Ebla
Ebla ( arabe : le عبيل, le إيبلا) étaient une ville antique située dans le nordique Syrie , environ 55 kilomètres de sud-ouest de Aleppo . C'était une ville-état importante en quelques deux périodes, d'abord vers la fin millénium de du troisième AVANT JÉSUS CHRIST , de l'autre côté entre le 1800 et le 1650 AVANT JÉSUS CHRIST .
L'emplacement est connu aujourd'hui pendant que le indiquent Mardikh , et est célèbre principalement pour des archives d'environ 15.000 comprimés cunéiformes datés de autour du 2250 AVANT JÉSUS CHRIST , dans sumérien et dans le &mdash d'Eblaite ; une langue sémitique du précédemment inconnu .
Découverte et excavation
< ! -- L'image d'Unsourced a enlevé : --le 1964 de >In, les archéologues italiens de l'université de de la La Sapienza de Rome dirigé par le Paolo Matthiae a commencé à excaver à disent Mardikh. Dans le 1968 ils ont récupéré une statue consacrée au Ishtar de déesse portant le nom du Ibbit-Lim , un roi d'Ebla. Cela a identifié la ville, longtemps connue du les inscriptions égyptiennes d'Akkadian de et de . Dans la décennie suivante l'équipe a découvert une datation de palais approximativement de &ndash du 2500 ; 2000 AVANT JÉSUS CHRIST .000 comprimés cunéiformes du well-preserved ont été découverts dans les ruines. Environ 80% des comprimés sont écrits dans sumérien, les autres dans une langue sémitique du précédemment inconnu qui s'appelle le « Eblaite . » Pettinato et Dahood croient la langue d'Eblaite est à l'ouest sémitique, toutefois Gelb et d'autres croient que c'est un dialecte sémitique est, plus près de Akkadian .Le lien étroit d'Ebla à Mésopotamie méridional, où le manuscrit s'était développé, établit plus loin les liens entre le Sumerians et les cultures sémitiques qui ont certainement déjà existé avant que les premiers textes paraissent dans Sumer dans 3000 AVANT JÉSUS CHRIST. Des listes de vocabulaire ont été trouvées avec les comprimés, leur permettant d'être traduits.
Il s'avère maintenant que le bâtiment logeant les comprimés n'était pas la bibliothèque de palais, qui peut encore être découverte, mais des archives des dispositions et l'hommage, des cas de loi et des contacts diplomatiques et commerciaux, et un scriptorium où les apprentis ont copié des textes. Les comprimés plus grands avaient été à l'origine stockés sur des étagères, mais étaient tombés sur le plancher quand le palais a été détruit. L'endroit où des comprimés ont été découverts où ils étaient tombés permis les excavatrices pour reconstruire leur position originale sur les étagères : il s'est bientôt avéré qu'elles ont été à l'origine rayonnées selon le sujet.
Ebla dans le troisième millénium AVANT JÉSUS CHRIST
Le " nommé ; Ebla" ; signifie le " ; Rock" blanc ; , et se rapporte à l'affleurement de pierre à chaux sur lequel la ville a été construite. Bien que l'emplacement montre des signes de métier continu puisqu'avant le 3000 AVANT JÉSUS CHRIST , sa puissance s'est développée et a atteint son apogée dans la deuxième moitié du après le millénium . Le premier apogée d'Ebla était entre le 2400 et le 2240 AVANT JÉSUS CHRIST ; son nom est mentionné en textes du Akkad autour du 2300 AVANT JÉSUS CHRIST .La plupart des comprimés de palais d'Ebla, qui datent de cette période, sont aux sujets économiques ; elles fournissent un bon regard dans la vie quotidienne des habitants, aussi bien que beaucoup de perspicacités importantes dans la vie culturelle, économique, et politique de la Syrie et du nordiques proche l'Orient autour du milieu du troisième millénium AVANT JÉSUS CHRIST. Les textes sont des comptes des revenus d'état, mais ils incluent également les lettres royales, dictionnaires Sumériens-Eblaite, textes d'école et documents diplomatiques, comme des traités entre Ebla et d'autres villes de la région.
Le roi le plus puissant d'Ebla a été énuméré comme Ebrium, ou Ibrium, qui a conclu le soi-disant " ; Traité avec Ashur" ; , qui a offert le Roi assyrien Tudia l'utilisation du comptoir commercial a officiellement commandé par Ebla.
Le cinquième et dernier roi d'Ebla au cours de cette période était le fils d'Ebrium, Ibbi-Sipish, le premier à réussir à une ligne dynastique, de ce fait se cassant avec la coutume établie d'Eblaite d'élire son gouverneur pour un à durée déterminée du bureau, durant sept ans. Cet absolutisme a pu avoir contribué au malaise qui était finalement instrumental dans le déclin de la ville. En attendant, cependant, le règne d'Ibbi-Sipish a été considéré un moment de la prospérité excessive, en partie parce que le roi a été donné pour fréquenter le voyage à l'étranger. On l'a enregistré Ebla et à Aleppo qu'il a conclu des traités spécifiques avec Armi voisin, car Aleppo s'est appelé alors.
Économie
À ce moment-là, Ebla était un centre commercial important. Son rival commercial principal était Maris , et Ebla est suspecté en ayant une main en la première destruction du Maris. Les comprimés indiquent que les habitants de la ville ont possédé la tête environ 200.000 des bétail mélangés (moutons, chèvres, et vaches). Les articles principaux de la ville du commerce étaient probablement bois de construction des montagnes voisines (et peut-être de Liban ), et textiles (mentionnés en textes sumériens de la ville-état de Lagash ). La majeure partie de son commerce semble avoir été orientée sur le Mésopotamie (principalement Kish ), et des contacts avec le Egypte sont certifiés par des cadeaux de Khafra de pharaons et de Pepi I . Les travaux manuels ont pu également avoir été une exportation importante : des objets façonnés exquis ont été récupérés des ruines, y compris les meubles en bois marquetés avec les statues nacrées et composées créées de différentes pierres colorées. Le modèle artistique chez Ebla a pu avoir influencé le travail de qualité de l'empire suivant d'Akkadian (&ndash de 2350 de CA ; 2150 AVANT JÉSUS CHRIST ).
Gouvernement
La forme de gouvernement n'est pas bien connue, mais la ville semble avoir été ordonnée par une aristocratie marchande qui a élu un roi et a confié à la défense de la ville aux soldats payés. Par les comprimés nous avons appris les noms des plusieurs " ; kings" ; parmi qui étaient Igrish-Halam , Irkab-Damu , AR-Ennum , Ibrium et Ibbi-Sipish . Ibrium s'est cassé avec la tradition et a présenté une monarchie absolue. Il a été suivi de son fils Ibbi-Sipish.
Religion
Quelques déités sémitiques bien connues apparaissent à Ebla ( Dagan , Ishtar , Resheph , Kanish , Hadad ), et à certains autrement inconnu ceux ( Kura , Nidakul ), plus quelques dieux sumériens ( Enki et Ninki ) et des dieux de Hurrian ( Ashtapi , Hebat , Ishara ).Parmi les réclamations controversées de Pettinato, il a également proposé qu'il ait y eu un changement des noms theophoric montrés dans plusieurs des comprimés trouvés dans les archives de *El au *Yah, indiqué dans l'exemple de la transition EL de Mika' à Mikaya. Ceci est considéré comme par certains démontrer une utilisation à court terme du nommé divin Yah , un dieu qu'ils croient plus tard émergé comme Yahweh ( YHWH ). Bottero, par exemple, a suggéré que ce décalage puisse indiquer l'acceptation populaire du ea de Dieu d'Akkadian, présentée de l'empire de Sargonid qui a pu avoir été transcrit en caractères différents dans Eblaite comme YH. Cette théorie n'a pas gagné l'acceptation universelle, cependant, et d'autres disciples ont insisté que le signe en question est IA correctement transcrit en caractères différents.
Beaucoup de noms de genèse de vieux testament qui n'ont pas été trouvés dans d'autres langues orientales proches ont les formes semblables dans Eblaite (un-DA-MU/ Adam , à-wa de h'/ Eve , Abraham de Jabal, d'Abarama/, Bilhah , Ishma-EL , Isûra-EL , Esau , Mikael , Mikaya, Saul , David , etc. Également trouvés sont beaucoup d'endroits bibliques : par exemple Ashtaroth, Sinai , Jérusalem (YE-RU-SA-lu-UM), Hazor , Lachish , Gezer , Dor , Megiddo , Joppa , etc. Giovanni Pettinato a également prétendu trouver des références au Sodom et au Gomorrhe .
Trois versions de l'hymne de création d'Eblaite ont été trouvées. Ils énoncent seigneur de
de ciel et de terre : le que la terre n'était pas, vous l'a créée, la lumière du jour n'était pas, vous l'a créée, la lumière de matin vous n'aviez pas fait pour exister.
La destruction d'Ebla
Sargon d'Akkad et son Naram-péché , les conquérants de de fils de beaucoup de Mésopotamie, chaque réclamation pour avoir Ebla détruit ; la date exacte de la destruction est le sujet de la discussion continue, mais le 2240 AVANT JÉSUS CHRIST est un candidat probable. Pendant les trois siècles suivants, Ebla pouvait regagner de l'importance économique dans la région, mais n'a jamais atteint son ancienne gloire. Il est possible la ville a eu les liens économiques avec la ville voisine du Urshu , comme est documenté par les textes économiques du Drehem (une banlieue de Nippur ), et des résultats dans le Kultepe /Kanesh.
Ebla dans le deuxième millénium AVANT JÉSUS CHRIST
Plusieurs siècles après sa destruction par l'Akkadians, Ebla est parvenu à récupérer une partie de son importance, et a eu un deuxième apogée durer environ du 1850 au 1600 AVANT JÉSUS CHRIST . Ses personnes ont été alors connues car le Ibbit-Lim d'Amorites était le premier roi.Ebla est mentionné en textes du Alalakh autour du 1750 AVANT JÉSUS CHRIST . La ville a été détruite encore dans la période turbulente du &ndash du 1650 ; 1600 AVANT JÉSUS CHRIST , par un roi du Hittite ( Mursili I ou Hattusili I ).
Ebla n'a jamais récupéré de sa deuxième destruction. La ville a continué comme petit village jusqu'à la 7ème ANNONCE du siècle , puis a été abandonnée et oubliée jusqu'à sa redécouverte archéologique.
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