Eduard Zeller
Le Eduard Zeller ( le 22 janvier , 1814 - 19 mars , 1908 ), était un philosophe allemand du .
Il était né chez Kleinbottwar dans le Württemberg , et instruit à l'université de de Tübingen et sous l'influence du Georg Wilhelm Friedrich Hegel . Dans le 1840 il était Privatdozent de la théologie chez Tübinga, dans le professeur du 1847 de la théologie au Berne , dans le professeur du 1849 de la théologie au Marburg , émigrant bientôt après à la faculté de la philosophie comme résultat des conflits avec la partie de secrétaire. Il est devenu professeur de philosophie à l'université de d'Heidelberg dans le 1862 , s'est déplacé au Berlin en 1872, et a retiré environ 1895. Son grand travail est son der Griechen ( 1844 - 52 ) de Philosophie de . Ce livre qu'il a continué à amplifier et s'améliorer à la lumière davantage de recherche ; la dernière édition est parue dans le 1902 . Elle a été traduite en la plupart des langues européennes et est devenue le manuel identifié sur la philosophie grecque.
Zeller a également écrit sur la théologie, et a édité trois volumes d'essais philosophiques. Il était également l'un des fondateurs du Theologische Jahrbücher , un périodique qui a acquis la grande importance comme exposant de la méthode historique de David Strauss et de Baur chrétien . Comme la plupart de ses contemporains il a commencé par le Hegelianism, mais plus tard il a développé un système sur ses propres lignes. Il a vu la nécessité de retourner à Kant dans le sens d'exiger une reconsidération critique des problèmes épistémologiques du que le Kant avait faits mais d'une tentative partiellement réussie pour résoudre.
Néanmoins ses mérites en tant que penseur original sont loin surpassés par ses services splendides à l'histoire de la philosophie. Il est vrai que sa vue de la pensée grecque soit légèrement déformée par formalisme hégélien. Il n'est pas assez vivant à la relation très intime qui a pensé des prises à la vie nationale et à l'idiosyncrasie du penseur. Il étend trop d'effort sur le " ; concept, " ; et explique trop par l'antithèse hégélienne de subjectif et d'objectif. Néanmoins son histoire de la philosophie grecque demeure un monument noble de solide apprenant informé avec le sagacity normal. Il a reçu l'identification la plus élevée, non seulement des philosophes et a appris des sociétés partout dans le monde, mais également de l'empereur et des personnes allemandes. Dans 1894 l'empereur Wilhelm Ii lui a fait un " ; Wirklicher Geheimrat " avec le titre du " ; Excellenz , " ; et son buste, avec celui du Helmholtz , a été installé à la Porte de Brandebourg De près des statues érigées à l'empereur et à l'impératrice Frederick.
Le der Griechen de Philosophie de a été traduit en anglais par le S. Alleyne (2 vols, 1881) dans les sections : S. à la période de Socrates (1881) ; J.O Reichel , Socrates et les écoles socratiques (1868 de ; 2ème ed. Goodwin, Platon et l'académie plus âgée (1876) ; Conn. Costelloe de Benjamin Francis de et J. Muirhead, Aristote et les Peripatetics premiers (1897) ; J.O Reichel, Stoics de , Epicureans et sceptiques (1870 et 1880) ; S. de l'éclectisme dans Gk.
Zeller était également, dans le der Griechen , un de Philosophie de du premier pour employer le " de limite ; übermensch" ; , plus tard reified par le Nietzsche , en forme adjective : " ; … le ainsi le kann meurent Glückseligkeit, welche dans le besteht d'ihr, l'übermenschliche d'eine de SAL d'Auch, meurent le der de Glückseligkeit ethischen le bezeichnet d'intestin de menschliche d'eigenthümlich de SAL DAS de dagegen de Tugend werden. " de ;
Le Philosophie est apparu sous une forme abrégée en tant que der Griechischen Philosophie (1883 de Geschichte de der de Grundriss de ; 5ème ed. 1898) ; Transl anglais. par Alleyne et Evelyn Abbott (1866), sous le titre, contours de de l'histoire de la philosophie grecque . Parmi ses autres travaux être :
Platonische Studien (1839) de
Untersucht (1854 de kritisch de De Apostelgeschichte de ; Transl anglais. Défi de J, 1875-76)
Repaire Griechen (1862) de bei de DES Monotheismus d'Entwickelung de
Le der de Geschichte de christlichen Kirche (1898)
Le der de Geschichte de deutschen le seit Leibniz (1873, ed de Philosophie. 1875)
Und Kirche (1873) de Staat de
Le Strauss seinen dedans l'und Schriften (1874 de Leben ; Transl anglais. 1874)
Der Erkenntnisstheorie (1862) d'Aufgabe d'und d'Über Bedeutung de
Mechanische Naturerklärung (1876) d'und de teleologische d'Über de
Und Abhandlungen (1865-84) de Vorträge de
Repaire Römern (1866, ed de bei de Philosophie d'und de religion de . 1871)
Philosophische Aufsätze (1887).
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