Edfu

Le Edfu ( également écrit Idfu ou dans le Français moderne comme Edfou et connu dans l'antiquité comme Behdet ) est une ville égyptienne du , située sur la banque occidentale du fleuve de Nil entre le Esna et le Aswan , avec une population d'approximativement soixante mille personnes. Pour l'histoire antique de la ville, voir le au-dessous de . Edfu est l'emplacement du temple Ptolemaic de du de Horus et un règlement antique, indiquent Edfu (décrit ci-dessous). Environ 5 le nord du kilomètre (3 milles) de d'Edfu sont des restes des pyramides antiques.

Temple d'Edfu de Horus

Article principal de : Temple de d'Edfu

La ville est connue pour le temple Ptolemaic du principal , construit entre le 237 BCE au 57 BCE , dans le règne du Cléopâtre VII . De tout le temple reste dans le Egypte , le temple du Horus chez Edfu est le plus complètement préservé. Construit des blocs de grès, le temple Ptolemaic énorme a été construit au-dessus de l'emplacement d'un nouveau temple du royaume de plus petit , est-ouest orienté, faisant face vers le fleuve. La structure postérieure fait face au nord aux sud et laisse les restes ruinés du pylône de temple plus ancien à voir du côté est de la première cour.

Antique dire Edfu

Les restes du règlement antique d'Edfu sont situés environ 50m au à l'ouest du temple Ptolemaic - à la gauche du pylône de temple plus ancien. Ce règlement est connu comme Wetjeset-hor et le nom latin du était la Magna d'Apollinopolis de . Selon le Notitia Dignitatum , une partie de de Legio II '' Traiana Fortis '' a été campé dans le Apollo supérieur, qui était le nom romain du pour la ville.

Bien que modeste et unglamorous aux touristes de visite, dire Edfu est un monument qui contient l'évidence d'une histoire plus égyptienne et est d'intérêt plus archéologique que le temple Ptolemaic. Bien que les parties du règlement montrent les signes graves de l'érosion, aient coupé loin ou aient été exposées pendant le sebakh-creusement, asse'est préservée pour obtenir l'information de dès la période de Predynastic de . Les restes du règlement (dire) fournissent une perspicacité dans le développement d'Edfu comme ville provinciale de la fin du vieux royaume jusqu'à la période bizantine. Le règlement chez Edfu était le capital du deuxième nome supérieur de l'Egypte, et a joué un rôle important dans la région. La partie la plus ancienne de la ville qui peut être datée au défunt vieux royaume se trouve sur les zones orientales du dire, pas loin du temple Ptolemaic. Évidemment la ville s'est épanouie au cours de la première période intermédiaire où elle a augmenté intensivement à l'ouest. Intéressant, elle est l'un de peu de règlements en Egypte méridionale qui a prospéré quand il semble que le nord, particulièrement autour du delta, était dans le déclin économique.

Aujourd'hui, le monument d'Edfu de dire est préservé dans quelques secteurs jusqu'à 20m hauts et contient des ordres archéologiques complets de métier datant au vieux royaume jusqu'à la période Graeco-Romaine, plus de 3000 ans de l'histoire, donc fournissant des conditions idéales pour étudier le développement d'une ville provinciale. Une partie centrale de l'emplacement a été explorée par Henri Henne de l'institut pour l'Egyptology à Lille en 1921 et 1922. Son équipe a identifié les restes d'un petit sanctuaire de la période en retard ou Ptolemaic, probablement la chapelle d'Osiris construite par Psamtek I. Henne a été suivie d'Octave Guéraud dans 1928 puis y Maurice Alliot en 1931 qui chacune a exploré et a excavé différents aspects du règlement reste. Les couches supérieures du règlement contenant les restes bizantins, romains et Ptolemaic et le vieux et moyen cimetière de royaume au coin occidental méridional ont été enregistrées par Franco-Polissent la mission vers la fin des années 30, dirigées par le Kazimierz Michałowski et B. Bruyère et Bernard Mathieu. Trois rapports raffinés sur l'archéologie de indiquent Edfu seulement ont été partiellement édités par Franco-Polissent la mission. En 1954, une deuxième mission de polonais dirigée par le Maria Ludwika Bernhard a également exploré le règlement. Malheureusement, depuis le milieu des années 50 aucune nouvelle découverte détaillée ou recherche complète n'a été accomplie au dire excepté les travaux récents effectués par Barry Kemp, de l'université de Cambridge, et par des étudiants de PhD.

Aucun plus grand reste datant plus tôt que la 5ème dynastie n'a été trouvé chez Edfu. Le cimetière antique consisté en les mastabas du vieux royaume aussi bien que les tombeaux postérieurs. Avant le commencement du nouveau royaume, la nécropole a été transférée à Hager Edfu, à l'ouest et puis vers la fin de la période aux sud EL-Hassaya à cheval'. Le secteur entier s'est appelé Behedet. Le dieu Horus a été ci-dessus adoré comme Horus Behedet.

Un de ces mastabas a appartenu à Isi, un administrateur local, qui, il a été cité était le " ; grand chef du Nome d'Edfu" ; dans la sixième dynastie. Isi a vécu pendant le règne du Roi Djedkare Isesi du cinquième et dans le règne de Pepi I des sixièmes dynasties. Il était un administrateur, juge, chef des archives royales et un " ; Le grand parmi les dizaines du South" ; . Isi plus tard est allé bien à un dieu vivant et était ainsi adoré pendant le royaume moyen. Pendant que la sixième dynastie et le vieux royaume prenaient fin, les gouverneurs régionaux locaux et les nobles administratifs ont pris un pouvoir plus étendu dans leurs secteurs, à partir de l'autorité centrale royale.

Ruines de pyramide d'Edfu

Les restes d'une de sept petites pyramides provinciales d'étape construites le long de la vallée du Nil, sont situés environ le nord de 5km d'Edfu près du village de banque occidentale d'EL-Goneima de Naga de . La structure a été établie du grès rougeâtre rugueux et monte à une taille actuelle de 5. La pyramide a été lâchement attribuée au Roi Huni de la dynastie III. Le but de ces pyramides est inconnu

Magna d'Apollonopolis

Magna d'Apollonopolis de ou Magna ( grec d'Apollinopolis de : , Strabo xvii. 143 ; latin : Apollonos Superioris).) assigne Apollinopolis au nome de Hermonthite de , mais lui a été généralement considéré comme ville capitale du nome Apollopolites . Sous les empereurs romains que c'était le siège d'un évêque de voir , et les sièges sociaux du Legio II Trajana . Ses habitants étaient des ennemis du crocodile et de ses adorateurs.

La ville antique a dérivé sa réputation principale de deux temples, qui sont considérés en second lieu seulement au temple du Dendera comme spécimens des structures sacrées de l'Egypte. Le temple plus grand est dans la bonne conservation, et est excavé (voir le Edfu ). Le temple plus petit, parfois, mais incorrectement, a appelé un Typhonium, est apparemment une annexe de ce dernier, et ses sculptures représentent la naissance et éducation de la déité jeune, le Horus , dont le Noum de parents, ou le Kneph et le Athor , ont été adoré dans l'édifice plus grand. Le temple principal est consacré à Noum, dont le symbole est le disque du soleil, soutenu par deux asp et les ailes prolongées d'un vautour. Ses sculptures représentent (Rosellini, Monum.) le progrès du Sun, Phre-Hor-Chapeau, seigneur de ciel, se déplaçant son écorce (Bari) par le cercle des heures. Le nom régional de la zone Apollinopolis rond était le chapeau de , et Noum était Hor-chapeau-kah dénommé, ou Horus, le génie tutélaire de la terre du chapeau. Cette déité forme également chez Apollinopolis une triade avec la déesse Athor et le Hor-Senet . Les membres de la triade sont les dieux jeunes, dirigeant leur doigt vers leurs bouches, et avant le déchiffrement des hiéroglyphes ont été considérés comme des figures de Harpocrates.

L'entrée dans le temple plus grand d'Apollinopolis est un passage (πυλών) 50 pieds de haut, flanqué de deux ailes convergentes (πτερά) sous forme de pyramides tronquées, atteignant 107 pieds. Les ailes contiennent dix histoires, sont percées par les échappatoires rondes pour l'admission de la lumière, et servies probablement de chambres ou de dortoirs aux prêtres et aux serviteurs du temple. Des jambages des blocs du projet deux de porte de pierre, qui ont été prévus, comme Ddnon suppose, pour soutenir les têtes de deux figures colossales. Ce propylaeon mène dans une grande place, entourée par un vestibule couvert de granit carré, et du côté opposé est les pronaos ou le portique, 53 pieds la taille, et en ayant une rangée triple des colonnes, six dans chaque rangée, avec différemment et avec élégance les capitaux foliaged. Le temple est de 145 pieds de large, et de 424 pieds de long de l'entrée à l'extrême inverse. Chaque pièce des murs est couverte de hiéroglyphes, et la cour principale monte graduellement aux pronaos par de larges étapes. Le secteur entier du bâtiment a été entouré par un mur 20 pieds de haut, de la grande épaisseur. Comme tellement plusieurs des temples égyptiens, ce d'Apollinopolis était capable de l'utilisation comme forteresse. Il a tenu environ un tiers d'un mille du fleuve. Les sculptures, bien que soigneusement et en effet admirablement exécuté, ont lieu de l'ère Ptolemaic , la première partie de du temple érigé par le Ptolémée VI Philometor dans le 181 AVANT JÉSUS CHRIST .

Voir également

Esna - ville voisine.
Kom Ombo - sud de temple le long du le Nil .
Temple de d'Edfu

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