Eros (mythologie)

mythe d'odeur (personnifié) En mythologie grecque , eros ( grec de : Ἔρως) était le dieu primordial de la convoitise , de l'amour , et des rapports ; il a été également adoré comme déité de fertilité. Son nom est la racine des mots tels que le érotique de . Dans quelques mythes, il était le fils de l'Aphrodite de déités et du Ares . Comme le Dionysus , il désigné parfois sous le nom du Eleutherios , " de ; le liberator" ;. Son équivalent romain du était le cupidon , " de ; desire" ; , également connu comme Amor, " ; love" ;.

Selon la tradition, l'eros était principalement le patron de l'amour masculin , alors que l'Aphrodite ordonnait l'amour entre les hommes et les femmes. Sa statue pourrait être trouvée dans le Palaestrae de « ou la lutte des écoles, un des principaux lieu de rendez-vous pour que les hommes s'associent à leurs beloveds, et c'était à lui que le Spartans sacrifié avant bataille. Le Meleager enregistre ce rôle dans une poésie préservée dans l'anthologie grecque : " ; La reine chypriote, une femme, lance le feu qui énerve des hommes pour des femmes ; mais l'eros lui-même balance la passion pour males." ; (Mousa Paidiké, 86) dans toute la pensée grecque, semblent là être deux côtés à la conception de l'eros ; dans la première, il est une déité primitive qui incarne non seulement la force de l'amour érotique mais également du recommander créateur de la nature jamais-débordante, la lumière d'aîné qui est responsable de se produire et passant commande de toutes les choses dans le cosmos. En Theogony du de Hesiod de , le mythe de création grec le plus célèbre , eros a jailli en avant du chaos primordial ainsi que le Gaia , la terre, et le Tartarus , les enfers ; selon le du jeu d'Aristophanes » le des oiseaux , il bourgeonne en avant d'un oeuf pondu par Night conçue avec l'obscurité. Dans les mystères d'Eleusinian de , il a été adoré comme Protogonus ', le first-born du .

Alternativement, plus tard dans l'antiquité, l'eros était le fils de l'Aphrodite et Ares (le plus généralement), Hermes ou Hephaestus , ou du Porus et du Penia , ou parfois de l'iris et du Zephyrus ; cet eros était accompagnant l'Aphrodite, armant la force primordiale de l'amour et la dirigeant dans des mortels, un rôle convenable pour l'issue d'une union entre le " ; " de l'amour ; et l'un ou l'autre " ; " de la guerre ; ou " ; Le feu . " ; Dans quelques mythes, il est dépeint en tant qu'étant espiègle, fréquemment entraînant l'ennui pour des dieux et des mortels ; dans d'autres, il est conscient de la puissance qu'il utilise, parfois refusant les supplications de sa mère et d'autres dieux pour interférer au cours des vies de quelques mortels. Dans quelques versions il a eu des frères appelés Anteros , l'incorporation de l'amour requited, et Himerus .

Dans l'art, l'eros a été habituellement dépeint en tant qu'un garçon ou enfant en bas âge à ailes nu (bien que ceci est associé plus au cupidon de la religion romaine ; aux Grecs il était un jeune homme ou un adolescent), avec son arc et flèches à disposition. Il a eu deux genres de flèches : on était d'or avec les plumes de colombe qui ont causé l'amour instantané ; l'autre était fil avec les plumes de hibou qui ont causé l'indifférence. Parfois, l'eros est dépeint avec un bandeau ou aveuglé en raison de l'énonciation, " ; L'amour est blind." ; Le Sappho de poèt l'a décrit comme " ; bittersweet" ; et " ; cruel" ; à ses victimes ; il était également sans scrupules, malfaisant et charismatique. Dans son identification antique avec le Protogones et le Phanes qu'il a été orné a représenté comme taureau, un serpent, un lion, et avec les têtes d'une RAM. Il est de temps en temps montré aveugle ou blindfolded.

Le culte de l'eros était rare en Grèce tôt, mais est par la suite devenu répandu. Il a été ardamment adoré par un culte de fertilité dans le Thespiae , et a joué un rôle important dans les mystères d'Eleusinian de . Dans le Athènes , il a partagé un culte très populaire avec l'Aphrodite, et le quatrième jour du chaque mois était sacré à lui.

Dans des temps modernes, l'eros est honoré le jour , des vacances qui célèbrent l'amour et la sexualité humaine le 22 janvier, le jour d'eros de où l'eros du planetoid 433 est le plus proche de la terre.

Les mythes se sont associés à l'eros

Eros, très fâché contre le Apollo pour la fabrication de l'amusement de ses qualifications du tir à l'arc , causé le pour tomber amoureux du Daphne de la nymphe , fille de Ladon , qui l'avait dédaigné. Daphne a prié à son père, le Peneus d'un dieu de fleuve pour l'aider et a été changé en arbre de laurier de , qui est devenu sacré à Apollo. L'histoire de l'eros et de la psyche a une tradition de longue date comme folktale du monde gréco-romain antique longtemps avant qu'elle ait été mise à la copie ; d'abord vu dans le le roman latin du d'Apuleius ', l'âne d'or , ceci est évident et un entremêlement intéressant des rôles de caractère. Le roman lui-même est modèle romain picaresque, pourtant la psyche et l'Aphrodite maintiennent leurs pièces grecques. C'est seulement un eros dont le rôle grêle de sa partie dans le Panthéon romain.

L'histoire est racontée comme digression et parallèle structural à l'argument principal du roman d'Apuleius. Elle raconte la lutte pour l'amour et la confiance entre l'eros et la psyche, il est difficile traduire convenablement dont le nom car il dépasse la langue grecque et latine, mais peut être prise au " moyen ; soul" ; , " ; mind" ; ou plutôt tous les deux. L'Aphrodite est jalouse de la beauté de la psyche mortelle, car les hommes laissent ses autels stériles pour adorer un seul femme humain à la place, et commande ainsi son eros de fils pour faire tomber amoureuse la psyche de la créature la plus laide sur terre. L'eros tombe dans l'amour avec la psyche lui-même et les spiritueux elle loin à sa maison. Leur paix fragile est ruinée par une visite des soeurs jalouses de la psyche, qui font trahir la psyche la confiance de son mari. Blessé, l'eros part de son épouse et la psyche erre la terre, recherchant son amour perdu. Afin de regagner la confiance et aimer qu'elle ait moulé loin, la psyche doit accomplir trois tâches, une descente de exigence aux enfers. En embrassant l'aide de la nature, elle est réussie et est reçue dans le Panthéon des dieux en tant qu'immortal et réconcilie avec sa mère. Par la suite, elle soutient l'eros une fille, le Hedone , dont le nom signifie le " ; pleasure." ; La visite de la psyche à et le retour des enfers lui ont fait un objet d'une certaine dévotion, comme le Dionysus et le Persephone . Elle était un objet de quelques religions de mystère de et a été de temps en temps mentionnée en liaison avec les mystères populaires d'Eleusinian.

Certains croient que cette histoire raconte la façon dont l'amour peut venir quand le désir (eros) commence à aimer l'âme d'une personne (psyche) plutôt que le corps de cette personne. L'amour de deux trouvailles, mais le perdent facilement en raison de la méfiance.

L'eros a été également dépeint en mythologie en tant que dieu de trickster, parce que l'amour et la passion ont été souvent perçus comme capricieux, particulièrement par les hommes.

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