Emil Cioran

Le Emil Cioran ( 1911 - du 8 avril 1995 du 20 juin ) était un philosophe roumain du et l'essayiste .

La vie tôt

Emil Cioran était né dans le Răşinari , le comté de Sibiu de , qui faisait partie de Autriche-Hongrie alors. Son père, Emilian Cioran, était un prêtre orthodoxe roumain du , alors que sa mère, Elvira Cioran (Comaniciu soutenu), était à l'origine de Veneţia De Jos , une commune près de Făgăraş .

Après l'étude des sciences humaines au lycée de Gheorghe Lazăr dans le Sibiu ( Hermannstadt ), Cioran, a vieilli 17, commencé à étudier la philosophie à l'université de de Bucarest . Sur son entrée dans l'université, il a rencontré le Eugène Ionesco et le Mircea Eliade , les trois d'entre eux les amis perpétuels devenants. Le futur roumain Constantin Noica de philosophe et le futur roumain Petre Ţuţea de penseur, sont allés bien à ses collègues plus étroits pour eux tout le eu Tudor Vianu et NAE Ionescu en tant que leurs professeurs. Cioran, Eliade, et Ţuţea sont devenus des défenseurs des idées que leur professeur de philosophie, NAE Ionescu, était devenu un avocat ardant de - un Trăirism de considéré par tendance, qui a fondu l'existentialisme avec des idées communes dans diverses formes du fascisme .

Ayant une bonne commande du allemand, ses premières études ont tourné autour du Immanuel Kant , du Arthur Schopenhauer , et particulièrement du Friedrich Nietzsche . Il est devenu un agnostique, prenant comme " d'axiome ; le dérangement de l'existence" ;. Pendant ses études à l'université il a été également influencé par les travaux du Georg Simmel , du Ludwig Klages et du Martin Heidegger , mais également par le russe Lev Shestov de philosophe du , qui a ajouté la croyance que la vie est arbitraire au système central de Cioran de la pensée. Il a alors reçu un diplôme avec une thèse sur le Henri Bergson (cependant, Cioran Bergson plus tard rejeté, réclamant ce dernier n'a pas compris la tragédie de la vie).

Carrière en Roumanie

En 1933, il a obtenu une bourse à l'université de de Berlin , où il a entré en contact avec Klages et Nicolai Hartmann . Tandis que dans le Berlin , il est devenu intéressé par les mesures prises par le régime nazi , contribué une colonne au Vremea de traitant la matière (dans quel Cioran a admis ce " ; il n'y a aucun politicien actuel que je vois comme plus sympathique et excellent que le " d'Hitler ; , tout en exprimant son approbation pour la nuit de du long &mdash des couteaux ; " ; ce qui a l'humanité perdue si les vies de quelques imbeciles étaient taken" ;), et, dans une lettre écrite au Petru Comarnescu , décrit comme " ; un " de Hitlerist ;. Il a partagé les vues semblables au sujet du fascisme italien , victoires welcoming de dans la guerre en second lieu Italo-Abyssinienne , discutant cela : " ; Le fascisme est un choc, sans lequel le Italie est un compromis comparable à Romania" d'aujourd'hui ;.

Le premier livre de Cioran, sur les tailles du désespoir (plus exactement traduit : " ; Sur les sommets de Despair" ;), a été édité en Roumanie en 1934. Elle a été attribuée le prix de la Commission de et le jeune prix d'auteurs de pour un des meilleurs livres écrits par un jeune auteur non publié. Successivement, le le livre des illusions (1935), le le Transfiguration de la Roumanie (1936), et les larmes et les saints (1937) de , ont été également édités en Roumanie (les deux premiers ont pour être traduits encore en anglais).

Bien que Cioran n'ait jamais été un membre du groupe, il avait lieu pendant ce temps en Roumanie qu'il a commencé à prendre à un intérêt pour les idées mises en avant par le garde - une organisation de fer de de l'extrême droite dont le l'idéologie nationaliste de il a soutenu jusqu'aux premières années de la deuxième guerre mondiale , en dépit de désapprouver allégué leurs méthodes violentes.

Cioran a censuré le que le Transfiguration de la Roumanie en sa deuxième édition a libéré dans les années 90 ; il a éliminé de nombreux passages considérés l'extrémiste ou le " ; prétentieux et stupid" ;. Le volume a exprimé la sympathie pour le totalitarisme , une vue de qui était également présente dans divers articles que Cioran a écrits alors, et qui a visé à établir le " ; Urbanisation et " de l'industrialisation ; comme " ; les deux hantises d'un people" en hausse ;. de s de Petreu Marta 'par passé infâme : E. Cioran et l'élévation du fascisme en Roumanie , éditée en anglais dans le 2005 , donne à une analyse détaillée de le Transfiguration .

Il était, cependant, difficile de réconcilier son rappel pour la modernisation avec le traditionalisme de la garde de fer. En 1934, il a écrit : " ; Je constate qu'en Roumanie le nationalisme fertile, créateur, et invigorating unique peut seulement être un qui n'écarte pas simplement la tradition, mais également nie et défait l'it" ;. Désapprobation de ce qu'il a regardé car les traits spécifiquement roumains avaient été présents dans ses travaux (" ; En n'importe quelle maxime, en n'importe quel proverbe, par n'importe quelle réflexion, nos personnes expriment la même timidité devant la vie, la même hésitation et la démission… Le Roumain journalier sont dumbfounding." ;), qui a mené à la critique à partir du Gândirea de d'extrême droite (son rédacteur, Nichifor Crainic , avait appelé le le Transfiguration du " de la Roumanie ; un sanglant, impitoyable, massacre de la Roumanie d'aujourd'hui, sans même crainte du matricide et du " du Sacrilege ;), comme de divers papiers de garde de fer.

Après le retour de Berlin (1936), Cioran a enseigné la philosophie au " ; Andrei Şaguna " lycée dans le Braşov pendant une année. En 1937, il est parti pour le Paris avec une bourse de l'institut français du Bucarest , qui a été alors prolongé jusqu'en 1944. Après qu'un séjour court dans son pays d'origine (le novembre 1940 - février 1941), Cioran jamais ne soit encore retourné. Cette dernière période en Roumanie était celle dans lequel il a exhibé un rapport plus étroit avec le garde de fer, qui a eu, d'ici là, pris le &mdash de puissance (le voient le légionnaire national énoncer ) ; le 28 novembre, il a enregistré un discours pour la radio roumaine , un de d'Etat porté sur le portrait du Corneliu Zelea Codreanu , ancien chef du mouvement, avant qui avait été tué deux ans (félicitant lui et la garde pour, entre autres, " ; après avoir donné à Roumains un purpose" ;).

Il plus tard a renoncé non seulement à son soutien de la garde de fer, mais également à leurs idées nationalistes, et a fréquemment exprimé le regret et le repentir pour son implication émotive en elle. Par exemple, dans des 1972 entrevue, il l'a condamnée comme " ; un complexe des mouvements ; plus que ceci, une section démente et un party" ; , et reconnu : " ; J'ai découvert puis ce que signifie il pour être porté par la vague sans trace la plus faible de la conviction. Je suis maintenant immunisé contre l'it" ;.

En 1940, il a commencé le d'écriture le manuel passionné , et l'a fini d'ici 1945. Il était d'être le dernier livre qu'il écrirait dans le roumain, bien que pas le bout à traiter les aphorismes sensibles et lyriques déments par le pessimisme infini.

Carrière en France

1937 étaient témoin du départ de Cioran pour le France avec une bourse à l'institut français de Bucarest. Du moment de son départ, Cioran a seulement édité des livres en français (tous ont été appréciés non seulement en raison de leur contenu, mais également en raison de leur modèle qui était plein du lyrisme et de l'utilisation d'amende de la langue).

Dans 1949 son premier livre français, une histoire courte de l'affaiblissement , a été édité par le Gallimard - la compagnie d'édition qui est venue pour éditer la majorité de ses livres plus tard - et a été attribué le prix de Rivarol de en 1950. Plus tard, Cioran a refusé chaque prix littéraire avec lequel il a été présenté.

Le quart latin de Paris est devenu la résidence permanente de Cioran. Il a vécu la majeure partie de sa vie en isolation, évitant le public. Cependant, il maintenait toujours les nombreux amis avec lesquels il a conversé souvent comme le Mircea Eliade , le Eugène Ionesco , le Paul Celan , le Samuel Beckett , et le Henri Michaux .

Il est enterré au cimetière de Montparnasse de .

Thèmes et modèle principaux

Épuisant son intérêt pour la philosophie conservatrice tôt dans sa jeunesse, Cioran a dénoncé la spéculation systématique de pensée et d'abstrait en faveur de l'indulgence par réflexion personnelle et le lyrisme passionné. " ; Je n'ai inventé rien ; J'ai simplement été le secrétaire de mon sensations" ; , il plus tard a réclamé.

Le pessimisme caractérise tous ses travaux, que beaucoup de critiques tracent de nouveau aux événements de son enfance (dans 1935 sa mère est réputée pour l'avoir dite que que si elle avait su il allait être si malheureux elle aurait avorté par il). Cependant, le pessimisme de Cioran (en fait, son scepticisme , même nihilisme ) demeure inépuisable et, de sa propre façon particulière, joyeux ; ce n'est pas la sorte de pessimisme qui peut être tracée de nouveau aux origines simples, les origines simples elles-mêmes étant incertaines. Quand la mère de Cioran lui a parlé de l'avortement, il a admis qu'il ne l'a pas dérangé, mais a fait une impression extraordinaire qui a mené à une perspicacité au sujet de la nature de l'existence (" ; Je suis simplement un accident. Pourquoi le prendre tout tellement au sérieux ? " ; est ce qu'il plus tard a dit dans la référence à l'incident).

Ses travaux souvent dépeignent une atmosphère de supplice et de torture, déclarent ce Cioran éprouvé, et sont venus pour être dominés par des sentiments violents de expression souvent enclins de lyrisme. Les livres qu'il a écrits dans le Roumain mieux sont identifiés avec cette caractéristique. Préoccupé avec le problème de la mort et de la douleur, il a été attiré à l'idée du suicide , le pensant pour être une idée qui pourrait aider on pour continuer à vivre, une idée qu'il a entièrement explorée dans le sur les tailles du désespoir . Le thème de l'aliénation humain, le thème existentialiste du le plus en avant , présenté par le Jean-Paul Sartre et le Albert Camus , est ainsi formulé, dans le 1932 , par jeune Cioran : " ; Est-il possible que l'existence soit notre exil et néant notre maison ? " ;

Les travaux de Cioran entourent beaucoup d'autres thèmes aussi bien : Péché original , le sens tragique de l'histoire, la fin de la civilisation, le refus de la consolidation par la foi, l'hantise avec l'absolu, la vie comme expression de l'exil métaphysique du de l'homme, etc. Il était un penseur passionné au sujet de l'histoire ; largement lisant les auteurs qui ont été associés à la période du " ; " décadent du ;. Un de ces auteurs était un Oswald Spengler qui a influencé la philosophie politique de Cioran du fait il a offert à des réflexions gnostiques de sur le destin de l'homme et de la civilisation. Selon Cioran : " ; tant que l'homme a resté en contact avec ses origines et ne s'est pas coupé au loin de se, il a résisté à la décadence. Aujourd'hui, il est sur son chemin à sa propre destruction par l'individu-objectification, la production et la reproduction impeccable, l'excès de l'auto-analyse et du transparent, et le triumph" artificiel ;.

Concernant Dieu , Cioran a noté ce " ; sans Bach , Dieu être un figure" complet du deuxième taux ; et ce " ; La musique de Bach est le seul argument s'avérant que la création de l'univers ne peut pas être considérée un failure" complet ;. Gass appelé le " du travail de Cioran ; un philosophique roman sur les thèmes modernes de l'aliénation, absurdité, ennui, futilité, affaiblissement, la tyrannie de l'histoire, les vulgarités du changement, conscience comme agonie, raison comme disease" ;.

Plutôt ironiquement, Cioran est devenu célèbre tout en écrivant en français, une langue avec laquelle il avait lutté depuis la jeunesse. Son utilisation de la langue adoptée était rarement aussi dure que son utilisation de Roumain, alors que les dernières ressources offertes de l'originalité dans la tonalité.

Legs

Après la mort du Simone Boué , le compagnon de Cioran pendant la majeure partie de sa vie, une série de manuscrits (plus de 30 cahiers) écrits par Cioran a été trouvée en leur appartement par un directeur qui a essayé, en 2005, de les vendre aux enchères.

Cependant, une décision prise par la cour de de l'appel de Paris a arrêté leur commercialisation ; l'épreuve a lieu toujours en France. Parmi les manuscrits, qui étaient principalement des ébauches des travaux qui avaient été déjà édités, on a trouvé un journal non édité qui a couvert sa vie après le 1972 (l'année l'où son extrémité de cahiers de ). Le document est d'intérêt principal aux lecteurs et aux rédacteurs, et est probablement le dernier travail non publié de Cioran.

Un Cioran âgé est le caractère principal dans un jeu par le roumain Matei Vişniec , le moarte (" de dramaturge-acteur de spre de vedere de Cu de Paris de La de Mansardă de ; Un grenier de Paris avec une vue sur Death" ;). Le jeu, dépeignant une réunion imaginaire entre Vişniec et Emil Cioran, a été apporté la première fois à l'étape en 2007, sous la direction du Radu Afrim et avec une fonte des acteurs Luxembourgian de Roumain et ; Cioran a été joué par le Constantin Cojocaru . Des échafaudages ont été organisés dans la ville roumaine du Sibiu .

Random links: