Empire de Kushan

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Origines

Les sources chinoises décrivent le Guishuang (ch : 貴霜), c. le " ; Kushans" ; , en tant qu'une des cinq tribus aristocratiques du Yuezhi , Yueh-chi également écrit, (ch : 月氏), une confédération lâche des peuples indo-européens. Le Yuezhi sont également généralement considérés comme haut-parleurs easternmost des langues indo-européennes , qui de avaient vécu dans les prairies arides du oriental Asie centrale , en Xinjiang de moderne-jour et Gansu , des versions parlantes probablement de la langue de Tocharian , jusqu'à ce qu'ils aient été conduits à l'ouest par le Xiongnu dans le &ndash du 176 ; 160  ; BCE . Les cinq tribus constituant le Yuezhi sont connues dans l'histoire chinoise comme Xiūmì (ch : 休密), Guishuang (ch : 貴霜), Shuangmi (ch : 雙靡), Xidun (ch : 肸頓), et Dūmì (ch : 都密).

L'historien John Keay met dans un contexte les mouvements du Kushan dans un plus grand arrangement des déplacements massifs ayant lieu dans la région : Les sources chinoises racontent la construction de la Grande Muraille au troisième siècle AVANT JÉSUS CHRIST et l'échec de diverses tribus de maraudage. Forcé à diriger l'ouest et par la suite les sud, ces tribus ont déplacé d'autres dans une réaction d'en chaîne ethnique qui a duré beaucoup de décennies et juste de diffusion à travers le Asie centrale . Le Parthians Iran et les Grecs Bactrian du Bactria tous les deux avaient été délogés par le Shakas descendant de quelque part près de la mer d'Aral . Mais le Shakas alternativement avait été délogé par le Yueh-chi qui eux-mêmes de avait été conduit à l'ouest au Xinjiang par le Hiung-NU . Durer, autrement les huns , n'atteindraient pas heureusement l'Inde pendant longtemps. Mais le Yueh-chi a continué à presser sur le Shakas, et après les avoir expulsés de Bactria, c'était des sections ou des clans des ces le Yueh-chi qui a après commencé à entrer vers le bas dans l'Inde dans la deuxième moitié du premier siècle AD." ;

Le Yuezhi a atteint le royaume hellénique du Greco-Bactria , dans le territoire Bactrian du (l'Afghanistan et l'Uzbekistan les plus au nord) autour du 135  ; BCE . Les dynasties grecques déplacées ont reclassé au sud-est dans les secteurs du Hindu-Kuch et du bassin d'Indus (en jour actuel Pakistan), occupant la partie occidentale du royaume Indo-Grec .

Kushans tôt

Quelques traces demeurent de la présence du Kushan dans le secteur du Bactria et du Sogdiana . Des structures archéologiques sont connues dans Takht-I-Sangin, Surkh Kotal (un temple monumental), et dans le palais du Khalchayan . De diverses sculptures et frises sont connues, représentant des archers d'équitation, et de manière significative les hommes avec le ont artificiellement déformé les crânes , tel que le prince de Kushan de Khalchayan (une pratique bien certifiée en Asie centrale nomade). Sur les ruines des villes hellénistiques antiques telles que le AI-Khanoum , le Kushans sont connus pour avoir construit des forteresses. La règle documentée la plus tôt, et le premier pour se proclamer comme règle de Kushan étaient Heraios . Il s'appelle un " ; " du tyran ; sur ses pièces de monnaie, et exhibe également la déformation de crâne. Il a pu avoir été un allié des Grecs, et il a partagé le même modèle de l'invention. Heraios a pu avoir été le père du premier Kujula Kadphises d'empereur de Kushan.

Un empire multiculturel

Dans le après le siècle , le Guishuang (ch : proéminence gagnée de 貴霜) au-dessus des autres tribus de Yuezhi, et soudé leur dans une confédération serrée sous le Kujula Kadphises du yabgu (commandant) de . Le nommé Guishuang a été adopté dans l'ouest et modifié dans le Kushan pour indiquer la confédération, bien que le Chinois ait continué à les appeler Yuezhi .

Graduellement ravissant la commande du secteur des tribus de Scythian , les sud augmentés par Kushans dans la région traditionnellement connue sous le nom de Gandhara (un secteur se situant principalement dans Pothowar du Pakistan, et région du nord-ouest de provinces de frontière mais entrant dans un arc pour inclure la vallée de Kaboul et la partie de Qandahar en Afghanistan) et ont établi les capitaux jumeaux près du actuel Kaboul et du Peshawar puis connu comme Kapisa et Pushklavati respectivement.

Le Kushans a adopté des éléments de la culture hellénistique du du Bactria . Ils ont adapté l'alphabet grec (souvent corrompu) pour adapter à leur propre langue (avec le développement additionnel du " de lettre Þ ; sh" ; , comme dans le " ; Kushan" ;) et a bientôt commencé l'invention de monnayage sur le modèle grec. Sur leurs pièces de monnaie ils ont employé les légendes grecques de langue combinées avec des légendes de Pali (dans le manuscrit de Kharoshthi ), jusqu'aux années premières du règne du Kanishka . Ensuite que date, ils ont employé des légendes de langue de Kushan (dans un manuscrit grec adapté), combinées avec des légendes dans le Grec (manuscrit grec) et des légendes dans Pali (manuscrit de Kharoshthi ).

On pense que le Kushans est principalement le Zoroastrian et le postérieur bouddhiste aussi bien. Cependant, dès Wima Takto, beaucoup Kushans a commencé à adopter des aspects de la culture indienne comme les autres groupes nomades qui avaient envahi le Inde , principalement les clans royaux du Gujjars . Comme les Macédoniens et les Egyptiens ils ont absorbé les restes forts de la culture grecque des royaumes hellénistiques, devenant au moins en partie Hellenised. Le premier grand empereur Wima Kadphises de Kushan a pu avoir embrassé le Saivism , comme conjecturé par des pièces de monnaie monnayées au cours de la période. Les empereurs suivants de Kushan ont représenté une large variété de fois comprenant le Zoroastrianism , le bouddhisme , et probablement le Saivism .

La règle du Kushans a lié le commerce de mer de l'Océan Indien avec le commerce de la route en soie par la vallée long-civilisée d'Indus de . À la taille de la dynastie, le Kushans a lâchement surveillé un territoire qui s'est prolongé à la mer d'Aral par Uzbekistan, l'Afghanistan, et le Pakistan actuels en l'Inde nordique.

L'unité lâche et la paix comparative d'une si vaste étendue ont encouragé le commerce de distance, ont apporté les soies chinoises au Rome , et ont créé des cordes de s'épanouir les centres urbains.

Expansion territoriale

L'évidence archéologique directe d'une règle de Kushan de la longue durée est fondamentalement disponible dans un secteur s'étendant du Surkh Kotal , du Begram , du capital d'été du Kushans, du Peshawar , du Taxila et du Mathura , le capital d'hiver du Kushans.

D'autres secteurs de règle probable incluent le Kausambi (excavations de Khwarezm (résultats archéologiques russes) de de l'université d'Allahabad), le Sanchi et Sarnath (inscriptions avec des noms et les dates des rois de Kushan), Malwa et maharashtra , Orissa (l'imitation de Kushan invente, et de grandes amas de Kushan).

L'inscription récemment découverte de Rabatak de tend à confirmer de grands dominions de Kushan dans le centre de l'Inde. Les lignes 4 7 de l'inscription décrivent les villes qui étaient selon la règle de Kanishka, parmi laquelle six noms sont identifiables : Ujjain , Kundina , Saketa , Kausambi , Pataliputra , et Champa (bien que le texte n'est pas clair si Champa ait été une possession de Kanishka ou juste au delà de lui).

Au nord, dans le 2ème CE de siècle, le Kushans sous le Kanishka a transformé de diverses incursions en bassin de Tarim , apparemment la terre originale de leurs ancêtres le Yuezhi, où elles ont eu de divers contacts avec le Chinois. Les findins archéologiques et l'évidence littéraire suggèrent la règle de Kushan, dans le Kashgar , le Yarkand et le Khotan .

Aussi tard que le 3ème CE de siècle, les pièces de monnaie décorées de Huvishka étaient consacrées au Bodh Gaya ainsi que d'autres offres d'or sous le " ; Éclaircissement Throne" ; du Bouddha, suggérant l'influence directe de Kushan dans le secteur au cours de cette période.

Règles principales de Kushan

Kujula Kadphises (30-80)

Selon le Hou Hanshu de : " ; le prince (xihou) de Guishuang ( Badakhshan et le nord contigu de territoires du Oxus ), appelé Kujula Kadphises (ch : 丘就却, " ; Qiujiuque" ;) attaqué et exterminé les quatre autres princes (xihou). Il s'est établi comme roi d'un royaume appelé le Guishuang." ;

Il a envahi Anxi (Parthia) et a pris la région de Gaofu ( Kaboul ). Il a également défait la totalité des royaumes de Puda, et Jibin (Kapisha-Gandhara). Qiujiuque (Kujula Kadphises) était plus de quatre-vingts années où il died." ;

Ces conquêtes ont eu lieu probablement autrefois entre 45 et 60, et ont étendu la base pour l'empire de Kushan qui a été rapidement augmenté par ses descendants.

Kujula a publié une série étendue de pièces de monnaie et a engendré au moins deux fils, {{unicode|Sadaṣkaṇa}} (qui est connu de seulement deux inscriptions, particulièrement l'inscription de Rabatak de , et n'ont apparent jamais ordonné), et apparemment Vima Taktu .

Kujula Kadphises était le grand - père de Kanishka.

Vima Taktu (80-105)

Vima Takt [u] (ou Tak, Chinois antique : le Yangaozhen de 阎膏珍) n'est pas mentionné dans l'inscription de Rabatak de (le Sadashkana est à la place. Voir également la référence à l'article de Sims-William ci-dessous). Il était le prédécesseur du Vima Kadphises , et Kanishka I. Il a augmenté l'empire de Kushan dans le nord-ouest du sous-continent indien. Le Hou Hanshu de indique :

"Le fils de son Kadphises, Yangaozhen (Vima Taktu), est devenu roi dans son endroit. Il a conquis Tianzhu (Inde du nord-ouest) et a installé un général pour le diriger et mener. Le Yuezhi est alors devenu extrêmement riche. Tous les royaumes appellent le roi le roi de Guishuang (Kushan), mais le Han les appellent par leur nom original, DA Yuezhi." ;

Vima Kadphises (105-127)

Vima Kadphises (langue de Kushan : Οοημο Καδφισης) était un empereur de Kushan du CE environ 90-100, du fils du Sadashkana et du fils du Kujula Kadphises , et du père de Kanishka I, comme détaillé par l'inscription de Rabatak de .

Vima Kadphises s'est ajouté au territoire de Kushan par ses conquêtes dans le Afghanistan et le du nord-ouest Inde . Il a publié une série étendue de pièces de monnaie et d'inscriptions. Il était le premier pour présenter l'invention d'or en Inde, en plus de l'invention existante d'en cuivre et d'argent.

Kanishka I (127-147)

La règle du Kanishka I , le deuxième grand empereur de Kushan, cinquième roi de Kushan, qui s'est épanoui pendant au moins 28 années de c. Sur son accession, Kanishka a ordonné un territoire énorme (pratiquement toute l'Inde nordique), des sud au Ujjain et le Kundina et l'est au delà du Pataliputra , selon l'inscription de Rabatak : " de ; En l'année une, on lui a proclamé à l'Inde, au royaume entier de la classe de gouvernement, y compris Koonadeano ( Kundina de Kaundinya<) et la ville d'Ozeno (Ozene, Ujjain ) et la ville de Zageda ( Saketa ) et la ville de Kozambo ( Kausambi ) et la ville de Palabotro ( Pataliputra ) et si long (c. jusque) à la ville de Ziri-tambo ( Sri-Champa ). " ; Inscription , lignes de Rabatak de 4-6.

Son territoire a été administré de deux capitaux : Purushapura (maintenant Peshawar au Pakistan nordique) et Mathura , en Inde nordique. Il est également crédité (avec tape de rajah de ) pour construire le fort massif et antique de chez Bathinda ( Qila Mubarak ), dans la ville moderne du Bathinda , indien Pendjab .

Le Kushans a également eu un capital d'été dans le Bagram (alors connu sous le nom de Kapisa), où le " ; " du trésor de Begram de ; , comportant des oeuvres d'art de Grèce en Chine, a été trouvé. Selon l'inscription de Rabatak de , Kanishka était le fils de Vima Kadphises, le fils de Sadashkana, et le great-grandson de Kujula Kadphises. L'ère de Kanishka est maintenant courante pour avoir commencé dans 127 sur la base de la recherche d'inauguration de Harry Falk. L'ère de Kanishka a été employée comme référence de calendrier par le Kushans pendant environ un siècle, jusqu'au déclin du royaume de Kushan.

Vāsishka

Le Vāsishka était un empereur de Kushan , qui semble avoir un règne court après Kanishka . Sa règle est enregistrée comme extrêmes sud comme Sanchi (près de Vidisa ), où plusieurs inscriptions dans son nom ont été trouvées, daté à l'année 22 (l'inscription de Sanchi du " ; Vaksushana" ; - i. Vasishka Kushana) et année 28 (l'inscription de Sanchi de Vasaska - i. Vasishka) de l'ère de Kanishka.

Huvishka (140-183)

Huvishka (Kushan : Οοηϸκι, " ; Ooishki" ;) était un empereur de Kushan de la mort du Kanishka (assumé sur la meilleure évidence disponible pour être en CE 140) jusqu'à la succession du Vasudeva I environ quarante ans après. Sa règle était une période du retranchement et de la consolidation pour l'empire. En particulier il a consacré le temps et l'effort tôt dans son règne à l'effort d'un plus grand contrôle de la ville du Mathura .

Vasudeva I (191-225)

Vasudeva I ( Kushan : " de Βαζοδηο ; Bazodeo" ; , chinois : " de 波調 ; Bodiao" ;) était le bout du " ; Grand Kushans." ; Les inscriptions nommées datant de l'année 64 à 98 le ère de s de Kanishka de ' suggèrent son règne étendu au moins du CE 191 à 225. Il était le dernier grand empereur de Kushan, et la fin de sa règle coïncide avec l'invasion du Sassanids jusque l'Inde du nord-ouest, et l'établissement du Indo-Sassanids ou du Kushanshahs du CE environ 240.

Déités de Kushan

Le Panthéon religieux de Kushan est extrêmement varié, comme indiqué par leurs pièces de monnaie et leurs joints, sur lesquels plus de 30 dieux différents apparaissent, appartenant à l'hellénistique, à l'Iranien, et à un moindre degré au monde indien. Des déités grecques, avec les noms grecs sont représentées sur les pièces de monnaie tôt. Pendant le règne de Kanishka, la langue de l'invention change en Bactrian (bien qu'elle est demeurée en manuscrit grec pour tous les rois). Après Huvishka, seulement deux divinités apparaissent sur les pièces de monnaie : Ardoxsho et Oesho (voir des détails ci-dessous).

La représentation des entités de la mythologie grecque et le syncretism hellénistique sont :
Ηλιος Hélios ), Ηφαηστος ( Hephaistos ), Σαληνη Selene ), Ανημος ( Anemos ) (de (de . De plus, les pièces de monnaie de Huvishka dépeignent également deux demi-dieux : Heracles de l'erakilo de , et Sarapis du sarapo de .

Les entités d'indicateur représentées sur l'invention incluent :
Βοδδο (boddo de , Bouddha )
Μετραγο Βοδδο (boddo de metrago de , Maitreya de bodhisattava)
Mαασηνo (maaseno de , Mahasena)
Koμαρo de Σκανδo (komaro , Skanda Kumara de skando de )
Ϸακαμανο Βοδδο (boddho de shakamano de , Shakyamuni Bouddha )

Les entités d'Iranic représentées sur l'invention incluent : style=" de

En plus,
Οηϸο (oesho de ), longtemps considéré comme représenter le Shiva d'indicateur, mais plus récemment identifié en tant que Vayu d'Avestan combiné avec Shiva.
Deux pièces de monnaie en cuivre de Huvishka soutiennent une légende de « Ganesa », mais au lieu de dépeindre la figure theriomorphic typique du Ganesha , ont une figure d'un archer tenant un arc intégral avec de la corde vers l'intérieur et une flèche. C'est typiquement une description de Rudra , mais dans le cas de ces deux pièces de monnaie est généralement supposé pour représenter le Shiva .

Quelques déités sur l'invention de Kushan :

Le Kushans et le bouddhisme

Les échanges culturels se sont également épanouis, encourageant le développement du Greco-Bouddhisme , une fusion du hellénistique et les éléments culturels bouddhistes du , qui était d'augmenter en l'Asie centrale et nordique en tant que bouddhisme de Mahayana .

Kanishka renowned dans la tradition bouddhiste pour avoir assemblé un grand conseil bouddhiste dans le Cachemire . Kanishka a également eu le original Gandhari vernaculaire, ou le Prakrit , textes bouddhistes traduits dans la langue du Sanskrit. Avec le indien Ashoka d'empereurs et le Harsha Vardhana et le Indo-Grec Menander I (Milinda), Kanishka de roi du est considéré par Buddhism en tant qu'un de ses plus grands bienfaiteurs.

Art de Kushan

L'art et la culture du Gandhara , aux carrefours de l'hégémonie de Kushan, sont les expressions les plus connues des influences de Kushan aux occidentaux. Plusieurs descriptions directes de Kushans sont connues de Gandhara, où elles sont représentées avec une tunique, ceinture et pantalon et jouent le rôle des passionnés au Bouddha, aussi bien que le Bodhisattva et le futur Maitreya de Bouddha.

En iconographie, elles ne sont jamais associées cependant au " très hellénistique ; Buddha" debout ; statues (le voient l'image ), qui pourraient donc correspondre à une période historique plus tôt. Le modèle de ces frises incorporant des passionnés de Kushan est déjà fortement Indianized, tout à fait éloigné des descriptions hellénistiques plus tôt du Bouddha :

Contacts avec Rome

Plusieurs sources romaines décrivent la visite des ambassadeurs des rois de Bactria et de l'Inde pendant le 2ème siècle , se référant probablement au Kushans.

Historia Augusta , parlant de l'empereur Hadrian (&ndash de de 117 ; le 138 ) indique : " de ; Eum d'annonce de legatos de Reges Bactrianorum de , causa de petendae d'amicitiae, " du miserunt de supplices ; " de
; Les rois des Bactrians lui ont envoyé des ambassadeurs de supplicant, pour chercher son friendship." ;

Également dans le 138 , selon le Aurelius Victor (‚d'épitomé de XV, 4), et Appian ( Praef. , 7), Antoninus Pius , successeur de Hadrian , a reçu quelques ambassadeurs indiens, de Bactrian (Kushan) et de Hyrcanian.

Le Chronicle historique chinois du Hou Hanshu décrit également l'échange des marchandises entre l'Inde du nord-ouest et l'empire romain à ce moment-là : " ; À l'ouest (Tiazhu, Inde du nord-ouest) communique avec le DA Qin (l'empire romain). Des choses précieuses du DA Qin peuvent être trouvées là, aussi bien que les tissus de coton fins, les excellents tapis de laines, les parfums de toutes les sortes, les pains de sucre, le poivre, le gingembre, et le salt." noir ;

Le capital d'été du Kushan dans le Begram a rapporté une quantité considérable de marchandises importées de l'empire romain, en particulier divers types de la verrerie. le

voient également : Le commerce romain de avec l'Inde

Contacts avec la Chine

Pendant le ęr et 2ème siècle, l'empire de Kushan augmenté militairement au nord et les parties occupées du bassin de Tarim , leurs raisons originales, les mettant au centre du commerce asiatique central profitable avec l'empire romain . Ils sont rapportés pour avoir collaboré militairement avec le Chinois contre l'incursion nomade, en particulier quand ils ont collaboré avec l'interdiction générale chinoise Chao contre le Sogdians dans le 84 , quand ce dernier essayaient de soutenir une révolte par le roi du Kashgar . Autour du 85 , ils ont également aidé le général chinois dans une attaque sur le Turfan , à l'est du bassin de Tarim.

En l'identification pour leur appui au Chinois, le Kushans demandé, mais ont été niés, une princesse de Han , même après qu'ils avaient envoyé des présents à la cour chinoise. Dans la revanche, ils ont marché sur l'interdiction Chao dans le 86 avec une force de 70.000, mais, épuisé par l'expédition, ont été finalement défaits par la force chinoise plus petite. Le Yuezhi l'a retraité et a payé à hommage à l'empire chinois pendant le règne du chinois Han d'empereur (&ndash de 89 ; 106 ).

Plus tard, autour du 116 , le Kushans sous le Kanishka a établi un royaume porté sur le Kashgar , prenant également la commande du Khotan et du Yarkand , qui étaient des dépendances chinoises dans le bassin de Tarim , moderne Xinjiang . Elles ont présenté le manuscrit de Brahmi , la langue indienne de Prakrit pour l'administration, et ont augmenté l'influence de l'art Greco-Bouddhiste qui s'est développée en art de Serindian de .

Le Kushans sont de nouveau enregistrés pour avoir les présents envoyés à la cour chinoise dans le &ndash du 158 ; 159 pendant le règne du chinois Han Huan d'empereur.

Après ces interactions, les exhanges culturels encore accru, et les missionnaires bouddhistes de Kushan, tels que le Lokaksema , sont devenus actifs dans les capitales chinoises du Loyang et parfois du Nanjing , où ils se sont en particulier distingués par leur travail de traduction. Ils étaient les premiers instigateurs enregistrés des écritures saintes de Hinayana et de Mahayana en Chine, contribuant considérablement à la transmission de route en soie de du bouddhisme .

Déclin

Du 3ème siècle l'empire de Kushan a commencé à réduire en fragments.

Autour du Vasudeva I du 225 est mort et l'empire de Kushan a été divisé en moitiés occidentales et orientales. Autour du &ndash du 224 ; 240 , le envahi par Bactria de Sassanids de et l'Inde nordique, où elles sont connues comme Indo-Sassanids

Autour du 270 , le Kushans a perdu leurs territoires sur la plaine de Gangetic, où l'empire de Gupta de a été établi autour du 320 et au Sassanids pendant le règne de s d'II Shapur le ', notamment le secteur qui comporte le Afghanistan .

Pendant le milieu du 4ème siècle un vassal de Kushan, appelé Kidara , s'est levé pour actionner et a renversé la vieille dynastie de Kushan. Il a créé un royaume connu sous le nom de royaume de Kidarite de , bien qu'il se soit probablement considéré un Kushan, comme indiqué par le modèle de Kushan de ses pièces de monnaie. Le Kidarite semblent avoir été plutôt prospère, bien que sur un sur une échelle plus petite que leurs prédécesseurs de Kushan.

Ces restes de l'empire de Kushan ont été finalement éliminés dans le 5ème siècle par les invasions des huns blancs , et plus tard l'expansion de l'Islam .

Dans la fiction

L'empire de Kushan a été employé pour représenter un empire démoniaque Dystopian du dans le enragé Manga du énormement populaire de . Sa culture est basée sur celle du antique et médiéval Inde , qui était le centre culturel du vrai empire de Kushan, y compris les armes indiennes telles que le Katars de Chakrams et le Urumis et les arts martiaux semblables au Kalarippayattu , mais est adaptée pour l'arrangement nihiliste du . Dans cet arrangement fictif elle est ordonnée par le Ganishka , un nom d'empereur basé sur le vrai Kanishka d'empereur de Kushan.

Règles principales de Kushan

Heraios (&ndash de 1 de C. ; le 30 ), la première règle de Kushan, Général période ruling de Kushan est contesté
Kujula Kadphises (&ndash de 30 de C.)
Vima Takto , (&ndash de 80 de C. ; 105 ) dit Soter Megas ou " de C." ;
Vima Kadphises (&ndash de 105 de C.) le premier grand empereur de Kushan
Kanishka I (&ndash de 127 ; 147 de C.)
Vāsishka (&ndash de 151 de C.)
Huvishka (&ndash de 155 de C.)
Vasudeva I (&ndash de 191 de C. ; au moins au 230 ), le bout des grands empereurs de Kushan
Kanishka II (&ndash de 226 de C. ; 240 )
Vashishka (&ndash de 240 de C. ; 250 )
Kanishka III (&ndash de 255 de C. ; 275 )
Vasudeva II (&ndash de 290 de C. ; 310 )
Le Vasudeva III a rapporté le fils de Vasudeva III, un roi, incertain.
Le Vasudeva IV a rapporté l'enfant possible de Vasudeva III, ordonnant dans Kandahar, incertain
Le Vasudeva de Kaboul a rapporté l'enfant possible de Vasudeva IV, ordonnant à Kaboul, incertain.

Chhu ( 310 de C. ? &ndash ; 325 ?)
Shaka I (&ndash de 325 de C. ; 345 )
Kipunada (&ndash de 350 de C. ; 375 )

royaumes d'iddle de l'Inde

Voir également

histoire d'Asiatique d'outh
Gujjar
Yuezhi
Période Pré-Islamique de de l'Afghanistan
Royaume Greco-Bactrian
Royaume Indo-Grec
Indo-Scythians
Royaume d'Indo-Parthian de
Indo-Sassanid
Greco-Bouddhisme
Kushanshahr

.

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