Dynastie de Kadamba

< ! -- adamba Infobox --> < ! ----> La dynastie (Kannada de Kadamba de de : le ಕದಂಬರು) ( 345 - CE de 525 ) était une dynastie royale antique de Karnataka qui a ordonné du Banavasi dans la zone du Kannada d'Uttara de de nos jours. La dynastie plus tard a continué à ordonner en tant que feudataire de plus grands empires du Kannada , du Chalukya et des empires de Rashtrakuta pendant plus de cinq cents années et pendant ce temps ils se sont embranchés dans le Goa et le Hanagal . À la crête de leur puissance sous le Roi Kakushtavarma, ils ont ordonné de grandes parties de Karnataka. Pendant l'ère de pre-Kadamba les familles ruling que Karnataka commandé, le Mauryas , le Satavahanas et le Chutus n'étaient pas des indigènes de la région et du noyau de la puissance ont résidé en dehors du jour Karnataka. Le Kadambas étaient la première dynastie indigène au Kannada d'utilisation, la langue du sol à un niveau administratif. Dans l'histoire de Karnataka, cette ère sert de point de départ historique offrant tout l'éventail de produits dans l'étude du développement de la région comme entité géopolitique durable et du Kannada comme langue régionale importante.

La dynastie a été fondée par le Mayurasharma dans le 345 qui a parfois montré le potentiel de se développer en proportions impériales, une indication auxquelles est fournie par les titres et les epitets assumés par ses gouverneurs. Un de ses successeurs, Kakusthavarma était une règle puissante et même les rois de la dynastie impériale de Gupta de de l'Inde nordique ont cultivé des rapports matrimoniaux avec sa famille, donnant une indication juste de la nature souveraine de leur royaume. Fatiguant des batailles et du carnage sans fin, un des descendants plus défunts, le Roi Shivakoti a adopté le jaïnisme. Le Kadambas étaient des contemporains de la dynastie occidentale de Ganga de du Talakad et ensemble ils ont formé les royaumes indigènes les plus tôt pour ordonner la terre avec l'autonomie absolue.

Histoire

les Rois Infobox de Kadamba d'anavasi

Il n'y a aucune pénurie de mythes au sujet de l'origine du Kadambas. Selon un compte la dynastie a été fondée par un Trilochana Kadamba également connu des disques de Halsi et de Degamve comme Jayanta qui a eu trois yeux et quatre bras. Il était né hors de la sueur de Shiva, qui était tombée sous un arbre de Kadamba et par conséquent son Kadamba nommé. Selon un autre mythe, le Mayurasharma lui-même était né au Shiva de seigneur et à la Terre et a eu trois yeux. Selon le Grama Paddhati , un travail de Kannada traiter l'histoire du Tulu Brahmanas, Mayurasharma était né à seigneur Shiva et à Parvathi de déesse sous un arbre de Kadamba dans les montagnes et par conséquent le Kadamba nommé de Sahyadri de . Une inscription du Nagarakhanda Kadambas, une dynastie postérieure de descendant, fait un exposé légendaire et trace leur lignée de nouveau au Nandas . Selon l'inscription, le Roi Nanda qui a eu aucun héritier a prié à seigneur Shiva dans les montagnes de Kailash quand une voix merveilleuse l'a conseillé que que deux fils seraient soutenus à lui, porteraient le nom du de Kadamba Kula (famille) et eux devrait être instruit dans l'utilisation des armes.

Il y a deux théories à l'origine de la dynastie de Kadamba, à une origine indigène de Kannadiga et à l'autre une origine indienne du nord. La mention d'origine indienne du nord du Kadambas sont seulement trouvées dans leurs disques postérieurs de leur dynastie de descendant de ramification et sont considérées légendaire. Le premier disque introduisant cette réclamation est le 1053 et 1055 inscriptions de Harikesari Deva qui sont copiées en inscriptions ensuite, décrivant Mayurasharma en tant qu'ancêtre du royaume qui a établi le sien pourraient sur le sommet du bâti Himavat. Mais cette théorie n'a pas trouvé la popularité car il n'y a aucune indication de ce compte dans aucun de disques là premiers. Au contraire, la famille dérive son nom de l'arbre de Kadamba qui est commun seulement à la région du sud de l'Inde.

Des historiens sont divisés sur la question de la caste du famille de Kadamba, si les fondateurs du royaume ont appartenu à la caste du Brahmin comme réclamée par l'inscription de Talagunda, ou étaient d'origine tribale. Une réclamation a été introduite que le Kadambas n'en étaient aucun autres qu'une tribu appelée le Kadambu, qui étaient en conflit avec le royaume de Chera (de la région moderne de Tamil Nadu - du Kerala). La mention de la trouvaille du Kadambus dans la littérature Tamoule de Sangam de du en tant qu'adorateurs totemic de l'arbre de Kadambu et le indou Subramanya , une déité populaire d'un dieu en Inde du sud. Tandis que quelques historiens ont argué du fait qu'ils étant de la descente du Brahmin ont fait aux ancêtres de Mayurasharma des indigènes de l'Inde nordique, l'argument contraire est qu'il était commun pour que les peuples de Dravidian soient reçus dans la caste de Brahmanic pendant des périodes médiévales tôt et postérieures. Étant Kannadigas indigène, le Kadambas a promptement donné l'importance administrative et politique pour leur langue, Kannada, après être venu à la puissance. Son est ainsi réclamé qui la famille du Kadambas étaient assurément de descente de Kanarese et ont pu avoir été admises dans la caste Brahminical. La descente de Naga du Kadambas a été énoncée en inscriptions tôt du Roi Krishna Varma 'aussi, qui confirme la famille avait lieu du jour Karnataka.

Les inscriptions dans Sanskrit et le Kannada sont les sources principales d'histoire de Kadamba. Le Talagunda, le Gundanur, le Chandravalli, le Halasi et l'inscription de Halmidi de sont certaines des inscriptions importantes qui jettent la lumière sur cette famille ruling antique de Karnataka. Ils ont appartenu au Manavya Gotra et étaient un Haritiputras (lignée), qui les relie au Chutus indigène du Banavasi , un feudataire de l'empire de Satavahana . Des inscriptions du Kadambas dans le Kannada et de Sanskrit attribuées aux royaumes principaux de dynastie et de branche ont été éditées par des historiens. Le Kadambas a monnayé des pièces de monnaie avec les légendes de Grantha Nagari , de Kannada et de qui fournissent l'évidence numismatique additionnelle de leur histoire.

Kadambas étaient les premières règles pour employer le Kannada comme langue administrative officielle additionnelle, comme démontré par l'inscription de Halmidi de du 450 . Trois inscriptions de Kannada de leur règle tôt de Banavasi ont été découvertes. Plusieurs pièces de monnaie tôt de dynastie de Kadamba soutenant le Vira d'inscription de Kannada et le Skandha ont été trouvées dans le collectorate de Satara. Une pièce d'or du Roi Bhagiratha (CE 390-415) soutenant le vieux Sri de légende de Kannada et le Bhagi existe également. La découverte récente de la pièce de monnaie en cuivre de Kadamba du 5ème siècle dans le Banavasi avec le d'inscription du manuscrit de Kannada de Srimanaragi là-dessus montre l'utilisation du Kannada au niveau administratif plus loin.

Une de leurs inscriptions plus tôt, l'inscription de Talagunda de Santivarma (450) donne ce qui peut être la cause la plus possible pour l'apparition du royaume de Kadamba. Elle déclare que Mayurasharma était un indigène de Talagunda, (dans la zone de Shimoga de de nos jours) et son famille a obtenu son nom de l'arbre de Kadamba qui s'est développé près de sa maison. L'inscription relate comment le Mayurasharma a procédé au Kanchi dans le 345 avec son gourou et Veerasarma première génération pour poursuivre son Vedic étudie chez un Ghatika (école). Là, dû à un certain malentendu entre lui et un garde de Pallava ou à un Ashvasanstha (un endroit de sacrifice de cheval), une querelle a surgi dans quel Mayurasharma a été humilié. Dans la fureur élevée, le Brahmana a discontinué ses études, Kanchi gauche, jurant la vengeance sur le Pallavas effronté et a pris aux bras. Il a rassemblé un groupe fidèle de disciples et a conduit des armées de Pallava près de la région de Srisilam. Après une période prolongée de la guerre d'intensité réduite contre le Pallavas et d'autres plus petits rois tels que le Brihad-Banas de la région de Kolar il a proclamé l'indépendance. Incapable de le contenir, le Pallavas a dû accepter le sien soverignty. Ainsi dans un acte de l'indignation juste était né le premier royaume indigène de Karnataka, le Roi Skandavarman de Pallava condescendant pour identifier l'élevage pourrait des sud de Kadambas du fleuve de Malaprabha comme puissance souveraine. Le fait que Mayurasharma a dû voyager au éloigné Kanchi pour des études Vedic donne une indication que le savoir Vedic était tout à fait rudimentaire dans la région à ce moment-là. L'inscription récemment découverte de Gudnapur déclare que le père et le maître de Mauryasharma étaient Virasarma et son père Bandhushena a développé le caractère d'un Kshatriya.

Le successeur de Mayurasharma était son fils Kangavarma dans le 365 qui a dû combattre le Vakataka pourrait protéger le Kuntala . Il a été défait par Vakataka Prithvisena mais parvenu pour maintenir sa liberté. On dit que son fils Bhagiratha recherche ses pertes de pères mais les inscriptions de Vakataka ne certifient pas à ceci. Son fils Raghu est mort en combattant le Pallavas . Il a été réussi par son frère Kakusthavarma qui était le gouverneur le plus féroce et le plus puissant du royaume. Il a maintenu des relations matrimoniales avec même le Guptas impérial du nord, selon l'inscription de Talagunda. Une de ses filles a été mariée au fils Skanda Gupta de Kumara Gupta. Son autre fille a été mariée à un Roi Narendrasena de Vakataka. Il a maintenu les relations semblables avec le Bhatari, le Alupas de Canara du sud et la dynastie occidentale de Ganga de de Gangavadi selon l'inscription de Talagunda. Le grand Kalidasa de poèt avait visité sa cour.

Après que Kakusthavarma seulement Ravivarma qui est venu au trône dans le 485 ait pu construire sur le royaume. Sa règle a été marquée par une série de désaccords dans la famille, et également contre le Pallavas et le Gangas . Il est également crédité d'une victoire contre le Vakatakas , qui a prolongé son royaume en tant que loin au nord comme Narmada de fleuve. Le noeud de leur royaume s'est essentiellement composé de la plupart de Karnataka , de Goa et de secteurs méridionaux du maharashtra de nos jours. Après sa mort, le royaume est entré dans le déclin dû aux inimitiés de famille. Les plats de Birur de Kadamba Vishnuvarman appellent le " de Shantivarman ; Le maître du region" entier de Karnataka ;. La branche de Triparvatha qui a enfoncé loin le 455 ordonné de Murod dans le Belgaum pendant quelque temps et fusionné avec le royaume principal de Banavasi pendant la règle de Harivarma. Enfin le royaume est tombé à la prouesse du Badami Chalukyas. Le Kadambas est ensuite devenu des feudatories du Badami Chalukyas et plus tard du Rashtrakutas et du Kalyani Chalukyas. Les successeurs de Mayurasharma ont pris au " nommé ; varma" ; pour indiquer leur statut de Kshatriya.

Administration

arnatakaHistory Les rois de Kadamba se sont appelés le Dharmamaharajas comme les rois de Satavahana . Mores a identifié le divers coffret et d'autres positions dans le royaume des inscriptions. Le premier ministre ( Pradhana ), administrateur ( Manevergade ), secrétaire de conseil ( Tantrapala ou Sabhakarya Sachiva ), aînés savants ( Vidyavriddhas ), médecin ( Deshamatya ), secrétaire personnel ( Rahasyadhikritha ), secrétaire en chef ( Sarvakaryakarta ), juge en chef ( Dharmadhyaksha ) et d'autres fonctionnaires ( Bhojaka et Ayukta ). L'armée s'est composée des dirigeants comme le Jagadala , le Dandanayaka et le Senapathi .

Un Prince héritier de la famille royale a aidé le roi dans l'administration. Princeses de la famille royale ont été nommés comme gouverneurs de diverses provinces. Le Roi Kakusthavarma avait nommé son fils Krishna comme vice-roi de région de Thriparvataha. Ce nuisible plus tard prouvé au royaume car il a donné l'occasion pour casse loin des factions dans le kingdom.
Le royaume a été divisé en mandalas (provinces) de ou Desha . Sous un mandala de était Vishayas (zones). Un total de neuf Vishaya ont été identifiés. Sous un Vishaya étaient Mahagramas (Taluk) et Dashagramas (Hobli). Le Mahagrama a eu plus de villages que le Dashagramas . Un sixième de produit de terre a été rassemblé comme impôt. Des impôts ont été perçus comme Perjunka (prélèvement sur la charge), Vaddaravula (cotisation sociale pour la famille royale), Bilkoda (impôt de salex), Kirukula (impôt foncier), Pannaya (impôt de bétel) et d'autres impôts professionnels sur les commerçants etc.

Culture

Religion

Le Kadambas étaient des disciples d'hindouisme Vedic. Le fondateur, Mayurasharma était un Brahmin par naissance mais plus tard ses successeurs ont changé leur nom de famille en Varma pour indiquer leur statut de Kshatriya . Certains rois de Kadamba comme Krishna Varman ont exécuté le sacrifice ( Ashwamedha ) de cheval de . Leur inscription de Talagunda commence par une invocation de seigneur Shiva tandis que les inscriptions de Halmidi et de Banavasi commencent par une invocation de seigneur Vishnu. Elles ont construit le temple de Madhukesvara qui est considéré leur déité de famille. Beaucoup de disques comme le Kudalur, disques de Sirsi parlent des concessions faites par elles aux Brahmins savants. Des concessions ont été également faites aux viharas bouddhistes.

Le jaïnisme également patronné de Kadambas et les nombreux temples Jain construits qui sont dispersés autour du Banavasi , du Belgaum , du Mangalore et du Goa . Les rois et le Queens de la dynastie étaient renommés pour leur appui de la littérature, des arts et des concessions de libéral aux temples et aux institutions de formation. Plusieurs descendants sont dispersés autour du jour Goa, du Belgaum , du Mangalore et du Bangalore . La pampa d'Adikavi de a fortement parlé de ce royaume dans ses écritures. Être suivent ses citations célèbres sur le Banavasi : Deshamam (j'aimerai les mémoires douces du Banavasi même lorsque torturé), deshadol de banavasi de manam de nenevudenna d'Aaramkushamittodam de de Banavasi de nandanadol de puttuvudu de Kogileyagi d'hommes de Maridumbiyagi de (comme abeille ou comme rossignol si on soutenu ici dans ce beau pays de Banavasi).

Architecture

La contribution du Kadambas au patrimoine architectural de Karnataka est certainement digne de l'identification. Le modèle de Kadamba peut être identifié et cela il a quelques choses en commun avec le Chalukyan et les modèles de Pallava . Ils ont également tiré de la tradition architecturale du Satavahanas . Le dispositif le plus en avant de leur architecture, de base car il était est leur Shikara appelé le Kadamba Shikara . Le Shikara est pyramide formée et monte dans les étapes sans n'importe quelle décoration avec un Stupika ou le Kalasha au dessus. Ce modèle de Shikara sont employés plusieurs siècles plus tard dans le temple de Hoysala de Doddagaddavalli et les temples de Mahakuta dans le Hampi . Certains de leurs temples emploient également les fenêtres d'écran perforées. On l'a également précisé que dans l'architecture et la sculpture, le Kadambas contribué à la base du Chalukya-Hoysala plus défunt style.
Le temple de Madhukeshwara ( Shiva de de seigneur) construit par elles existe toujours dans le Banavasi . Construit au 10ème siècle et rénové beaucoup de fois, le temple est un morceau très bon d'art. Le lit de camp en pierre avec les découpages merveilleux est l'une des attractions touristiques principales dans le temple.

Impact

Kadambotsava (" ; Le festival de Kadamba" ;) un festival est célébré chaque année par Government de Karnataka en l'honneur de ce royaume. Un film populaire de Kannada de Dr. se tenant le premier rôle Raj Kumar de Mayura de d'années de yester célèbre la création du premier Kannada kingdom.
Le 31 mai 2005 le ministre de défense Pranab Mukherjee a commissionné l'Inde la plus avancée et a consacré la première fois la base navale militaire baptisée Institut central des statistiques Kadamba du nom de la dynastie de Kadamba, dans le Karwar .
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