir si l'intervention militaire dans la politique était appropriée, et si elle devrait imposer l'état de corporation à l'Argentine.
Perón a été nommé l'attaché militaire au Chili en 1936. Trois ans après, peu avant la manifestation de la deuxième guerre mondiale, Perón a été envoyée à l'Europe, où il voyagerait par la Hongrie, l'Autriche, l'Allemagne, l'Espagne, et le Portugal. Fraser et Navarro réclament cela pendant cette ère Perón ont été exposés au theatrics du Benito Mussolini 's Rome pseudo-impérial. Perón est revenu à l'Argentine en 1942. Fraser et Navarro réclament également que Perón, avec beaucoup de l'Europe au cours de cette période, a cru que le seul vrai choix pour l'Europe était le choix entre le communisme et le fascisme .
Le le 15 janvier , le 1944 , un tremblement de terre s'est produit la ville du San Juan, Argentine . Six mille personnes ont été tuées. Dans la réponse, Perón, qui était alors le secrétaire du travail, établi des fonds pour réunir l'argent pour aider les victimes. Il a conçu un plan pour avoir un " ; festival" artistique ; en tant qu'un collecteur de fonds, et acteurs invités de radio et de film à participer. En tant qu'élément des festivités, les acteurs ont marché par les rues de San Juan avec des boîtes de collection.
Après une semaine de la collecte de fonds, tous les participants se sont réunis à un gala . Il était à ce gala, le 22 janvier , le 1944 , qu'Eva Duarte a rencontré la première fois Juan Perón. Evita s'est rapporté au jour où elle a rencontré son futur mari en tant que son " ; day" merveilleux ;. Dans son propre mémoire, Juan Perón rappelle sa première impression de sa future épouse :

" ; Il y avait un femme d'aspect fragile, mais avec une voix forte, avec de longs cheveux blonds tombant lâchement à la sa en arrière et aux yeux fevered. Elle a dit que son nom était Eva Duarte, cela elle a agi sur la radio et cela qu'elle a voulu aider les habitants de San Juan. J'ai regardé elle et le feutre surmontés par ses mots ; J'ai été tout soumis par la force de sa voix et de son regard. Eva était pâle mais quand elle a parlé son visage a semblé attraper le feu. Elle des mains ont été rougies avec la tension, ses doigts tricotent étroitement ensemble, elle était une masse de nerves." ;

Fraser et Navarro, cependant, réclament que les mémoires de Juan Perón ne sont pas toujours dignes de confiance. Par exemple, Eva Duarte n'était pas encore une blonde quand elle a rencontré Perón. Fraser et Navarro écrivent que toutes les fois que Juan Perón a parlé de sa vie politique il a été toujours concerné par se placer dans la meilleure lumière, et c'était certainement le cas avec Evita, qui deviendrait son disciple politique plus important. Fraser et Navarro écrivent à ce Juan Perón et Evita a laissé le gala ensemble à environ deux le matin.

" ; Ses relations avec des femmes abondent en énigme. Il a trouvé beaucoup de bonheur avec le sa première épouse , un homebody très privé. Était-il le même mari dont la deuxième épouse, une actrice, changements travaillés de l'ordre politique et social entier ? Est-ce que l'un ou l'autre de ces maris était la personne qui a fait à sa troisième épouse , un danseur apolitique des qualifications publiques mineures, le vice-président de l'Argentine et, en tant que son successeur, le premier président féminin dans le hémisphère de l'ouest ? Un Perón a évalué des femmes davantage pour leur compagnie que pour leurs corps, et des autres à l'âge de cinquante-huit ont pris une quatorze-année-vieille maîtresse, peut-être dans la recherche subconsciente de l'enfant il n'a jamais engendré. Une part de lui était mâle traditionnel et une autre partie a défié les moeurs d'un society." mâle-dominé ;
< ! -- NOTER SVP : La citation ci-dessus de bloc est une citation directe de la biographie par Crassweller. Crassweller écrit le " ; Femmes évaluées UN par Peron plus pour leur compagnie…." ; Crassweller n'a pas écrit, " ; JUAN Peron…." ; Veuillez ne pas changer le " de mot ; One" ; de nouveau dans le " ; Juan." ; Faire ainsi est contradictoire avec ce que Crassweller a écrit réellement, et il empêche la phrase de sembler réellement raisonnable. -->
Peu de temps après se réunir à San Juan, Eva Duarte et Juan Perón se sont déplacés dedans ensemble. Ce mouvement est pour en avoir scandalisé dit en cercle intime de Juan Perón. Au cours de cette période de temps dans des acteurs et des politiciens de l'Argentine ont été vus en tant que deux classes distinctes des personnes. En plus, on l'a considéré inexact pour qu'un couple célibataire vive ensemble. Mais Juan Perón l'a présentée à son cercle intime des associés et des conseillers politiques. Juan Perón a même permis à Eva Duarte de s'asseoir dedans sur ses réunions avec les conseillers et les membres étroits du gouvernement.

" ; Elle resterait par la réunion, faisant le café, vidant les cendriers ou observant les invités dans le silence. Sa présence parmi ces derniers a instruit le &mdash d'hommes ; diplômés de l'université de guerre, médecins de l'université ou du &mdash de politiciens d'avocat ; n'aurait pas été entièrement accepté si elle avait été mariée à Perón ; car il était, il était tout à fait incompréhensible. Evita a eu peu d'éducation, et la sorte de travail qu'elle a effectué sur la radio n'a pas été considérée respectable… mais lui permettre de faire partie de sa vie était de cette façon préjudiciable pour lui en tant que soldat et en tant que politicien. Car un soldat ses perspectives pour la promotion serait raccourci ; car un politicien il serait impliqué dans scandal." ;

Fraser et Navarro réclament qu'Eva Duarte n'a eu l'aucune connaissance ou intérêt pour la politique avant sa réunion de Juan Perón. Par conséquent, elle n'a jamais discuté avec Perón ou aucun de son cercle intime mais a simplement absorbé ce qu'elle a entendu. Juan Perón réclamation postérieure dans son mémoire qu'il a à bon escient choisi Eva Duarte en tant que sa pupille et s'est mis à créer dans elle un " ; en second lieu I" ;. Fraser et Navarro, cependant, suggèrent que Juan Eva permise par Perón Duarte une telle exposition et connaissance intimes de son cercle intime en raison de son âge. Juan Perón avait 48 ans quand il a rencontré 24 ans Eva Duarte. Il était venu à la politique tard dans la vie et était donc libre des idées préconçues de la façon dont sa carrière politique devrait être conduite.
On lui a annoncé en mai 1944 que les interprètes d'émission doivent s'organiser en union, et que cette union serait la seule a laissé fonctionner dans le Argentine . Peu de temps après que l'union était formée, Eva que Duarte a été élu son président. Fraser et Navarro spéculent que Juan Perón a fait la suggestion que les interprètes créent une union, et les autres interprètes se sont probablement sentis que c'était la bonne politique pour élire sa maîtresse. Peu de temps après son élection comme président de l'union, Eva Duarte a commencé un programme quotidien appelé le " ; Vers un meilleur Future" ; ce qui a dramatisé sous la forme de feuilleton les accomplissements de Juan Perón. Souvent, les propres discours de Perón seraient joués pendant le programme. Quand elle a parlé, Eva Duarte a parlé dans la langue ordinaire en tant que femme régulier qui a voulus que les auditeurs crussent ce qu'elle a cru au sujet de Juan Perón.

L'arrestation de Perón

D'ici début 1945, le GOU avait gagné l'influence considérable dans le gouvernement argentin. Le Pedro Pablo Ramírez de président est devenu circonspect de la puissance croissante de Juan Perón dans le gouvernement mais ne pouvait pas limiter cette puissance. Le le 24 février , le 1944 , Ramírez a signé son propre papier de démission que la réclamation de Fraser et de Navarro a été rédigé par Juan Perón lui-même. Le Edelmiro Julián Farrell , un ami de Juan Perón, est allé bien au président. Juan Perón est revenu à son travail en tant que ministre de travail. Fraser et Navarro réclament cela par ce point Perón étaient l'homme le plus puissant dans le gouvernement argentin. Le le 9 octobre , le 1945 , Juan Perón a été arrêté par ses adversaires dans le gouvernement qui a craint qu'en raison du soutien important des descamisados de , des ouvriers et des pauvres de la nation, la popularité de Perón pourrait éclipser cela du président de séance.
Six jours plus tard, entre 250.000 personnes recueillies devant la maison Rosada , maison du gouvernement de l'Argentine, pour exiger le dégagement de Juan Perón. On a accordé leur souhait. À 23h Perón a fait un pas dessus au balcon de la maison Rosada et s'est adressé à la foule.

" ; Il est facile discerner les raisons de l'énorme succès du 17 octobre, alors et plus tard dans la mémoire et l'imagination collectives argentines. Les événements qui ont commencé le 9 octobre, avec la chute provisoire de Perón étaient en soi dramatiques, irrésistiblement ainsi à une nation dans laquelle la politique est si prépondérante. Mais une facette importante dans le légendaire du 17 octobre doit sûrement être l'Accord entre ces événements et la civilisation argentine. Tellement plusieurs des valeurs et des sentiments créoles du ont été inclus dans le scénario d'octobre. Il y avait le thème du Caudillo de , parce que Perón aucun moins que le Rosas et le Yrigoyen était dans la tradition du caudillo de du chef qui incarne les aspirations populaires et mène ses personnes par la force ou la force et par l'identification psychologique avec elles. Il y avait tout le personalism de la transmission hispanique, pour le conte de cette nuit était d'une affinité personnelle complète et exclusive. Les traits mystiques étaient un rappel du modèle quasi-religieux de Yrigoyen. Le format de l'assemblée, avec son aspect du dialogue ou de l'interrogation en suspens, était une variation beaucoup-temps-magnifiée d'un de des coutumes coloniales espagnoles, l'abierto , la réunion de cabildo de de ville antique et ouverte rassemblant des autorités et des parties municipales de l'ensemble des habitants. L'emphase sur l'idéalisme dans les mots de Perón était dans la tradition du discours politique créole. Le thème de la confrérie qu'il a souligné était réminiscent des visions sociales organiques du seizième siècle. Les conseils qu'il a donnés aux ouvriers dans certaines de ses phrases étaient le tutélaire dans l'esprit, le Patronal et même le patriarcal, et pourraient avoir été également bien adressés à une assistance des paysans dans la vieille Castille. Son soin et souci pour la dignité des ouvriers ont touché un des éléments fondamentaux de la civilisation. C'était toute l'hispanique même, très Argentin, quintessenciellement Créole. " efficace ;
Eva Perón a été souvent créditée d'organiser le rassemblement des milliers qui ont libéré Juan Perón. Cette version des événements a été popularisée dans la version de film du musical de Lloyd Webber. La plupart des historiens, cependant, conviennent que cette version des événements est peu probable. À l'heure de l'emprisonnement de Perón, Eva était toujours simplement une actrice. Elle n'a eu aucun poids politique avec les syndicats de divers qui ont soutenu Perón, et on le réclame qu'elle n'était pas bonne aimée dans le cercle intime de Perón, ni était elle a aimé par beaucoup dans les affaires de film et de radio en ce moment. Quand Juan Perón a été emprisonné, Eva Duarte a été soudainement privée des droits civiques. (Les biographes Marysa Navarro et Nicholas Fraser réclament que les lettres entre les deux pendant l'emprisonnement de Juan Perón indiquent que les couples réellement considérés quitter le pays après le dégagement de Perón.) En réalité, le rassemblement massif qui a libéré Perón de la prison a été organisé par les divers syndicats, tels que la confédération de travail générale , ou le CGT pendant qu'ils venaient pour être connus. À ce jour, la date du 17 octobre est quelque chose des vacances pour la partie justicialiste en Argentine (célébrée comme Día de la Lealtad , ou " ; Fidélité Day" ;).

Première campagne présidentielle de Juan Perón
Après que son dégagement de prison, Juan Perón ait décidé de faire campagne pour la présidence de la nation. Evita a fait campagne fortement pour son mari pendant sa offre 1946 présidentielle. Using son programme radio hebdomadaire elle a fourni des discours puissants avec la rhétorique populiste du lourd invitant les pauvres à s'aligner avec le mouvement de Perón. Bien qu'elle soit devenue riche de sa radio et succès de modélisation, elle accentuerait sa propre éducation humble comme manière de montrer la solidarité avec les classes appauvries.
Avec son mari, Eva a visité chaque coin du pays, devenant le premier femme dans l'histoire argentine à apparaître l'en public sur la campagne électorale avec son mari. (Par ailleurs, elle était également la première femme dans la vie publique argentine pour porter le pantalon.) L'aspect d'Eva à côté de son mari a souvent offensé l'établissement du riche, des militaires, et de ceux dans la vie politique.
Cependant, elle était très populaire avec le public, qui l'a connue de ses aspects par radio et de cinéma, et donc efficace prouvé en obtenant l'attention des pauvres et des électeurs de classe ouvrière active de l'Argentine. C'était pendant cette phase de sa vie qu'elle a encouragé la première fois la population argentine à se référer à elle pas comme " ; Eva Perón" ; mais simplement comme " ; Evita" ; , qui est un diminutif espagnol ou le surnom affectueux rudement équivalent au " ; Peu d'Eva" ;.

Excursion européenne
En 1947, Eva s'est embarquée sur un " beaucoup-public ; Arc-en-ciel Tour" ; de l'Europe, rencontrant de nombreux chefs d'Etat, y compris le Francisco Franco . Les biographes Fraser et Navarro écrivent que l'excursion a eu sa genèse dans une invitation le le chef qu'espagnol de s'était prolongé à Juan Perón. Mais pour des raisons politiques on l'a décidé qu'Evita, plutôt que Juan Perón, devrait faire la visite.

" ; En fait, le voyage avait été proposé la première fois par Generalísimo Francisco Franco, et l'invitation avait été adressée pas à Eva, mais à Juan. Franco a eu beaucoup d'excellentes raisons d'encourager une visite d'état du nouveau président argentin. La défaite du fascisme en Europe avait isolé l'Espagne diplomatiquement et l'avait exclue des divers plans financés par les Etats-Unis pour la reconstruction de l'Europe. L'Argentine était le seul pays avec lequel l'Espagne maintenait toujours les relations diplomatiques d'excellent . Seulement l'année précédente, Espagne avait signé un accord avec l'Argentine par laquelle l'Espagne a reçu un prêt substantiel avec lequel pour acheter le grain argentin et la viande. Mais il y avait également d'excellentes raisons pour lesquelles Perón ne devrait pas visiter l'Espagne. 1947 était l'année l'où l'Argentine a finalement émergé de sa quarantaine de temps de guerre, reprenant dans des relations diplomatiques avec l'URSS, prenant son endroit à l'ONU, et améliorant ses relations avec les Etats-Unis ; et on l'a pensé qu'une visite vers l'Espagne par Perón pourrait placer dans le péril toutes ces améliorations substantielles en position du pays. C'était en ce moment qu'Evita semble avoir décidé que si Perón n'allait pas, elle était certainement. Une fois qu'elle prenait cette décision et Perón l'avait acceptée, il est devenu nécessaire qu'elle devrait aller dans d'autres pays européens aussi bien, de peur que son voyage semblent excessivement lié à la question de Spain." ;

Eva était bien reçue en Espagne, où elle a visité les tombeaux du espagnol Ferdinand de monarques et du Isabella .
Le Francoist Espagne n'avait pas récupéré de la guerre civile espagnole (l'économie autarkic et l'embargo de de l'ONU a signifié que le pays ne pourrait pas alimenter ses personnes). Pendant sa visite vers l'Espagne, Eva a distribué 100 - des notes de la peseta à chaque pauvre enfant qu'elle a rencontré sur son voyage. Elle a également reçu de Franco la récompense la plus élevée donnée par le gouvernement espagnol.
Elle est alors allée à Rome, où la réception n'était pas aussi chaude qu'elle avait été en Espagne. Evita a rencontré le pape, espérant récupérer une récompense pour son travail charitable à la maison en Argentine, mais elle a seulement reçu une récompense pour Juan Peron et a reçu un chapelet elle-même. < ! --Et des protestations ont été tenues en dehors de sa chambre d'hôtel. Quelques démonstrateurs ont réclamé que Peronism était juste une autre forme de fascisme. -->
Son prochain arrêt était la France, où elle était généralement bien reçue. Elle a visité le palais de Versailles, entre d'autres emplacements. Elle a également rencontré Charles de Gaulle. Elle a promis à la France deux expéditions de blé en échange pour le logement elle. C'était ici qu'elle a découvert que les Anglais ne lui permettraient pas de rester dans le Buckingham Palace, quand, elle a décidé de décommander ses plans pour aller au Royaume-Uni. Cependant, la raison officielle de ne pas continuer en Grande-Bretagne a été énumérée comme épuisement.
Eva a également visité la Suisse pendant son excursion européenne. Cette visite a été regardée comme plus mauvaise partie du voyage. Selon le Evita de livre : Une biographie par le John Barnes , tout en entraînant une réduction une rue avec beaucoup de personnes serrant sa voiture, quelqu'un jetait deux pierres et heurtait le pare-brise. Elle a jeté ses mains vers le haut dans le choc mais heureusement n'a pas été blessée. Plus tard, tout en se reposant avec le ministre des affaires étrangères, les protestataires jetaient des tomates à elle. Les tomates ont frappé le ministre des affaires étrangères et ont éclaboussé sur la robe d'Eva. Après ces deux événements, Eva avait eu assez, et après deux mois est revenu à la maison à l'Argentine.
Il y avait de spéculation par des membres de l'opposition peroniste que le but vrai de l'excursion européenne était de déposer des fonds en compte bancaire suisse. " ; L'opposition dans le " de Buenos Aires ; , écrire Fraser et Navarro, " ; supposé que le but véritable de la visite européenne de totalité était pour qu'Eva et son frère dépose l'argent dans des comptes bancaires suisses, et que le repos avait été conçu pour cacher ceci. Beaucoup d'Argentin riches ont fait ceci, mais il y a beaucoup plus de manières commodes et moins remarquables de déposer l'argent dans des comptes de Suisse que rencontrant le ministre des affaires étrangères suisse et étant montré autour d'une montre factory." ; Fraser et Navarro concluent, " ; Y avait-il un compte bancaire suisse ? Ce semble unlikely." ;

Pendant son excursion vers l'Europe, Eva Perón a été décrite dans des articles-couverture pour le magazine de de '' temps '' de . Le &mdash de la légende de la couverture ; " ; Eva Perón : Entre deux mondes, un rainbow" argentin ; &mdash ; était une référence au nom donné à l'excursion européenne d'Eva, l'excursion d'arc-en-ciel. Ce serait la première et seulement la fois dans l'histoire du périodique qu'une première dame sud-américaine est apparue sur sa couverture (en 1951, elle est apparue encore avec Juan Perón). Cependant, les articles-couverture 1947 étaient la première publication à la mention qu'Eva avait été née hors du mariage. Dans la revanche, le périodique a été interdit d'Argentine pendant plusieurs mois.
Après renvoi en Argentine de l'Europe, Evita apparaîtrait jamais encore l'en public avec les coiffures compliquées de ses jours de star de cinéma. La couleur brillante d'or est devenue davantage modérée dans la tonalité, et même le modèle changé, ses cheveux étant retirés sévèrement dans un chignon tressé lourd . En plus, son habillement exagéré est devenu davantage raffiné après l'excursion. Pas plus elle portent les chapeaux raffinés et les robes formfitting des concepteurs argentins, qui ont été beaucoup critiqués par la presse européenne. Bientôt elle a adopté une couture plus simple et plus à la mode de Paris et est devenue en particulier attachée aux modes du Christian Dior et des bijoux du Cartier . Peut-être afin d'essayer de se faire apparaître en tant que plus d'une figure politique sérieuse, Evita a commencé à apparaître l'en public, pendant le jour, les combinaisons de port de costume de robe d'affaires, qui également ont été faites par Dior et d'autres maisons de couture de Paris.

Travaux charitables et de féministe

Elle a également fondé la base , une organisation charitable d'Eva Perón de qui a établi des maisons pour le pauvre et sans foyer, et a également fourni des soins de santé libres aux citoyens. Les biographes Nicholas Fraser et Marysa Navarro écrivent, " ; Sous les auspices de la base, Evita a construit 1.000 écoles dans les secteurs les plus pauvres du pays et a remis ces derniers plus d'à l'état à operate." ; Contre- réclamations de Fraser et de Navarro que la base d'Evita était inutile, bien qu'efficace :

" ; Les travaux sociaux d'Evita ont été constamment critiqués pour être inutiles, mal conçus et indépendants des besoins des personnes. Le gouvernement militaire conservateur qui a réussi Perón a conclu que les établissements de la base étaient « disproportionnés aux objectifs, à la culture, et aux coutumes provoquant des déviations de morale et de famille. » Cependant, bien que la base ait adopté le « luxe » comme question de la politique, elle a fonctionné mieux que beaucoup plus d'établissements raisonnables et plus économes. Pour la première fois, il n'y avait aucune inégalité dans des soins de santé argentins…. Le travail de la base était profondément pratique et personnel, bien davantage ainsi que ce pourrait lui avoir été eu été bureaucractically exercised." ;

Eva Perón a également créé la partie peroniste femelle , qui était la première grande partie politique femelle dans la nation. Navarro et Fraser écrivent que d'ici 1952, la partie a eu 500.600 sièges sociaux à travers le pays. Dans l'élection de 1952, cette base d'appui a gagné Perón l'élection par soixante-trois pour cent. Navarro et Fraser écrivent également qu'Evita a été souvent donné le crédit pour gagner pour des femmes la droite de voter, mais que ce n'est pas le cas. Ni était Evita, même par sa propre admission, vraiment un féministe. Mais son impact sur des femmes en Argentine, écrivent Navarro et Fraser, était grand.

" ; Pourtant l'effet d'Evita sur l'état des femmes en Argentine et leur vie politique était décisif ; ce qu'elle a accompli ici était aussi important comme l'ont fait toute autre chose elle. Une masse des femmes qui se sont inquiétées peu au sujet des droits des femmes et étaient indifférentes aux soucis des féministes de classe moyenne avait écrit la politique en raison d'Evita. Ils étaient les premières femmes argentines à être en activité dans la politique, ils ont donné à Perón par grande majorité en 1951 et ils sont restés fidèles à lui et ce qu'ils ont vu comme principes de Peronism longtemps après que leur inspiration et prête-nom aient eu died." ;

Evita a également aidé à créer un culte de personnalité autour de son mari, qu'elle a élevé pour deviner presque le statut , souvent le comparant au le Christ et indiquant que tous les Peroniste doivent être prêts à mourir pour Perón. Fraser et Navarro indiquent que cette apothéose était ce qui Perón finalement corrompu et rabaissé le mouvement peroniste. À la lumière de l'éloge souvent bavarde d'Evita pour son mari, la plus légère critique de Juan Perón a été facilement interprétée comme peu patriotique. Evita même a énoncé explicitement que seulement les Peroniste étaient vraiment argentins, et n'importe qui qui étaient anti-Peroniste n'était pas vraiment argentin.

" ; Le Perón est le coeur, l'âme, le nerf, et la réalité des personnes argentines. Nous tous savons qu'il y a seulement un homme dans notre mouvement avec sa propre source de lumière. Nous tous alimentons au loin de cette lumière. Et cet homme est Perón ! " de ; &mdash ; discours 1951 par Eva Perón

Par la suite, Evita est devenu le centre de son propre vaste culte de personnalité et son image et nom bientôt ont semblé partout, avec des stations de train, une ville (" ; Ciudad Evita" ;), et même une étoile étant baptisée du nom de elle. En dépit de sa dominance et puissance politique, Evita faisait attention toujours à ne jamais miner le rôle symbolique important de son mari. Evita faisait attention toujours à justifier ses actions par réclamant elles étaient " ; inspired" ; ou " ; encouraged" ; par la sagesse et la passion de Perón. Et bien qu'elle a été souvent interprétée comme après avoir été singulièrement ambitieuse dans son propre droit, réclamation de Navarro et de Fraser ( op. CIT ) ce que tout Evita a fait était finalement subalterne aux buts et aux objectifs plus grands de l'agenda politique de son mari.

Offre pour la vice-présidence

En 1951, Evita a placé ses vues sur gagner un endroit sur le vote comme candidat pour le vice-président. Ce mouvement a irrité beaucoup de leaders militaires qui ont dédaigné Evita et elle des puissances croissantes dans le gouvernement. Selon la constitution argentine, le vice-président réussit automatiquement le président en cas de la mort du président. La possibilité de président devenant d'Evita en cas de la mort de Juan Perón n'était pas quelque chose que les militaires pourraient accepter.
Elle, cependant, a reçu le grand appui de la classe ouvrière active, des syndicats, et de la partie peroniste des femmes. On dit que l'intensité de l'appui qu'elle a tiré de ces groupes étonne même Juan Perón lui-même. Fraser et Navarro écrivent que la candidature proposée de l'Evita large de soutien s'est produite indiqué à lui qu'Evita était devenu aussi important pour des membres de la partie peroniste que Juan Perón lui-même était.
Le 22 août 1951 les syndicats ont tenu un rassemblement de masse de deux millions de personnes de " appelé ; Cabildo Abierto" ;. (Le " nommé ; Cabildo Abierto" ; étaient une référence et un hommage au premier gouvernement argentin local de la révolution de mai de , en 1810.) Le Peróns s'est adressé à la foule du balcon d'un échafaudage énorme installé près de la maison Rosada, la maison officielle de gouvernement de l'Argentine. Les frais généraux étaient deux grands portraits d'Eva et de Juan Perón. On l'a réclamé que " ; Cabildo Abierto" ; était le plus grand affichage public de l'appui dans l'histoire pour une figure politique femelle.
Au rassemblement de masse, la foule a exigé qu'Evita annoncent publiquement sa candidature officielle comme vice-président. Elle a parlé en faveur pendant plus d'heure de prendre sa décision. L'échange entre Evita et la foule de deux millions est devenu, pendant un certain temps, un dialogue véritable et spontané, avec la foule chantant, " ; ¡ Evita, Vice-Presidente ! " ;. Quand Evita demandé plus de temps ainsi elle pourrait composer son esprit, la foule exigée, " ; ¡ Ahora, Evita, ahora ! " ; (" ; Maintenant, Evita, maintenant ! " ;). Par la suite, ils sont venus à un compromis. Evita a indiqué à l'assistance qu'elle annoncerait sa décision au-dessus de la radio quelques jours plus tard.
Par la suite, elle a refusé l'invitation de courir pour le vice-président, dire son seulement ambition était celle dans le grand chapitre de l'histoire qui serait écrit au sujet de son mari, elle a espéré que dans les apostilles il y aurait de mention d'une femme qui a apporté le " ; espoirs et rêves des personnes au president" ; , qui a par la suite transformé ces espoirs et rêves en " ; reality" glorieux ;. Dans la rhétorique peroniste, cet événement est venu pour désigné sous le nom du " ; Le Renouncement" ; , dépeignant Evita comme après avoir été une femme désintéressée en conformité avec le mythe hispanique du Marianismo . La plupart des biographes, cependant, postulent qu'Evita n'a pas tellement renoncé à son ambition en tant que cintrent dehors dû pour faire pression sur de son mari, des militaires, et de la classe aristocratique argentine, qui preferred qui elle ne pas présenter la course.
D'ici 1951, il était également devenu évident que sa santé détériorait rapidement. Début 1950, Evita s'est évanoui l'en public et a subi la chirurgie peu de jours plus tard. Bien qu'on ait signalé qu'elle avait subi un appendectomy, elle avait développé réellement le cancer utérin avancé. Évanouissement continu par 1951 (soirée y compris après " ; Abierto" de Cabildo ;), avec la faiblesse extrême et le saignement vaginal grave. Bien que son diagnostic ait été retenu à elle par Juan, elle a su qu'elle n'allait pas bien, et une offre pour la vice-présidence n'était pas pratique à la lumière de son état. Seulement quelques mois après " ; la dénonciation, " ; Evita a subi une hystérectomie radicale secrète afin d'essayer de la guérir de son cancer du col de l'utérus avancé.

Le le 4 juin , le 1952 , Evita est monté avec Juan Perón dans le défilé par Buenos Aires dans la célébration de sa réélection comme président de l'Argentine. (C'était la première élection dans laquelle les femmes argentines avaient été permis de voter . Evita avait organisé des électrices de femmes en la première partie politique femelle véritablement puissante dans l'histoire du pays.) Evita était par cette défectuosité de point ainsi qu'elle ne pouvait pas se tenir sans appui. Sous son manteau de fourrure surdimensionné était une armature faite de plâtre et fil qui lui ont permis de se tenir. Elle a pris une dose triple de médicament de douleur avant le défilé, et a pris encore deux doses quand elle est retournée à la maison.
Dans une cérémonie officielle quelques jours après inauguration de Juan Perón deuxièmes, Evita ont été indiqués le titre officiel du " ; Leader spirituel du Nation" ;.

La mort

En dépit de avoir subi une hystérectomie par le chirurgien américain éminent, le paquet de George T., le cancer d'Evita est retourné rapidement. Elle a développé la métastase de poumon et était la première Argentine pour subir la chimiothérapie (un traitement original à ce moment-là). En dépit de tout le traitement disponible, elle est devenue émaciée, pesant seulement 36 kilogrammes (environ 79 livres. Evita est mort à l'âge de 33, à 20h27 le 26 juillet , le 1952 . Les nouvelles étaient immédiatement émission dans tout le pays, et l'Argentine est entrée dans le pleurant : toute l'activité en Argentine s'est arrêtée : le jeu arrêté par films, restaurants étaient fermé et des patrons ont été montrés à la porte. Une émission de radio a interrompu le programme de radiodiffusion, avec la lecture d'annonceur, " ; C'est mon devoir triste pour vous informer qu'aujourd'hui à 20h25 Eva Perón, leader spirituel de la nation, a écrit l'immortality" ;. On a accordé Eva Perón un enterrement d'état officiel. L'heure de décès d'Evita a été officiellement énoncée comme 20h25 parce qu'on l'a estimé qu'il serait plus facile se rappeler ce temps.
Selon Time Magazine un article a édité le 11 août , " autorisé par du 1952 ; Dans Mourning" ; , le gouvernement peroniste a imposé le début des périodes quotidiennes de cinq minutes de deuil, après l'annonce par radio quotidienne. Cet article a également édité la liste suivante à qu'il s'est rapportée comme " ; tributes" exagéré ; offert au cours de la période de deuil :

" ; L'union des ouvriers et des employés de l'industrie alimentaire a câblé une demande à pape Pius XII de canoniser Evita.
" ; Le ministre de la santé publique Ramon Carrillo a commandé 220 livres. bougie, la taille d'Evita (5 pi 5 po.), être installé au ministère et être allumé pendant une heure le 26ème jour du chaque mois (le jour Evita mort). Carrillo a pensé que la bougie durerait 100 ans ou plus.
" ; Schoolkids a obtenu des prix pour des poésies et des essais félicitant Evita. On leur a également dit qu'elle " ; tombé malade parce qu'elle a embrassé la défectuosité, les lépreux, le consumptives." ;
" ; Carlos Aloé, gouverneur superbe-Peronista de province de Buenos Aires, a mis le feu à un employé qui a refusé de porter une cravatte noire. Une jeunesse de Buenos Aires a été arrêtée pour rire sur un tramway. " ; Les attitudes comme ceci sont antisociales, " ; Aloé dit.
" ; Les copines politiques d'Eva dans la haute fonction, qui se tiennent pour maintenir la puissance si elles peuvent maintenir sa mémoire vivante, ont formé un " ; Association des amis d'Eva Perón" ; et demandé, " ; Queest-ce que le Christ aurait été sans ses disciples ? " ; Déshérité ensuite de sa popularité énorme et présence imposante, le régime était de plus en plus obligatoire pour recourir aux mesures répressives de compenser le magnétisme perdu et l'appui populaire cet Evita generated." ;

Sur sa mort, le public argentin a été dit que l'âge d'Evita était seulement 30. L'anomalie a été censée pour assembler à queue-d'aronde avec un trifouillage plus tôt d'Evita son acte de naissance. Après être devenu la première dame en 1946, Evita a fait changer ses disques de naissance pour lire qu'elle avait été née aux parents mariés, et avait placé sa date de naissance trois ans en avant, se rendant plus jeune.
Peu avant la mort d'Evita, Dr. Pedro Ara a été approchée au embaument le corps. Fraser et Navarro écrivent qu'il est douteux qu'Evita elle-même a jamais exprimé un souhait à embaumer et suggère que c'ait été décision de Juan Perón le plus susceptible, mais elle invitait toujours Juan à s'assurer qu'elle n'a pas été oubliée. Certains suggèrent que Juan Perón ait proposé l'idée de embaumement, pour préserver le corps d'Eva. Ara était un professeur de l'anatomie qui avait étudié à Vienne et avait maintenu une carrière scolaire à Madrid. Son travail désigné de temps en temps sous le nom du " ; l'art du death" ;. Sien a fortement avancé la technique de embaumement composée remplaçant le sang du cadavre par la glycérine , qui de a maintenu tous les organes comprenant le cerveau et a créé un aspect très réaliste, donnant au cadavre l'aspect du " ; sleep" artistiquement rendu ;. Ara a été connu dans la société de Buenos Aires pour son travail. Parmi les personnes qu'il avait embaumées était le espagnol Manuel de Falla de compositeur. Ara réclame que son embaumement du cadavre d'Evita a commencé la nuit de sa mort et de celle par le " du lendemain matin ; le corps d'Eva Peron était complètement et infiniment incorruptible" ; et donc approprié à l'affichage au public.
Dans le Perón de livre et les énigmes de l'Argentine , le biographe Robert D. Crassweller réclame que les nations anglo de Saxon de l'Amérique du Nord et de l'Europe ont en grande partie mal compris la réponse de l'Argentine à la mort d'Eva Perón aussi bien que l'enterrement fleuri qu'elle a été accordée. Crassweller attribue ce malentendu au maquillage culturel unique du Peróns et de l'Argentine lui-même.

" ; Presque perdu parmi les mémoires d'Evita qui ont attrapé l'imagination du monde il y avait des autres qui a été peu noté mais dont l'importance est considérable : le legs de l'incompréhension . Ses années de dossier et d'éblouissement étaient si réussies parce que, à la bonne part, elle était tellement profondément de l'éthos . « J'ai le corps et l'âme et le sang des personnes. » Mais c'était l'éthos hispanique - tradition créole de la vieille, de du , soutenue dans l'intérieur hors de Lima et consolidée sur le Pampas. Comme Perón, elle était complètement le indigène d'origine et formation et esprit ; comme lui, elle s'est méfiée et a été mal comprise en Argentine du système libéral et dans le monde extérieur qui a su seulement cet Argentina." ;

Disparition et retour de cadavre
Peu de temps après sa mort, des plans ont été faits pour construire un monument dans l'honneur d'Evita. Le monument, qui était d'être une statue d'un homme représentant le " ; descamisados" ; , a été projeté d'être plus grande que la statue de la liberté. Le corps d'Evita devait être stocké dans la base du monument et, dans la tradition le cadavre de s de Lénine de ', pour être montré pour le public. Tout en attendant le monument à construire, le corps embaumé d'Evita a été montré dans son ancien bureau au bâtiment du CGT pendant presque deux années. Avant que le monument à Evita ait été accompli, Juan Perón a été renversé dans un coup militaire , le Revolución Libertadora de , en 1955. Perón s'est sauvé à la hâte le pays et n'a pas pris des arrangements pour fixer le corps d'Evita.
Une dictature militaire a pris la puissance en Argentine. Le corps de l'Evita enlevé de nouvelles par autorités de l'affichage et de son endroit est demeuré un mystère pendant 16 années. De 1955 jusqu'en 1971, la dictature militaire de l'Argentine a publié une interdiction de Peronism. Il est devenu illégal non seulement de posséder des images de Juan et d'Eva Perón même dans sa maison, mais de parler même leurs noms. Après seize ans, les militaires ont finalement indiqué l'endroit du corps d'Evita. Il avait été enterré dans une crypte à Milan sous le nom du " ; María Maggi" ;. En 1995, le Tomás Eloy Martínez a édité le " ; Santa Evita" ; , qui ont détaillé beaucoup de faits précédemment inconnus sur les escapades du cadavre d'Evita, telles que le fait que beaucoup cirent des copies du cadavre ont été tirées. Martínez a réclamé que le cadavre a été endommagé avec un marteau et qu'un dirigeant a même commis des actes sexuels sur une des copies du cadavre.

En 1971, le corps d'Evita a été exhumé et piloté en Espagne, où Juan Perón a maintenu le cadavre dans sa maison. En 1973, Juan Perón est sorti de l'exil et est revenu à l'Argentine, où il est devenu président pour la troisième fois. Perón est mort dans le bureau en 1974. Isabel Perón , qui avait été élu vice-président, l'a réussi, est ainsi allé bien au premier président féminin dans le monde. C'était Isabel qui a eu le corps d'Evita retourné en Argentine et (brièvement) montré près de Juan Perón. Le corps plus tard a été enterré dans le tombeau de famille de Duarte dans le cimetière , Buenos Aires de Recoleta de La de . Des mesures étendues ont été prises par le gouvernement argentin de fixer le tombeau d'Evita. Il y a une trappe dans le plancher de marbre du tombeau, qui mène à un compartiment qui contient deux cercueils. Sous le premier compartiment est une deuxième trappe et un deuxième compartiment. C'est où le cercueil d'Evita se repose. Les biographes Marysa Navarro et Nicholas Fraser écrivent que la réclamation est souvent introduite que le tombeau d'Evita est si bloqué qu'il pourrait résister à une attaque nucléaire. " ; Il reflète une crainte, " ; ils écrivent, " ; une crainte que le corps disparaîtra du tombeau et que le femme, ou plutôt le mythe du femme, reappear." ;

Legs et critique

L'Argentine et l'Amérique latine
Bien que ce ne soit pas des vacances officielles de gouvernement, l'anniversaire de la mort d'Eva Perón est marqué par Argentines chaque année. En plus, Eva Perón a été décrite sur les pièces de monnaie argentines, et une forme de devise argentine a appelé le " ; Evitas" ; a été appelé dans son honneur. Le Ciudad Evita (ville d'Evita), qui a été établi par la base d'Eva Perón en 1947, est situé juste en dehors de Buenos Aires. Ce reste une communauté prospère à ce jour.
Le le 26 juillet , le 2002 , le cinquantième anniversaire de la mort d'Eva Perón, un musée s'est ouvert dans son honneur appelé le " ; Museo Evita" ;. Le musée, qui a été créé par son great-niece Cristina Alvarez Rodriquez, loge plusieurs de vêtements d'Eva Perón, de portraits, et de rendus artistiques de sa vie. C'est devenu une attraction touristique populaire. Le musée a été ouvert dans un bâtiment qui a été par le passé employé par la base d'Eva Perón.
Les biographes Fraser et Navarro réclament que parce qu'Eva Perón est morte à la crête de sa popularité, son mythe est restés intact et elle reste l'un des symboles les plus importants de Peronism. Fraser écrit de sa visite 1980 en Argentine :

" ; J'ai découvert que son mythe a brûlé le plus brillamment parmi les pauvres personnes, qui pourraient être vues placer des fleurs chaque dimanche sur son tombeau dans Recoleta ; mais elle était également capable d'inculquer la crainte parmi ceux qui avaient conspiré à enlever son corps embaumé après sa mort, la cachant pendant des années vingt-impaires. Un tel &mdash de personnes ; les généraux ou les amiraux, hommes ont habitué au &mdash d'obéissance ; rappelé qu'un premier ministre de l'Argentine avait été enlevé seulement cinq ans avant, a essayé pour son rôle dans la disparition du corps d'Evita, et s'est sommairement exécuté. Se reposant en appartements obscurcis sous des photographies de lui-même car les cadets moustached, gardes du corps se tenant à la porte, ils étaient nerveux quand ils ont discuté leur propre rapport avec « ce femme », effrayées qu'elle reviendrait de façon ou d'autre pour prendre la revanche sur them." ;

Dans le Eva Perón de livre : Les mythes d'une femme , anthropologue culturel Julie M. Taylor réclame qu'Evita est resté important en Argentine due à la combinaison de trois facteurs uniques :

" ; Dans les images examinées, les trois éléments ont uniformément lié le &mdash ; Féminité , puissance mystique de ou de spiritualité, et &mdash révolutionnaire de conduite du ; montrer un thème commun fondamental. L'identification avec des n'importe quels de ces éléments met une personne ou un groupe aux marges de la société établie et aux limites de l'autorité institutionnelle. N'importe qui qui peut identifier avec chacune des trois configurations d'images une réclamation primordialement et echoing à la dominance par les forces qui n'identifient aucune commande dans la société ou ses règles. Seulement une femme peut incarner chacun des trois éléments de ce power." ;

Taylor argue du fait que le quatrième facteur dans l'importance continue d'Evita en Argentine se rapporte à son statut comme femme mort et puissance que la mort tient au-dessus de l'imagination publique. De plus, Taylor réclame que le cadavre embaumé d'Evita est analogue à l'incorruptibilité de divers saints catholiques, tels que le Bernadette Soubirous , et tient donc le symbolisme puissant dans les cultures en grande partie catholiques du Amérique latine .

" ; Dans une certaine mesure son importance et popularité continues peuvent être attribuées non seulement à sa puissance en tant que femme mais également à la puissance des morts. Toutefois la vision d'une société de la vie après la mort peut être structurée, la mort par sa nature demeure un mystère, et, jusqu'à ce que la société apaise formellement l'agitation qu'elle cause, une source de perturbation et le désordre. Femmes et le &mdash mort ; &mdash de la mort et de conditions féminines ; se tenir dans la relation semblable aux formes sociales structurées : établissements publics, illimités extérieurs par des règles officielles, et au delà des catégories formelles. Comme cadavre femelle réitérant les thèmes symboliques de la femme et du martyre , Eva Perón peut-être étend la double réclamation à leadership." spirituel ;

Dans une entrevue 1996, Tomás Eloy Martínez s'est rapporté à Eva Perón comme " ; la Cendrillon du tango et de la beauté de sommeil d'America" latin ;. Martínez a suggéré qu'Eva Perón soit restée une icône culturelle importante pour les mêmes raisons que le argentin semblable Ché Guevara :

" ; Les mythes latino-américains sont plus résistants qu'ils semblent être. Pas même les exodes de masse des personnes cubaines de radeau ou de la décomposition rapide et l'isolement le régime de s de Fidel Castro de 'ont érodé le mythe triomphal de Ché Guevara, qui reste vivant dans les rêves des milliers des jeunes en Amérique latine, en Afrique et Europe. Ché aussi bien qu'Evita symbolisent certains naïf, mais efficace, croyance : l'espoir pour un meilleur monde ; une vie sacrifiée sur l'autel du déshérité, humilié, les pauvres de la terre. Ils sont des mythes qui reproduisent de façon ou d'autre l'image de Christ." ;

Allégations du fascisme

Le de livre vrai Odessa : La contrebande des nazis vers l'Argentine de Perón dépeint Eva Perón sur la couverture avec Juan Perón. Le Evita Peron , Faye se tenant le premier rôle Dunaway du film faire-pour-TV 1980, dépeint également Eva en tant que conspirateur nazi. Le critique Roger Ebert de film a écrit, " ; (Eva Perón) laisser vers le bas les pauvres et sans chemise en fournissant une façade fascinante pour une dictature fasciste, en salant les fonds partis de charité, et par la gêne de la protection tacite de son mari de la guerre nazie criminals." ; Andrew Lloyd Webber et riz de Tim ont fait face à la critique pour composer le Evita de l'opéra de roche , qu'une partie réclamée était une glorification d'un sympathisant nazi.
En 1997, Time Magazine a édité un article par Tomás Martínez, directeur du programme latino-américain du à l'université de Rutgers de , intitulé " ; Le femme derrière l'imagination : Prostituée, fasciste, &mdash éhonté ; Eva Peron a été beaucoup diffamée, la plupart du temps Unfairly" ;. En cet article, Martínez écrit qu'Eva Perón n'était pas un nazi ou une fasciste et qu'elle n'a joué aucun rôle en facilitant la poursuite d'après-guerre d'évasion nazie de criminels :
" ; Elle n'était pas un fascist&mdash ; ignorant, peut-être, de ce qu'a signifié cette idéologie …. La difficulté en comprenant Peronism et son &mdash de deux protagonistes ; &mdash de Perón et d'Evita ; tiges surtout du fait que Perón a sympathisé avec les puissances de l'axe en 1944 et 1945, quand il était un colonel et un ministre de guerre. Cette gaffe l'a rendu inacceptable pour les États-Unis. Les graines de l'idée qu'Evita a partagé ses sentiments ont été également plantées pendant ce temps. Mais Evita était l'amoureux clandestin de plus ou moins de Perón puis et pensé seulement à se tenir dessus à son homme et à la survie. Elle a manqué non seulement de n'importe quelle idéologie politique mais l'influence également et puissance dans le ménage ou la vie politique de Perón de l'Argentine…. Il est vrai que Perón ait facilité l'entrée des criminels nazis du en Argentine en 1947 et 1948, espérant de ce fait acquérir la technologie de pointe s'est développé par les Allemands pendant la guerre. Mais Evita n'a joué aucun part." ;

Lawrence Levine, ancien président des États-Unis - la chambre de commerce argentine, écrit que contrairement à l'idéologie nazie, le Peróns n'étaient pas antisémitique. Dans le de livre à l'intérieur de l'Argentine de Perón à Menem : 1950-2000 d'un point de vue américain , Lawrence Levine écrit :

" ; Le gouvernement américain n'a démontré aucune connaissance de l'admiration profonde de Perón pour l'Italie (et de son dégoût pour l'Allemagne, dont la culture il a trouvée trop rigide). Ni ils ont apprécié que bien que l'antisémitisme ait existé en Argentine, les propres vues de Perón et ses associations politiques n'étaient pas anti-sémitiques. Elles n'ont prêté aucune attention au fait que Perón a cherché la communauté juive en Argentine pour aider à développer ses politiques et qu'un de ses alliés plus importants en organisant le secteur industriel était jujube Gerbald de Jose, un immigré juif de Poland." ;

L'historien Robert D. Crassweller, auteur de Perón et les énigmes de l'Argentine , n'adresse pas les allégations de la participation d'Eva Perón avec les criminels de guerre nazis. Cependant, Crassweller adresse l'allégation des cravates de Peronism avec le nazi et l'idéologie politique fasciste. Crassweller écrit, " ; Peronism n'était pas fascism" ; , et " ; Peronism n'était pas Nazism." ; Crassweller se rapporte également aux commentaires du George S. Messersmith de l'ambassadeur des États-Unis. Tout en visitant l'Argentine en 1947, Messersmith a fait le rapport suivant : " ; Il n'y a pas autant discrimination sociale contre des juifs ici qu'il y a exact dans le New York ou dans la plupart de " d'endroits à la maison… ;
En sa dissertation intitulée " ; Les juifs et le Perón : La politique communale et identité nationale en Argentine peroniste, 1946-1955" ; , Lawrence D. Bell écrit, " ; En dépit des réclamations des détracteurs de Perón aux Etats-Unis et ailleurs cela il était anti-sémitique et dans la sympathie avec le fascisme européen, Perón a en fait démontré une quantité considérable de pragmatisme dans ses rapport d'affaires avec 250." juifs forts de l'Argentine ;
Nicholas Fraser et Marysa Navarro réclament que les détracteurs de Perón ont forgé les documents qui ont été distribués autour de l'Argentine et de l'Angleterre pendant la première limite de Juan Perón. Ces documents l'ont faite être évident qu'Evita avait rencontré des nazis dans le Patagonia pour arranger pour la contrebande du butin nazi dans le pays. Fraser et Navarro réclament que les documents allégué forgés adressent une période de la vie d'Evita où elle était toujours une actrice et la maîtresse de Perón, et donc n'importe quel action politique de n'importe quel type était peu probable pour Evita. Fraser et Navarro théorisent également que la perception du Peróns comme fascistes a été augmentée pendant l'excursion européenne d'Evita 1947 pendant laquelle Evita était un invité d'honneur de Francisco Franco.
D'ici 1947, Franco était devenu politiquement d'isolement comme un des quelques fascistes restants pour maintenir la puissance. Présentant ses observations sur la perception internationale d'Evita pendant sa excursion 1947 européenne, Fraser et Navarro écrivent, " ; Il était inévitable qu'Evita soit regardé dans un contexte fasciste. Par conséquent, Evita et Perón ont été vus pour représenter une idéologie qui avait organisé son cours en Europe, seulement pour réapparaître (sic) sous une forme exotique, théâtrale, même absurde dans un country." lointain ;

Culture populaire internationale

Par le 20ème siècle en retard, Eva Perón était devenue le sujet de nombreux articles, livres, jeux d'étape, et musicaux, s'étendant du de biographie le femme avec le fouet à la petite mère catégorie B de film, et à un film 1981 du TV appelé le " ; Evita Peron" ; avec le Faye Dunaway dans le rôle principal. Le rendu le plus réussi de la vie d'Eva Perón a été le musical Evita production du . Le musical a commencé comme album de concept de coproduit par Tim Rice et Andrew Lloyd Webber, par le Julie Covington dans le rôle principal. Le Elaine Paige plus tard serait moulé dans le rôle principal quand l'album de concept a été adapté dans une production musicale d'étape dans le West End de Londres de . En 1980, le Patti LuPone a gagné le Prix Tony pour la meilleure principale actrice dans un musical pour son exécution comme caractère de titre. Nicholas Fraser réclame que jusqu'ici la production musicale d'étape a été exécutée sur chaque continent excepté l'Antarctique et s'est produite plus de $2 milliards dans le revenu.
Dès 1978, le musical a été considéré comme base pour un film, avec chacun de Patti LuPone au Liza Minnelli à Michelle Pfeiffer à Meryl Streep étant considéré pour le rôle principal. Après qu'un retard de production de presque 20 ans, Madonna ait été moulé dans le rôle principal pour la version de film. Madonna gagnerait plus tard la récompense de Golden Globe pour le " ; La meilleure actrice dans un musical ou un Comedy" ;.
En réponse au film américain, et dans une tentative alléguée d'offrir plus politiquement une description précise de la vie d'Evita, une compagnie argentine de film a libéré le Eva Perón : L'histoire vraie . Le Esther Goris d'actrice tenu le premier rôle par production argentine dans le rôle principal. Ce film était les 1996 soumissions argentines pour l'oscar dans la catégorie du " ; Meilleur Film" étranger ;.
En 2003, le américain de dessin animé le Simpsons a parodié le musical dans un épisode appelé le " ; le " de Pearls du Président Wore ;. Dans cet épisode, Lisa Simpson cherche à être le président du corps d'étudiant élémentaire de Springfield. L'épisode contient cinq chansons, qui sont des parodies des chansons du Evita . Par exemple, une chanson Lisa que Simpson chante s'appelle le ne pleurent pas pour moi, enfants de Springfield , qui est une parodie de Evita s la plupart de célèbre de de chanson ne pleurent pas pour moi, Argentine . Les extrémités d'épisode avec le déni suivant : " ; Conformément à l'avis de nos avocats, les producteurs voudraient soumettre à une contrainte qu'ils n'ont jamais entendu parler d'un musical basé sur la vie d'Eva Perón." ;
Nicholas Fraser écrit qu'Evita est l'icône parfaite de la culture populaire pendant nos périodes parce que sa carrière a annoncé ce qui, par le 20ème siècle en retard, était devenu commun. Pendant le temps d'Evita on l'a considéré comme scandaleux pour qu'un ancien amuseur participant à la vie politique publique. Ses détracteurs en Argentine avaient souvent accusé Evita de transformer la vie politique publique en industrie du spectacle . Mais par le 20ème siècle en retard, les réclamations de Fraser, le public étaient devenues rédigées dans le culte de de la célébrité et la vie politique publique était devenue insignifiante. Les anciens acteurs et amuseurs, du Ronald Reagan au Sonny Bono , au Arnold Schwarzenegger , et au Glenda Jackson , ont souvent pris les fonctions politiques publiques. À cet égard, Evita avait lieu peut-être en avant de son temps. Fraser écrit également que l'histoire d'Evita fait appel à notre âge célébrité-hanté parce que son histoire confirme un des clichés les plus anciens de s de Hollywood ', le Rags à l'histoire de la richesse .
Dans l'épilogue pour la réédition 1996 du Evita : La vie réelle d'Eva Perón Nicholas Fraser a présenté ses observations sur le reemergence en retard du 20ème siècle d'Evita comme figure dans la culture populaire :

" ; « Je viendrai encore, et je serai des millions, » Evita avais dit dans un de ses discours apocalyptiques du pour la dernière fois juste avant sa mort ; mais même elle ne pourrait pas avoir prévu sa transformation soudaine, de politicien latino-américain et le chiffre national de culte de de religiose à la héroïne folklorique de culture populaire de tard-vingtième-siècle… dans son propre pays que son histoire est enfin une partie d'histoire, réveillant la sorte de la polémique paisible l'on a pourrait prévoir d'étonner ainsi une carrière. Dans le reste du monde, cependant, elle a atteint l'état du &mdash de l'apothéose ; devenant une déité dans le nouveau Panthéon du monde de la célébrité électrique . " ;
< ! -- NOTER SVP : Le " de mot ; religiose" ; est orthographié correctement. Veuillez ne pas l'éditer pour lire le " ; religious" ;. " ; Religiose" ; est le mot que Fraser emploie réellement dans le livre.
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