Dynamique en spirale

la dynamique de spirale de est une théorie du développement humain présenté dans les 1996 dynamique de spirale de de livre par le bac de teinture de Don de et le Chris Cowan . Le livre a été basé sur la théorie des tombes de Clare W. de de professeur de la psychologie , et visé à une assistance de la gestion d'affaires. Le américain Ken Wilber d'auteur a popularisé ces idées dans une série de livres. " ; Dynamics" en spirale ; est une marque déposée de National Values Center, Inc.

Vue d'ensemble

La dynamique en spirale de argue du fait que la nature humaine n'est pas fixe : les humains peuvent en mesure, une fois forcés par des états de la vie, à s'adapter à leur environnement par la construction nouvelle, un plus complexe et plus conceptuel modèle du monde qui leur permettent de traiter les nouveaux problèmes. Chaque nouveau modèle inclut et dépasse tous les modèles précédents. Selon le bac de teinture et le Cowan, ces modèles conceptuels sont organisés autour du soi-disant ^vMemes : systèmes des valeurs ou des intelligences collectives de noyau de applicables aux individus et aux cultures entières.

Dans la dynamique en spirale, le " de limite ; ^vMeme" ; se rapporte à un système de valeur de de noyau , agissant en tant que principe de organisation, qui s'exprime par le Memes (individu-propageant des idées, des habitudes, ou des pratiques culturelles). Le ajouté et superscripted au début v de lettre indique que ce ne sont pas les memes de base mais les systèmes de valeur qui les incluent.

Selon des défenseurs, les applications de ce modèle permettent à l'utilisateur expérimenté d'analyser les systèmes micro-- et macro du comportement humain et culturel. Cowan et particulièrement bac de teinture de Don E. a investi plusieurs années dans appliquer la théorie de dynamique en spirale dans une expérience prolongée Afrique du Sud pour apporter une extrémité à la ségrégation. La tension raciale était si grave qu'afin d'éviter une simplification des tensions culturelles profondément enracinées dans les issues simplement « noires et blanches », Dr. Cowan ait développé un arrangement de couleur pour faciliter sa communication de la théorie. Les couleurs agissent en tant que rappels pour les conditions de la vie et s'occupent des capacités de chaque système et alternent entre les couleurs fraîches et chaudes comme partie du modèle.

Dans le modèle, les individus et les cultures ne tombent clairement dans aucune catégorie simple (couleur). Chaque personne/culture incarne un mélange des modèles de valeur, avec des divers niveaux d'intensité dans chacun. Le Ken Wilber de philosophe a employé le terme « Holon » pour décrire l'état de représenter non seulement le de plus haut niveau de l'apparition obtenue, mais d'habiter simultanément (au moins une partie de) chacun des niveaux précédents aussi bien. Wilber met en référence la notion de « dépassent mais incluent » en parlant du processus de l'avancement à des niveaux plus élevés du développement.

La dynamique en spirale prétend ne pas être un modèle linéaire ou hiérarchique, toutefois cette affirmation a été remise en cause par quelques critiques. Selon la dynamique en spirale, il y a les étapes infinies du progrès et de la régression au-dessus de dépendant du temps sur les circonstances de la vie de la personne/de culture, qui sont constamment afflux. L'obtention des étapes plus élevées du développement n'est pas synonyme d'atteindre un « meilleur » ou « plus correct » système de valeurs. Chaque étape (co) pouvoir-existent dans les états sains et malsains, par lequel n'importe quelle étape du développement puisse mener aux résultats indésirables en ce qui concerne la santé de l'environnement humain et social.

je ne dis pas dans cette conception du comportement adulte qu'un modèle d'être, une forme d'existence humaine est inévitablement et dans toutes les circonstances supérieures ou meilleures qu'à une autre forme d'existence humaine, un autre modèle d'être. Ce qui suis je l'énonciation est que quand une forme d'être est plus conforme aux réalités de l'existence, alors c'est la forme meilleure de vie pour ces réalités. Et ce que je suis énonciation est que quand une forme d'existence cesse d'être fonctionnelle pour les réalités de l'existence puis une autre forme, plus haute ou de s'abaisser dans la hiérarchie, est la forme meilleure de vie. Je propose, cependant, et ce que je crois profondément est ainsi, que pour le bien-être global de l'existence de l'homme total en ce monde, à la longue de temps, des niveaux plus élevés sont meilleurs que des niveaux plus bas et que la perfection bonne des chiffres de gouvernement de n'importe quelle société devrait être de favoriser le mouvement humain vers le haut des niveaux de l'existence humaine.

— Dr. Graves

Première rangée ^vMemes

Ces niveaux de ^vMeme sont concentrés sur différents thèmes pour l'existence, et incluent presque tous les worldviews, cultures, et attitudes mentales jusqu'à aujourd'hui. La nouvelle construction de systèmes sur des adaptations des niveaux précédents et cherchent à résoudre des problèmes créés par la vie de ces manières plus tôt. (La fixation des exemples concrets à ces niveaux d'existence psychologique est difficile et souvent fallacieuse parce que (a) là peut être des raisons multiples de le même comportement et (b) la centralisation dans un à niveau unique concernant tous les aspects de la vie est rare. Ce sont des façons de penser au sujet des choses, pas des types de personnes.)

Beige

Archaïque-instinctif-survivalistic/automatique/réflexologique de

répondre

Pourpre

Animiste-tribalistic magique -

tribal animiste de

en tant qu'un

Rouge

dieux de puissance/

Égocentrique-exploitive

l'individu

Bleu

autoritaire de

(L'ambre est nom courant de Ken Wilber pour le bleu)

Orange

stratégique scientifique de

Individu

Vert

Relativiste-personalistic

égalitaire communautaire de

personnel

Deuxième rangée ^vMemes

Certains soutiennent l'idée que les systèmes suivants sont des niveaux naissants qui s'éloignent graduellement de la concentration sur des soucis de niveau minimum pour vivre de la première rangée vers être existence de niveau. L'existence de deux rangées différentes est présentée par le Dr. Les réclamations auteur de Cristopher C. Cowan que c'est les tombes possibles ont présenté le système de rangée comme instrument de vente. Jusqu'à aujourd'hui il n'y a aucune évidence de recherches que les deux rangées existent. Cowan auteur ne soutient plus l'existence de deux rangées mais les réclamations la seule chose maintenant connue au sujet des systèmes de jaune et de turquoise est qu'elles sont des versions plus complexes d'orange et de vert.

Jaune

Systémique-intégrateur de

partir

Turquoise

holistique de

Corail

La théorie ouverte suggère beaucoup plus de systèmes pour venir

Pathologies

Selon le bac de teinture de Don de et le Ken Wilber , chaque ^vMeme a des versions saines et malsaines. Les pathologies désigné parfois sous le nom étant " ; mean" ; comme dans le " ; Vert moyen ^vMeme" ; (MGM) ou " ; Orange moyenne ^vMeme" ; (MAMAN). Comme exemples, la MAMAN inclut les extrémités du capitalisme comme l'exploitation, la dévastation environnementale et un manque général d'éthique et de sensibilité, alors que la MGM inclut les contradictions de Performative de comme l'anti-hiérarchie, l'anti-competition, etc.

Un des co-auteurs de la dynamique de spirale de , Dr. Cowan, conteste que n'importe quelle évidence croyable existe pour l'existence du " ; Vert moyen ^vMeme" ; et cela c'est une déclaration de la théorie. Tandis qu'il identifie les problèmes mentionnés ci-dessus, Cowan argue du fait qu'ils existent dans d'autres systèmes de valeur aussi bien, tels que la fixation de eux seulement au ^vMeme vert est trop simpliste. Il considère le " de limite ; mean" ; pour être inadéquat et une déformation théorique quand les questions de l'adaptation ou du maladaptation, la congruence ou l'inefficacité sont plus au point. La psychopathologie potentiellement existe à tous les niveaux et est une dimension différente.

Critiques de dynamique en spirale

Les critiques précisent que les implications du modèle sont politiques aussi bien que développemental et que tandis que la terminologie de la théorie est timidement incluse, les implications pratiques du modèle peuvent être vues en tant que socialement l'élitiste et authoritarian. Dans leur travail sur le sujet, le bac de teinture souligne celle-là des caractéristiques du " ; two" de rangée ; individus, également appelés le " ; Wizards" en spirale ; , est leur capacité de prendre des décisions supérieures pour toutes les parties intéressées et de fabriquer le consentement pour leurs approches aux niveaux plus bas using des limites et des idées résonnantes. En plus de décrire une théorie développementale fondamentale, la dynamique en spirale de donne à des suggestions explicites aux ces le " ; Wizards" ; pour la gestion consensuelle et non-consensuelle du " ; bas-tier" ; individus. Un critique de dynamique en spirale, Michel Bauwens , a argué du fait que quelques conceptions de ce que signifie il pour être " ; deuxième tier" ; sont venues pour ressembler le idée de s de Nietzsche à la 'du Übermensch . Co Cowan auteur ne soutient plus les idées de son bac de teinture d'ex-associé.

Les endroits de dynamique de spirale d'emphase sur exercer la puissance dérivée de plus grands accomplissements développementaux a été également caractérisés comme dérivé d'un certain nombre d'autres théories politiques passées soulignant la prise de décision par une élite choisie, y compris le idéalisation de s de Platon 'du roi de philosophe de . Il devrait également noter que, dans ce paradigme, la dynamique en spirale elle-même est caractérisée comme " ; deuxième tier" ; concept, flattant implicitement ceux qui soutiennent la théorie et les polarisations potentiellement de invitation de confirmation.

De plus, quelques critiques de dynamique en spirale ont été écartées comme expressions des memes plus bas, en particulier le " ; vert moyen meme." ; Cette réfutation interne des critiques externes était une le philosophe critères de s de Popper Karl des 'pour établir qu'un système de croyance est non-falsifiable et pour distinguer la non-science de la théorie scientifique véritable.

Quelques critiques contestent l'universalité des transitions linéaires ou émergentes plus profondes comme proposé dans la dynamique en spirale, due au niveau important de variation qu'ils voient parmi les expressions extérieures des cultures humaines avec le temps. La réclamation que les humains ont changé systémiquement sur psychosocial dimensionne, comme le concept d'individu ou la propension et les raisons humaines du dévouement, au cours de la période de temps proposée dans la dynamique en spirale, n'est pas actuellement soutenue par l'anthropologie traditionnelle, les sciences sociales, ou biologie évolutionnaire.

D'autres éléments théoriques

La théorie originale des tombes de Clare sur laquelle la dynamique en spirale de est basée a été connue comme " ; Modèle cyclique émergent de Double-Spirale des systèmes adultes Development" de Biopsychosocial ; ou, plus simplement, les niveaux cycliques émergents de de la théorie (ECLET) d'existence. Le système de couleur a été ajouté dans les années 70 comme élément graphique pour décorer des équipements pour la formation employés par Cowan et bac de teinture. La limite ^vMeme a été présentée par Beck et Cowan dans la dynamique de spirale de où la langue de couleur a remplacé la terminologie originale de tombes. Les tombes avaient employé des paires de lettre pour se rapporter à chaque niveau et n'avaient pas considéré n'importe quel raccordement avec le Memetics . Le bac de teinture et le Cowan ont souligné le « changement énonce » qui fait partie de la théorie de tombes. Ils identifient des bornes limites sur le chemin transformationnel entre les niveaux. La théorie originale des tombes emploie un modèle de la double spirale pour montrer l'interrelatedness de la perception d'un individu des conditions de la vie avec leurs systèmes neuronaux intérieurs, produisant un niveau d'existence psychologique. Cette double spirale de deux forces de interaction désigné sous le nom d'une spirale dans 'le en spirale de dynamique.

Développement théorique ultérieur

Après le dégagement de leur livre, le bac de teinture et le Cowan ont enseigné cette théorie dans deux cours, IDS et SDII. Ils ont cessé leurs relations de travail formelles en 1999.

Le bac de teinture et le Ken Wilber (avec sa théorie intégrale) sont devenus intéressés par le travail de chacun, ayant pour résultat le bac de teinture développant une branche de dynamique en spirale qu'il appelle l'intégrale en spirale de dynamique. Cette version de la théorie emploie des concepts intégraux tels que le quatre quarts de cercle de . Le bac de teinture est également associé au professeur spirituel, Andrew Cohen . Cette approche continue à être appliquée et plus loin développée dans des contextes d'organisation et sociaux.

Cowan ne souscrit pas à ces développements et ne favorise pas une version de la théorie qu'il décrit comme restant plus fidèle à la recherche originale des tombes de Clare et s'étendant de elle. Il continue à employer le terme « dynamique de spirale » pour décrire son travail puisqu'il Co-l'a créé. Avec son associé, Dr. Natasha Todorovic, il a entrepris le travail en intégrant la dynamique en spirale avec NLP et d'autres modèles de , et en développant la stratégie de corporation et les applications pratiques.

Chacun des sites Web externes a énuméré favorise ci-dessous l'organisation d'un des deux co-auteurs.

Random links:

Harrington, Washington | Théorie humaine de développement | Yankee d'équipe | Couverture de point du compartiment de Hudson | Dinámica_espiral