Erwin Neutzsky-Wulff

Le Erwin Neutzsky-Wulff (soutenu le 24 novembre , 1949 ) est un auteur danois du et le philosophe ayant édité dans des genres de la science-fiction , de la Science , de l'horreur , et de la prose .

La vie

Il est le fils du Aage Neutzsky-Wulff (1891-1967). Son Vita Andersen de demi-soeur est connu pour ses travaux dans les genres de la poésie et de la fiction .

Neutzsky-Wulff a suivi des cours en philosophie à l'université de de Copenhague , mais n'a jamais fini son diplôme . Après avoir vécu dans le Copenhague tout de sa vie, il plus tard est entré dans une école abandonnée dans le nord de Vinstrup du Randers avec son épouse, où il passe actuellement son temps augmentant sa profession d'auteur. Il tient de temps en temps des cours sur des thèmes au sujet de ses intérêts étendus.

Compétences et influence

Neutzsky-Wulff a écrit intensivement en fiction et non-fiction, sur des sujets aussi divers que l'histoire , la philosophie , la connaissance , la religion , le occulte, la psychologie et la fiction d'horreur de . Il a également écrit un certain nombre de livres sur la programmation par ordinateur pendant les années 80 . Il est principalement autodidacte et maîtrise plusieurs langues, y compris le hébreu, le latin, le allemand, le français, le anglais et les langues nordiques .

Activités et intérêts

Neutzsky-Wulff reste en contact avec ses lecteurs par son Bathos de du magasin de ventilateur et sa page d'accueil officielle. le Bathos de , en plus des examens de offre principalement des vieux films d'horreur contient également les articles détaillés sur la philosophie , la religion , la culture et les sujets ésotériques du divers . En outre, le magasin expose sur la philosophie de l'auteur et sur de divers thèmes en sa littérature.

Travaux

En sa littérature éditée plus tôt, Erwin Neutzsky-Wulff accumule son propre univers littéraire. Les århundredes du det 21 de l'OM de dialogue de . au verdenssystemer de vigtigste, ( 1971 ), est un dialogue philosophique modelé sur le modèle classique le dialogue de de s de Galileo Galilei de 'Pour ce qui concerne les deux systèmes en chef du monde. La parcelle de terrain est placée dans un futur non trop éloigné, où une guerre civile danoise du a éclaté. Le lecteur est témoin d'une discussion entre trois personnes, on représentant une vue humaniste du nouveau sur l'humanité et sa nouvelle idéologie (ou l'anti-idéologie), appelée le Wulffianism de . Le Wulffianism est le anarchique dans le vrai sens du mot, nécessitant une acceptation de violence comme moyen et démenti de civilisation moderne. Ceci, comme prévu, a causé la polémique publique grave. D'autres livres de cette période tôt de la profession d'auteur sont des anthologies d'essais et de poésies, et sont évident principalement comme les suppléments aux dialogues mentionnés tout de de la poésie de Neutzsky-Wulff est sur la rime , le métrique de avec un contact de la pastiche subtile .

Avec les cerfs épisodiques Opdagelser le < 5 > d'Adam de du roman (1972), Neutzsky-Wulff a commencé à trouver son modèle et a obtenu dorénavant des foules des ventilateurs. Les protagonistes du livre sont cerf et son associé Victor Janis, tous les deux d'Adam qui fonctionnent comme " ; Quot occulte des détectives ;. Un Neutzsky-Wulff ironiquement rendu lui-même apparaît également dans un rôle plus secondaire. La série continue le cerf épisodique d'Adam de que l'og sjælemaskinen le søn le < 7 > d'og de Victor Janis de du < 6 > ( 1977 ) (1977), tous les deux qui représentent une structure originale plus conventionnelle, et des extrémités avec un roman expérimental, Oiufael (1977) de , principalement écrit sur le vers. Un épisode de cerf d'Adam de que l'og sjælemaskinen a été adapté comme cerf d'Adam de de shortfilm i Sahara (1990), basé sur son propre scénario.

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Cependant parfois cassant les conventions traditionnelles du genre , Neutzsky-Wulff se voit en tant qu'auteur de la science-fiction. Il souligne le genre comme étape la plus en avant des interprétations artistiques de la mythologie de notre temps. le Anno Domini (1975) de raconte l'histoire d'un astronaute sur une planète étrange, éprouvant une version de Macrohistorical de l'évolution de l'humanité. À GUD le < 8 > de (1976), la forme classique de la science-fiction elle-même, est contestée : Un groupe de personnes, à l'aide d'un navire étranger, se dirigent vers la planète de Dieu. Avec les marchés le < 9 > du repaire 33 de . (1977), la parcelle de terrain est changée du externe au " ; " intérieur de l'espace de ; , une plate-forme ressemblant à cela d'un auteur américain de la science-fiction, Philip K. Une personne vivant dans les années 70 Copenhague de découvre des effets de la société en tant que seul équipement d'étape. les livres des bibliothèques sont vides et il est emprisonné dans des frontières de ville. Sur un sanatorium , ce " de personne ; Le a des hallucinations " de ; au sujet d'un autre monde, en lequel il comporte dans le rôle d'un Messiah attendu . le Havet le < 10 > de (1978) est, comme le Anno Domini et le GUD , un roman de au sujet du voyage dans l'espace . L'arrangement surnaturel pivote autour des cartes de de Tarok . Dans le Menneske le < 11 > de (1982), un ordinateur réalise indépendamment la conscience et décide de découvrir comme quelle existence en tant qu'être humain est. En conséquence, il s'embarque sur une odyssée de l'âge de pierre , après l'histoire de l'homme, finissant dans une parodie les années 70 du Danemark.

Démons et ordinateurs

Erwin Neutzsky-Wulff décrit par déclenchement ésotérique de forme originale et possession démoniaque dans le sted par Indsigtens le < 12 > de (1980). Le récit est placé par le journal intime d'un instituteur pendant qu'il éprouve de plus en plus l'intérêt dans l'occulte. C'est une histoire efficace d'horreur qui se distingue de ses autres livres. Pour Neutzsky-Wulff, les années '80 étaient de se tenir sous la liberté conditionnelle de la prose. Neutzsky-Wulff s'était enseigné la programmation par ordinateur et quand les ordinateurs personnels du premier ont accédé au marché, il a édité un manuel d'introduction, Mikrodatamaten - l'anvendelse (1982) de d'og de Programmering, suivi de plusieurs guides semblables les années suivantes. Lorsque, la programmation par ordinateur était encore vue comme poursuite intellectuelle dans un climat plutôt anti-intellectual.

Ses études prosaïques du surnaturel suivi avec le Okkultisme < 13 > (1985) et Magi < 14 > de de (1986). Le Okkultisme soulève son fond d'épistémologie, de physique moderne et de neurologie, aussi bien que des interprétations des textes visionnaires , par exemple du William Blake 'S. Pièce du livre la deuxième donne un briefing historique sur l'histoire de des religions de la religion tribale du par le judaïsme et le christianisme , au Satanism . " ; Satanism" ; est dans la profession d'auteur de Neutzsky-Wulff utilisée en partie comme dénominateur commun d'un groupe tout à fait spécifique, et en partie comme limite philosophique pour l'idéologie de la société moderne. Cette idéologie est, comme expliqué, essentiellement le antichrétien.

Les Magi de traite des thèmes en tant que le surnaturel, sa pratique, expériences surnaturelles et citoyens du monde au delà du nôtre. Notre civilisation de nos jours est mal représenté jusqu'à un degré que la haine est donnée comme état humain primaire (P. Les Magi de ont été suivis du Oprindelse le < 15 > (1988), le premier et seulement le volume d'une histoire abortive du monde, couvrant une ligne de temps du Big Bang jusqu'au $$etAPP. 2700 AVANT JÉSUS CHRIST .

le Faust de , ( 1989 ) ressemble, par la structure et la forme, à un certain point le " plus tôt ; Marts" du repaire 33. Le moderne Faust de Neutzsky-Wulff n'est pas un théologien , mais plutôt un psycho-analyste qui défie sa discipline.

Romans de brique

Dans la profession d'auteur de Neutzsky-Wulff la forme originale traditionnelle semble maintenant fendre, car ses romans se développent dans la taille et sont complètement enfoncés avec plusieurs intrigues secondaires fournissant des parallèles à l'histoire principale. En outre, ils atteignent une forme plus objective et une essence prosaïque, qui fournit à sa plate-forme ontologique des perspicacités plus profondes. Également l'auteur lui-même devient le omniprésent, fréquemment des actions fictives de commentaire ou direct adressage du lecteur. le 2000 (1991) est un fictif Decameron de la science, où une poignée de personnes sont isolées et l'information de part entre elles-mêmes. Autour de elles, la civilisation détériore et un genre tout neuf humain est né. Dans le épique Verden le < 16 > de (1994), Neutzsky-Wulff implique des voyages de temps et des phénomènes semblables, car il essaye de supprimer le Christ de l'histoire. Le < 17 > de Døden (1996), se distingue d'autres romans en traitant principalement un thème politique, particulièrement le le chauvin naissant des années 90 le 'et les tendances néo-fascistes du . Ce projecteurs publics attirés originaux, comme la dissolution du Faklen de journal a causé un conflit public entre ses rédacteurs. Neutzsky-Wulff lui-même a ajouté encore une autre création à sa profession d'auteur avec UFO (1999) de . UFO de augmente ses fiction-romans de la science des années 70 en passant en revue les bases occultes et mythologiques du l'UFO-phénomène. Entre son écriture originale, Neutzsky-Wulff a traduit la genèse , qui a été éditée comme le pour le længe siden le < 19 > (2000). Dans son abattoir le < 20 > de (2003), il revient à son modèle plus léger, réminiscent de la série de cerf d'Adam.

Un grimoire moderne

Les ambitions transcendantes du forge les arguments massifs apparaissant en rhum le < 21 > (2001), son plus grand travail fictif jusqu'ici, et l'overnaturlige le < 22 > de de Det de de travail de prose (2004) exposant sur l'essence et les formes d'une expérience et de la réalité religieuses elle-même, traitement plus ou moins les mêmes matières que le plus tôt Okkultisme et les Magi de , seulement maintenant dans beaucoup plus de profondeur. Ces travaux parallèles accomplissent ces ambitions entièrement de deux prises différentes.

Le rhum lourd de est illustré avec un " délibéré ; mauvais taste" ; par le Jørgen Bitsch . La parcelle de terrain est placée dans les chambres séparées : Une fille se vendant en tant qu'un esclave de sexe de , un homme dans une soute après une guerre nucléaire , une expédition à une planète étrangère , investigateur de la maison hanté par et en conclusion, un poèt ne sachant pas il est une source inspirée pour un meurtrier de masse . Ces salles peuvent être considérées en tant que lié par : Elles sont des livres lus par l'homme dans la soute ou les visions vues par la fille slave etc. Neutzsky-Wulff et son épouse apparaissent également. Plus tard, les caractères échangent des endroits. La réalité se contraint aux salles self-created et l'action apparent incohérente est délibérément censée influencer le lecteur pour assumer une façon de penser magique du . C'en est un livre abyssal, à peine entièrement compréhensible par mais uns.

L'overnaturlige de Det de de prose, plus ou moins exigent que le Okkultisme et les Magi de , en même temps est censé pour les déplacer en écrivant un moderne Grimoire . Il est information-dense, a coupé à l'os et indirectement aux demandes que l'étude de lecteur qu'un certain nombre de textes se sont seulement rapportés dans le livre pour le comprendre correctement. Le livre décrit le déclenchement mystique du , une pratique radicale exigeant des femmes d'être sexuellement asservi par (comme en rhum de ), tandis que les hommes doivent subir un genre de castration virtuelle . Les thèmes aussi divers que le Kabbalah , les traditions mystiques du Saint Graal , le Gnosticism , les contes de fées , le de s de Mozart 'la cannelure magique et Wagner de sont détaillés traité.

Critique

Les livres de Neutzsky-Wulff sont littérature danoise la plus contemporaine tout à fait différente et peuvent lire comme les textes d'une religion étrange et étrangère parfois. Le temps a prouvé que les critiques font se distancer une tendance à ou les féliciter de tout coeur ou bien de eux.

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