Dynastie de Konbaung

istory de Myanmar La dynastie de Konbaung de ( ကုန္းေဘာင္ ; 1752 - le 1885 , parfois appelé la dynastie d'Alaungpaya de ou la Chambre de d'Alompra par les gouverneurs coloniaux britanniques) était le bout dans l'histoire de la monarchie birmanne du . Le Alaungpaya , un chef de village qui a mené une rébellion réussie contre les suzerains de lundi , fondé la dynastie qui a suivis juste après la cession du Nyaungyan ou de la dynastie reconstituée de Toungoo de , et Myanmar doit son existence en tant qu'état nation à ce monarque.

Élévation et chute

Une dynastie expansionniste, les campagnes faites par rois de Konbaung contre le Manipur , le Arakan , le Assam , le royaume de lundi du Pegu et le royaume siamois du du Ayutthaya , de ce fait établissant le troisième empire birman. Sujet aux guerres et aux traités postérieurs avec le britannique, l'état moderne de Myanmar peut tracer ses frontières courantes à ces événements.

Le fils d'Alaungpaya deuxièmes, Hsinbyushin , est venu au trône après un règne court par son frère aîné, Naungdawgyi (1760-1763). Il a continué la politique expansionniste de son père et a finalement pris Ayutthaya en 1767, après sept ans de combat.

Traditionnel concept de kingship dans Asie du Sud-Est qui a aspiré aux rois de Cakravartin de ou « aux monarques universels » créant leur propre mandala de ou champ de puissance dans l'univers de Jambudipa de , avec la possession de l'objet superflu qui leur a permis d'assumer le Hsinbyushin de titre ou le Hsinbyumyashin (seigneur de l'Elephant/s blanc), jouée un rôle significatif dans leurs efforts. D'une importation plus terrestre étaient la menace historique des incursions et de faciliter périodiques des rébellions internes aussi bien que l'invasion et l'imposition de l'overlordship des royaumes voisins du lundi, Tai Shans et Manipuris.

Dans la défense de son royaume, la dynastie a lutté quatre guerres avec succès contre la dynastie de Qing du Chine qui a vu la menace de l'expansion de la puissance birmanne dans l'est. En 1769, en dépit de sa victoire sur les armées chinoises, le Roi Hsinbyushin poursuivi pour la paix avec le Chine et conclu un traité afin de maintenir le commerce bilatéral avec le royaume moyen qui était très important pour la dynastie à ce moment-là. La dynastie de Qing a alors ouvert ses marchés et a reconstitué le commerce avec la Birmanie en 1788 après réconciliation. Les relations dès lors paisibles et amicales ont régné pendant longtemps entre le Chine et le Birmanie .

Faisant face à une plus grande menace cependant des nations occidentales puissantes, la dynastie de Konbaung a essayé de moderniser le royaume. Les Européens ont commencé à installer des comptoirs commerciaux dans la région du delta d'Irrawaddy au cours de cette période. Konbaung a essayé de maintenir son indépendance par l'équilibrage entre le français et le britannique. À la fin lui failed, les relations diplomatiques divisées britanniques en 1811, et la dynastie ont lutté et ont perdu trois guerres contre l'Empire Britannique , aboutissant à l'annexation totale de la Birmanie par les Anglais.

En 1837, le roi frère de s de Bagyidaw le ', la minute de Tharrawaddy de , a saisi le trône et a fait exécuter tout la reine, son frère, fils de Bagyidaw seul, son famille et ministres. Tharrawaddy n'a fait aucune tentative d'améliorer des relations avec la Grande-Bretagne.

Sa minute païenne , qui de de fils est allée bien au roi en 1846, milliers exécutés - quelques sources dire l'autant d'en tant que 6.000 - de ses sujets plus riches et plus influents sur les frais trumped-up. Pendant son règne, les relations avec les Anglais sont devenues de plus en plus strained. En 1852, la guerre en second lieu Anglo-Birmanne a éclaté. La minute païenne a été réussie par son jeune frère, la minute progressive de Mindon de . Le Roi Mindon a essayé de mettre la Birmanie en plus grand contact avec le monde extérieur, et a accueilli le grand synode bouddhiste cinquième dans le 1872 au Mandalay , gagnant le respect des Anglais et l'admiration de ses propres personnes.

Le Roi Mindon est mort avant qu'il pourrait appeler un successeur, et Thibaw, un peu de prince, a été manoeuvré sur le trône par un des reines du Roi Mindon's et de sa fille, Supayalat . (le Rudyard Kipling la mentionne comme reine de Thibaw, et emprunte son nom, dans son de poésie la route à Mandalay ) le nouveau Roi Thibaw a procédé, sous la direction de Supayalat, massacrer tous les compétiteurs probables au trône. Ce massacre a été conduit par la reine.

La dynastie s'est terminée en 1885 avec l'abdication et l'exil obligatoires du roi et du famille royal au Inde . L'annexation a été annoncée au parlement britannique comme cadeau de la nouvelle année à la Reine de Victoria le 1er janvier , le 1886 .

Bien que la dynastie ait conquis de vastes régions de territoire, sa puissance directe a été limitée à son capital et aux plaines fertiles de la vallée d'Irrawaddy de . Les gouverneurs de Konbaung ont décrété des prélèvements durs et ont eu un temps difficile combattant des rébellions internes. À de diverses heures, les états de Shan ont rendu hommage à la dynastie de Konbaung, mais à la différence des terres de lundi, n'étaient jamais directement commandés par le Birman.

Société

Pendant la règle de Konbaung, la société a été concentrée sur le roi de Konbaung. Les règles de la dynastie de Konbaung ont pris plusieurs épouses et elles ont été rangées, avec des demi-soeurs du roi tenant les positions les plus puissantes. Les rois de Konbaung ont engendré de nombreux enfants, créant un famille royal prolongé énorme qui a formé les zones d'influence de la dynastie et a concurrencé au-dessus de l'influence à la cour royale. Elle également a posé des problèmes de succession en même temps souvent ayant pour résultat des massacres royaux effectués de telle manière que le sang royal ne doive pas être jeté.

La société birmanne était fortement stratifiée pendant la règle de Konbaung. Sous le famille royal, la noblesse a administré le gouvernement, mené les armées, et de grands centres habités régis. La dynastie de Konbaung a maintenu une lignée détaillée de noblesse birmanne écrite sur le peisa en feuille de palmier , celui de des manuscrits plus tard ont été détruites par les soldats britanniques. Au niveau local, le myothugyi , élites locales héréditaires de , a administré les banlieues noires commandées par le royaume. Des captifs de diverses campagnes militaires dans leurs centaines et milliers ont été amenés de nouveau au royaume et ont reclassé en tant que domestiques héréditaires à la redevance et à la noblesse ou consacrés aux pagodas et aux temples ; ces captifs ont ajouté de nouvelles connaissances et qualifications à la société birmanne et ont enrichi la culture birmanne. Ils ont été encouragés à épouser dans le centre serveur la communauté enrichissant de ce fait le patrimoine héréditaire aussi bien. Les captifs du Manipur ont formé la cavalerie appelée le myindat (cheval de Kathè de de Cassay) et également le Kathè un hmyauk tat (l'artillerie de Cassay)) dans l'armée birmanne royale.

L'extérieur des positions héréditaires, là étaient deux chemins primaires à influencer : joignant les militaires ( hmu-daan minimum) et joindre le bouddhiste du Sangha dans les monastères. Une petite communauté des disciples, des missionnaires et des négociants étrangers a également vécu dans la société de Konbaung. Sans compter que les mercennaires et les aventuriers qui avaient offert leurs services depuis l'arrivée du portugais en XVIème siècle, quelques Européens ont servi de ladies-in-waiting au dernier de reine Supayalat dans le Mandalay , un missionnaire a fondé une école fréquentée par le de Mindon de plusieurs fils comprenant le dernier Thibaw de roi, et un arménien avait servi de ministre d'un roi au Amarapura .

Réformes

Réalisant la nécessité de moderniser, les règles de Konbaung essayées pour décréter de diverses réformes avec le succès limité. Le de roi Mindon avec du son ka capable Naung de Prince héritier de de frère a établi les usines d'Etat pour produire les armements modernes et les marchandises ; à la fin, ces usines ont prouvé plus coûteux qu'efficace dans staving au loin l'invasion et la conquête étrangères.

Mindon a également essayé de réduire le fardeau des impôts en abaissant l'impôt sur le revenu lourd et a créé un impôt foncier , aussi bien que les fonctions sur les exportations étrangères. Ironiquement, ces politiques ont eu l'effet renversé d'augmenter la charge fiscale, comme les élites locales ont employé l'occasion de décréter de nouveaux impôts sans abaisser les vieux ; elles pouvaient faire pour commande du centre étaient faibles. En outre, les fonctions sur les exportations étrangères ont étouffé le en pleine expansion le commerce commercial de et de .

Capitaux

Sous la dynastie de Konbaung, le capital décalés plusieurs fois pour des raisons religieuses, politiques, et stratégiques. Pendant un tel mouvement, le complexe entier de palais a été pris vers le bas et transporté sur les éléphants à l'emplacement choisi. Ces capitaux, Naypyidaws étaient :
Shwebo (1752-1760) de

Sagaing (1760-1764)
Ava (Innwa) (1764-1783, 1823-1841)
Amarapura (1783-1823, 1841-1860)
Mandalay (1860-1885)

Règles

Les règles de la dynastie de Konbaung se sont dénommées comme minute de , ou le roi.

Impressions tôt

Michael Symes a semblé montrer un prescience surnaturel quand il a offert ainsi son avis dans la préface à son " ; Un compte d'une ambassade au royaume d'Ava, envoyé par le gouverneur - général de l'Inde, par année 1795" ; :

Le Birmans, sous leur monarque actuel (Bodawpaya), se lèvent certainement rapidement dans la balance des nations orientales ; et, on l'espère, qu'un long sursis des guerres étrangères, leur donnera des loisirs pour améliorer leurs avantages normaux. Augmentations de la connaissance par commerce ; et car elles pas shackled par aucun préjudice des fontes, restreint aux métiers héréditaires, ou sont interdites de participer avec des étrangers à chaque lien social, leur volonté d'avancement, soit plus que probablement rapide. Actuellement jusqu'ici d'être dans un état d'obscurité intellectuelle, bien qu'ils n'aient pas exploré les profondeurs de la science, ou aient atteint à l'excellence dans les arts plus fins, ils pourtant ont une réclamation indéniable au caractère d'une civiliser, et bien instruit, les gens. Leurs lois sont sages et enceintes avec la moralité saine ; leur police mieux est réglée que dans la plupart des pays européens ; leur disposition normale est amicale, et hospitalière aux étrangers ; et leurs façons plutôt expressives de la franchise virile, que la simulation courtoise : les gradations du rang, et le respect devant poster, sont maintenus avec une scrupulosité qui ne détend jamais. Une connaissance des lettres est tellement largement répandue, cela là ne sont aucune mécanique, peu de la paysannerie, ou même les bateliers communs (habituellement la classe la plus illettrée) qui ne peuvent pas lire et écrire dans la langue vulgaire. Peu, toutefois sont exprimés en vers en volumes de la science plus érudits, qui, contenant beaucoup de limites de Shanscrit, et souvent écrit en texte de Pali, sont (comme le Shasters indou) au-dessus de la compréhension de la multitude ; mais le système féodal, qui aime l'ignorance, et rend l'homme la propriété de l'homme, fonctionne toujours comme contrôle à la civilisation et à l'amélioration. C'est une barre qui s'affaiblit graduellement, en tant que leur connaissance avec les coutumes et les façons d'autres nations se prolonge ; et à moins que la fureur de la discorde civile soit de nouveau excitée, ou une certaine puissance étrangère imposer un joug étranger, le Birmans offert loyalement pour être un prospère, riche, et a éclairé des personnes.

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