Dominic Savio

Dominic Savio ( italien : Domenico Savio ; 2 avril , 1842 - 9 mars , 1857 )) était un étudiant adolescent italien de John Bosco . Il étudiait pour être un prêtre quand il est devenu malade et mort, probablement du Pleurisy .

Son professeur a eu très l'grande estime pour son étudiant, et a écrit une biographie de son jeune étudiant, la vie de Dominic Savio . Ce volume, avec d'autres comptes de lui, étaient des facteurs critiques dans sa cause pour la sainteté . Malgré le fait que beaucoup de personnes l'ont considéré être mort à un âge trop jeune - quatorze - à considérer pour la sainteté, il a été considéré habilité à un tel honneur singulier sur la base du sien ayant montré le " ; " héroïque de la vertu ; dans sa vie quotidienne. Il est le seul saint de sa catégorie d'âge, qui inclut le Maria Goretti et Ponticus de Lyon, qui a été déclaré pour être un saint pas sur la base du sien ayant été un martyre , mais sur la base de la vie ce qui a été vu comme vie sainte. Il était canonisé par par saint le 12 juin 1954 par pape Pius XII , lui faisant le plus jeune martyre non- à canoniser dans l'église catholique .

Biographie

La partie de l'information biographique connue au sujet de Dominic Savio vient de sa biographie écrite par le John Bosco , en plus des témoignages indiqués par le famille et les amis de Savio's.

La vie tôt

À la maison

Quand Dominic Savio était deux années, ses parents sont revenus à leur ville natale au Murialdo sur les périphéries du d'Asti (qui de Castelnuovo de était le lieu de naissance du John Bosco , et d'où ils étaient allés à Riva en 1841). Ses parents ont fait grande attention pour lui donner une éducation chrétienne. Par l'âge de quatre, Dominic Savio pouvait prier tout seul et a été de temps en temps trouvé dans la solitude, priant. Dans sa biographie de Dominic Savio, Don Bosco enregistre que les parents de Savio se rappellent à comment il avait l'habitude d'aider sa mère autour de la maison, font bon accueil à sa maison de père, disent ses prières sans être rappelé, (même rappelant d'autres quand ils ont oublié) et disent la grace aux mealtimes inébranlable (une fois laissant la table quand une consommation commencée par visiteur sans toute prière antérieure).

À l'école de village

Vue Giovanni Zucca de Moriondo, qui était alors l'aumônier chez Murialdo quand Dominic Savio était cinq années, notes dans un rapport à John Bosco qu'il est venu pour noter Dominic Savio dû à son assistance régulier d'église avec sa mère, et en raison de son habitude de l'agenouillement en bas de en dehors de l'église à prier (même dans la boue ou la neige) s'il s'avérait justement venir à l'église trop tôt le matin avant qu'elle ait été ouverte. L'aumônier note également que Savio a accompli le bon progrès à l'école de village pas simplement due à son habileté, mais également en travaillant dur ; il ne joindrait pas les autres garçons en faisant quelque chose qu'il a pensée avoir moralement tort et expliquerait pourquoi il a pensé qu'un contrat particulier était erroné ; À l'âge de cinq, il a appris à la masse de service de , et essayerait de s'occuper du journal de la masse et les confessions fréquentes faites ayant été autorisées à faire sa première communion à un âge jeune, il a eu beaucoup de vénération pour l'eucharistie .

Première communion

À ce moment-là, il était usuel que les enfants prennent leur première communion à l'âge de douze. (Pape Pius X plus tard plus bas cet âge à sept ) après l'hésitation initiale, et la consultation suivante avec d'autres prêtres, le curé a accepté de permettre à Dominic Savio de recevoir sa première communion à l'âge de sept, puisqu'il a connu son catéchisme et a compris le concept de l'eucharistie. Il a passé beaucoup d'heure priant et lisant en préparation. Il a demandé la rémission de sa mère quelque chose qu'il pourrait avoir fait pour la contrarier et est puis allé à l'église. Dans sa biographie de Dominic Savio, John Bosco consacre un chapitre pour raconter la première communion de Dominic Savio. Il dit que plusieurs ans après, toutes les fois que Dominic a parlé du jour de sa première communion, il a dit avec joie :

"C'était le jour le plus heureux et le plus merveilleux de mon life" ; John Bosco enregistre que le jour de sa première communion, Dominic a fait quelques promesses se ce qu'il a écrit dans un " ; peu de book" ; , et relu les beaucoup de fois. John Bosco a par le passé regardé par le livre de Dominic, et il cite de lui les promesses qu'il a faites : résolutions de

faites par moi, Dominic Savio, en l'année 1849, le jour de ma première communion, à l'âge de sept. J'irai à la confession souvent, et aussi fréquemment à la communion sainte que mon confesseur laisse. Je souhaite sanctifier le dimanche et les festivals d'une façon spéciale. Mes amis seront Jésus et Mary. de plutôt que le péché.

À l'école d'État

Pour une éducation plus permanente, Savio a dû aller à une autre école. On l'a décidé qu'il irait à l'école d'État au Castelnuovo , trois milles à partir de sa maison. (Le d Asti, maintenant Castelnuovo Don Bosco de Castelnuovo, était le lieu de naissance d'un autre contemporain de John Bosco, Joseph Cafasso , aussi un saint. Il était de quatre ans l'aîné de John Bosco, et mentor et conseiller de John Bosco.) Maintenant dix années, Dominic ont quotidiennement marché à et de l'école. Dans sa biographie de Dominic Savio, les disques de Don Bosco comment un fermier local a par le passé demandé Savio un jour ensoleillé chaud s'il n'était pas fatigué de la marche, et ont reçu la réponse : " ; Rien ne semble fatiguant ou douloureux quand vous travaillez pour un maître qui paye well." ; Don Bosco note également que Dominic a refusé d'aller nager avec ses amis, puisqu'il était facile d'obtenir noyé, et depuis Savio a considéré que dans une telle situation, ce serait " ; aussi facile d'offenser God" ; , puisque, à une occasion précédente, il avait noté que c'était facilement une occasion pour que ses amis se comportent dedans, ce qui était à lui, une façon vulgaire. Don Bosco, dans sa biographie de Dominic Savio, enregistre cette vue Allora, le chef de cette école, a eu ceci à dire au sujet de Dominic Savio : " ; … Par conséquent il peut très bien dire qu'il était Savio (wise), non seulement dans le nom, mais en fait, à savoir, dans ses études, dans la piété , dans la conversation et le sien traitant d'autres, et dans toutes ses actions. … " ;

Sous le mentorship de Don Bosco

Rencontrer John Bosco

C'était vue Giuseppe Cugliero, le professeur de Dominic à l'école, qui a fait un exposé élevé de Dominic à John Bosco et a recommandé que John Bosco le rencontrent pendant le régal de du chapelet , quand il porterait ses garçons au Murialdo . En conséquence, Dominic a rencontré John Bosco le premier lundi en mois de octobre , le 1854 , accompagné de son père. John Bosco enregistre cette conversation de manière assez détaillée. Il note que Dominic était désireux d'aller à Turin avec John Bosco et d'étudier sous lui, et qu'il a souhaité devenir un prêtre après avoir achevé ses études. Cette réunion était le commencement du rapport entre elles. Le résultat de cette réunion était que John Bosco a accepté de porter Dominic Savio au Turin avec lui.

À l'éloquence de St. Francis de Sales

John Bosco enregistre que quand Dominic est arrivé à l'éloquence, il s'est immédiatement placé sous ses (John Bosco) conseils. Il note également que Dominic Savio a travaillé diligemment et a suivi les règles d'école. Il écouterait heureusement des entretiens et des sermons (même si elles ont tendu à être prolongées parfois), et, sans hésitation, demanderait la clarification sur les points qui ne lui étaient pas clairs. Notes de John Bosco également comment Dominic était obéissant à ses professeurs et a choisi ses compagnons soigneusement. (Le choix approprié des compagnons étroits était un thème éducatif préféré pour John Bosco. ) Ceci s'est produit dans le 1854 d'année, alors que, à Rome, le dogme de la conception immaculée de Mary était défini. Les préparations pour l'observation de ce régal s'attaquaient de ce fait dessus à l'éloquence. Don Bosco enregistre que, au conseil de son confesseur , Dominic a remplacé ses premières promesses de communion à l'autel du Mary à l'éloquence. John Bosco dit que, de ce point le résultat des tentatives de Dominic vers la vie sainte étaient si évident dans sa vie, cela qu'il (John Bosco) a pris à enregistrer les divers incidents qui se sont produits dans la vie de Savio, pour la future référence.

Mère de John Bosco, qui s'est appelée le " ; Maman Margaret" ; , qui était par le passé venu à Turin pour aider son fils avec le fonctionnement de l'éloquence, remarqué à lui de Dominic, " de de ; Vous avez beaucoup de bons garçons, mais aucun ne peut assortir le bons coeur et âme de Dominic Savio. Je le vois tellement souvent à la prière, restant dans l'église après les autres ; journalier il s'échappe de la cour de jeu pour faire une visite au sacrement béni. Quand il est dans l'église il est comme un ange vivant dans Paradise." ;

Résolution à devenir un saint

Environ pendant six mois après que Dominic était venu à l'éloquence, il a eu l'occasion à écouter un entretien sur la sainteté John de que Bosco enregistre que l'entretien a eu trois questions principales qui ont impressionné Dominic : 1. Que c'est la volonté de Dieu que chacun devrait devenir un saint. Qu'il est facile d'aller bien à un saint. C'il y a une grande récompense attendant dans le ciel ceux qui essayent d'aller bien à des saints.

Ceci a inspiré Dominic Savio prendre une décision consciente pour aller bien à un saint. Le résultat immédiat de ceci était que, n'étant pas sûr comment vivre une vie sainte, et inquiété à son sujet, il était tranquille et worried pour les prochains jours. Notant ceci, Don que Bosco lui a parlé, et, sur découvrir ce qui l'inquiétait, conseillé lui pour reprendre sa gaieté usuelle, persévèrent dans sa vie régulière d'étude et de pratiques religieuses, et pas négligent particulièrement être avec ses compagnons dans les jeux et la récréation. À l'étude à que son prénom a signifié le " ; appartenance à God" ; , son désir d'être un saint a intensifié.

Tentatives de faire des punitions

Dans son désir de devenir un saint, Dominic Savio essayé pour exécuter les punitions physiques aiment rendre son lit inconfortable avec des pierres et des morceaux de bois, dormant avec une bâche mince en hiver, utilisant une chemise de cheveux , et jeûnant sur le pain et l'eau seulement. Quand ses supérieurs (c., John Bosco, ou son recteur, ou son confesseur) sont venus pour savoir ces derniers, ils l'ont interdit de faire la mortification corporelle , car ils affecteraient sa santé. John Bosco a dit Savio qui en tant qu'écolier, la meilleure punition pour sa station serait pour remplir toutes ses fonctions avec la perfection et l'humilité, et que l'obéissance était le plus grand sacrifice. Ainsi, Dominic Savio a formé un aspect important de sa philosophie de la vie, qui était, dans ses mots, " ; Je ne peux pas faire de grandes choses mais je veux que tout soit pour la gloire de God." ; Don Bosco note cela dorénavant, Dominic que Savio ne s'est pas plaint au sujet de la nourriture ou le temps, à la différence de quelques autres garçons à l'éloquence, ennuient toute la douleur gaiement, et garde pratiquée de ses yeux et langue. Eugenio Ceria, un commentateur de Salesian sur l'autobiographie de John Bosco, (des mémoires de de l'éloquence de saint Francis de Sales ) note qu'à cette heure, dû à son expérience en tant qu'éducateur, les idées de John Bosco sur des plusieurs le pédagogique et les principes spirituels étaient bien développés et liés et ceci l'a mené associer la réalisation des fonctions quotidiennes à la sainteté dans son conseil à Savio.

Le Sodality de conception immaculée

La définition du dogme de la conception immaculée de Mary a eu un impact sur Dominic Savio et il était impatient de créer à l'école un rappel durable de cet événement. Savio a maintenant estimé qu'il a eu longtemps pour ne pas vivre. Avec l'aide de ses amis, il a commencé un groupe appelé le Sodality de Mary immaculé, le but principal dont était être d'obtenir la protection spéciale de Mary pendant la vie et à l'heure de la mort. Les moyens Dominic proposé à cet effet étaient : (1) à l'honneur, et pour amener d'autres honorer, Mary par différents moyens, et (2) d'encourager la communion fréquente. Le 8 juin, neuf mois avant sa mort, lui et ses amis ont donné lecture ensemble avant l'autel de Mary à l'éloquence, l'ensemble de règles qu'ils avaient élaborées. Il y avait vingt et un articles (qui ont été enregistrés par John Bosco dans sa biographie de Savio), finissant avec un appel à Mary pour son aide et intervention. Celles-ci ont été soumises au recteur , et, après la lecture soigneuse, il a donné son approbation, dans sept conditions. Un des membres de ce Sodality, Giuseppe Bongioanni, (qui plus tard a été ordonné un prêtre séculaire) était plus tardif pour fonder le Sodality de du sacrement béni , qui est allé bien à un Sodality traditionnel dans les écoles.

Préparation pour une mort sainte

Toutes les pupilles sous John Bosco ont observé un événement mensuel appelé le l'exercice d'une mort heureuse . Dans l'époque actuelle, cette pratique continue sous le nom du le jour mensuel du souvenir . Cette pratique a été encouragée par pape Pius de IX . Une partie de ceci était de faire une confession et la communion comme s'ils étaient derniers était de faire. John Bosco note que Dominic a observé cette pratique avec ferveur. Il note également ce un jour, Dominic a dit qu'il serait le premier à mourir parmi eux. Pendant le mois de mai, avant sa mort, l'intensité de ses pratiques spirituelles a augmenté. John Bosco note qu'il a dit, " ; Me laisser faire ce que je peux cette année ; si je suis ici l'année prochaine je vous ferai savoir ce qui mes plans are." ;

Santé Failing

La santé de Dominic détériorait solidement, mais il a passé la majeure partie de son temps avec ses amis, parlant avec eux, et encourageant ceux qui éprouvaient des ennuis de n'importe quelle sorte. Il a également aidé à l'infirmerie d'école quand ses compagnons ont été admis là avec une certaine maladie. Suivant les recommandations des médecins, Dominic a été envoyé à sa maison pour récupérer de sa santé mauvaise. Quelques jours plus tard, John Bosco l'a trouvé en arrière à l'éloquence. Malgré son affection pour Dominic, qui l'a incité à vouloir le garder avec lui, John Bosco a décidé de suivre la recommandation des médecins, d'autant plus que Dominic avait développé une mauvaise toux et il a écrit au père de Dominic, fixant la date de son départ le 1er mars 1857. Bien que Dominic ait dit qu'il a voulu passer ses derniers jours à l'éloquence, il a accepté cette décision avec son obéissance habituelle. Il a passé la soirée avant son départ sur le côté de John Bosco, lui demandant beaucoup de doutes sur les sujets spirituels. John Bosco a enregistré une partie de cette conversation dans sa biographie de Dominic Savio. Le matin de son départ, Don Bosco note que Savio a fait l'exercice de d'une mort heureuse avec la grande dévotion, indiquant même que ce serait sa finale une telle dévotion. Il a dit son adieu à John Bosco avec solennité, demandant comme souvenir que John Bosco ajoutent son nom à la liste de ceux qui participeraient à l'indulgence plénière que John Bosco avait reçue du pape, d'accord sur lequel John Bosco était aisément. Savio alors dit a pris le congé de ses amis avec le grand sérieux, qui les a étonnés, parce que il était parvenu à rester hors du lit, et sa maladie n'a pas été considérée comme étant par plusieurs de ses compagnons sérieuse.

La mort

En ses quatre premiers jours à la maison, il n'y avait rien sérieusement mal avec Dominic, excepté la diminution de son appétit et une détérioration de sa toux. Ceci a incité ses parents à l'envoyer au docteur, qui, immédiatement, commande l'alitement pour Dominic. L'inflammation a été diagnostiquée, et de même que la coutume dans cette période, le docteur a été décidé pour exécuter la saignée . Le docteur a coupé le bras de Dominic dix fois en l'espace de quatre jours. On le considère maintenant que ceci a probablement accéléré la mort de Dominic Savio. Dans sa biographie, John Bosco enregistre que Dominic était calme dans tout le procédé. Le docteur a assuré ses parents que le danger avait passé et il est maintenant seulement demeuré pour qu'il récupère. Dominic, cependant, était sûr que sa mort s'approchait, et demandé qu'on lui permette de faire sa confession et de recevoir la communion. Bien qu'ils l'aient pensée inutile, pour le satisfaire, ses parents envoyés pour le curé qui a entendu la confession de Dominic et a administré le Viaticum . Après quatre jours de sa maladie à la maison, malgré la conviction du docteur et de ses parents qu'il irait mieux, Dominic a demandé qu'il soit donné le dernier oignant. Encore, ses parents ont accepté, de le satisfaire. Le 9 mars, il a été donné la bénédiction papale et il a dit le Confiteor . Don Bosco enregistre que partout de nos jours, il est resté serein et calme. La soirée du 9 mars , 1857, après avoir été visité par son curé (qui, sur la demande de Dominic d'une certaine pensée médiane, a proposé qu'il méditent sur la passion ), il a demandé à son père de le lire les prières pour l'exercice de d'une mort heureuse de son livre des dévotions. Alors il a dormi un moment, et s'est sous peu réveillé et a dit dans une voix claire, " de de ; Au revoir, papa, au revoir… ce qui était lui le curé suggéré à moi… que je ne semble pas me rappeler… oh, quelles choses merveilleuses je vois… le " ;. Avec ces mots, Dominic Savio est mort, bien que, au début, il se soit avéré pour son père qu'il était endormi. Le père de Dominic a écrit dans une lettre à John Bosco, donnant les nouvelles de la mort de son fils, " de de ; Avec mon coeur plein de la peine je t'envoie ces nouvelles tristes. Dominic, mon cher fils et votre enfant dans Dieu, comme un lis blanc, comme le Aloysius Gonzaga , ont donné son âme à Dieu le 9 mars ensuite ayant reçu avec la plus grande dévotion les derniers sacrements et le Blessing" papal ;.

Incidents notables dans la vie de Dominic Savio

Afin de donner au lecteur une image bien arrondie de la personnalité Don Bosco de Dominic a enregistré plusieurs incidents de la vie de Dominic dans son compte biographique. Plusieurs de ces incidents trouvent la mention fréquente dans les comptes de la vie de Dominic.

Avant qu'il ait joint l'éloquence

À l'école chez Mondonio

John Bosco enregistre cet incident du témoignage du franc Giuseppe Cugliero. Pendant un jour, en l'absence de son professeur, deux des camarades de classe de Dominic ont bourré le fourneau de fer de pièce-chauffage avec la neige et les ordures, comme polisson. Craignant l'expulsion, ils ont blâmé Dominic. La vue Cugliero a solidement réprimandé Dominic devant la classe. Dominic ennuient ceci silencieusement. Le jour suivant, les coupables vrais ont été découverts. Sur être demandé pourquoi il était resté silencieux, Dominic a répondu qu'il avait pensé qu'il serait a laissé au loin avec une réprimande car elle aurait été à lui la première offense perçue, tandis que, les autres garçons auraient été expulsés. Il a également ajouté que Jésus était resté silencieux une fois blâmé injustement et qu'il essayait de l'imiter. Mary Newland tubulaire, dans son livre, propose que, puisque Dominic devait rencontrer encore John Bosco actuellement, cet incident soit indicatif de l'éducation que ses parents l'avaient donné.

Première rencontre avec Don Bosco

La première fois que John Bosco a rencontré Dominic Savio, pour examiner son intelligence, il lui a donné une copie de les lectures catholiques (qui étaient les brochures au sujet de l'Apologetics catholique , écrit par John Bosco), lui demandant d'exposer une page particulière par coeur et expliquer sa signification le jour suivant, et a alors parlé pendant un moment avec le père de Dominic. Dix minutes plus tard, il a trouvé Dominic encore près de lui, sur quoi il a exposé la page et a expliqué sa signification d'une manière satisfaisante.

À l'éloquence

La croissance spirituelle de Dominic Savio a progressé sous les conseils de Don Bosco. A dessiné Weinert du Nébraska dit dans sa biographie sur Dominic Savio, " de de ; Dans d'autres circonstances, Dominic pourrait être devenu un petit snob pharisaïque, mais Don Bosco lui a montré le héroisme de l'ordinaire et la sainteté de sense." commun ;

Résout un conflit

À l'éloquence, deux de ses amis ont eu un désaccord et décidents pour se combattre avec des pierres. Ils étant plus anciens et plus forts que Dominic (son dur labeur et intelligence l'avaient causé d'être promu la première forme à la deuxième forme), intervenant physiquement n'étaient pas possibles. Il a essayé de raisonner ils hors de lui, mais sans le résultat positif. Ainsi, le jour du combat, il est allé avec eux à l'emplacement où le combat était d'avoir lieu, et juste avant qu'ils pourraient commencer, il s'est placé entre eux, et supportant son crucifix , prié qu'ils jettent leurs premières pierres à lui. Honteux, les deux garçons ont abandonné leur combat. Savio leur a alors parlé et les a persuadés pour aller à la confession.

Commande des yeux

John Bosco enregistre qu'une fois qu'un garçon de l'extérieur, qui visitait, avait apporté avec lui un " ; magasin avec de mauvaises images dans l'it" ; , et un groupe de garçons fascinés le regardaient. Sur découvrir, Dominic a saisi le magasin et l'a déchiré, dire,

" ; ….Vous savez assez bien qu'un regard est suffisant pour souiller vos âmes, mais vous allez régaler vos yeux sur ceci. Je sais qu'il est fascinant mais votre âme régalera un jour sur un feast." beaucoup plus satisfying ;

Influence au-dessus de ses amis

John Bosco enregistre que Dominic dépensé beaucoup de temps avec ses amis, les encourageant dans leurs dévotions, décourageant certains de ses amis de leur habitude de jurant , et enseignant le catéchisme à l'école de dimanche. Il enregistre également qu'il encouragerait ses amis à faire des confessions fréquentes et à prendre la communion régulièrement, même leur donnant l'encouragement et les conseils dans des pratiques spirituelles tout en jouant des jeux avec eux. Dans sa biographie de Dominic Savio, John Bosco fait mention particulière de deux des amis de Dominic, de Camillo Gavio de Tortona, et de John Massaglia de Marmorito. (ces deux amis étaient morts avant que John Bosco ait écrit la biographie, et il l'a pensée mieux pour ne pas écrire au sujet des amis de Dominic qui étaient encore vivants.) Comme Dominic, ils tous les deux sont morts avant qu'ils pourraient devenir des prêtres.

Les dévotions ont pratiqué par Dominic Savio

Don Bosco relate qu'avant qu'il soit venu à l'éloquence, Dominic a fait sa confession et a pris la communion une fois par mois. Après qu'entendant une homélie sur les sacrements il a choisi un prêtre en tant que son confesseur régulier , (à qui Dominic a fait à ses confessions jusqu'à la fin de son séjour à l'éloquence) que la régularité avec laquelle Dominic s'est approché les sacrements ait augmenté et, à la fin de cette année, selon le conseil de son confesseur, Dominic prenait le journal de communion. Il a eu une intention spéciale pour l'eucharistie chaque jour de la semaine. John Bosco note que, lorsque permis, Dominic a ardemment accompagné le prêtre quand il a pris le Viaticum , et qu'il a également eu l'habitude de l'agenouillement vers le bas dans la rue s'il rencontrait l'eucharistie porté par un prêtre.

Incidents avec la signification spirituelle spéciale

" ; Distractions" ;

John Bosco enregistre que Dominic a de temps en temps eu les expériences intenses pendant la prière, qu'il (Savio) a décrite en tant que tels :

"Il est idiot de moi ; J'obtiens une distraction et perds le fil de mes prières et alors je vois de telles choses merveilleuses que les heures passent près comme les minutes » . À une occasion, il était absent du déjeuner jusqu'à deux l'après-midi. Le recteur l'a finalement trouvé dans la chapelle , se tenant immobile et regardant fixement le tabernacle . Il ne se rendait pas compte que la masse de matin ait fini. À une autre occasion, John Bosco enregistre qu'il a vu Dominic dans la chapelle, parlant à Dieu, et alors attendant, comme s'écoutant une réponse.

La connaissance spéciale

John Bosco relate comment Dominic est venu à sa pièce un jour et l'a invité à l'accompagner. Il a mené John Bosco par beaucoup de rues à un bloc d'appartements, a sonné la sonnette, et immédiatement, est parti. Quand la porte s'est ouverte, John Bosco a trouvé cela en dedans, il y avait un homme de mort qui demandait désespérément un prêtre pour faire sa dernière confession . Après qu'il ait entendu la confession de l'homme, le prêtre de cette paroisse est venu administrer les derniers rites . Plus tard, John Bosco a demandé à Dominic comment il avait su cet homme. Cependant, puisque la question a rendu Dominic inconfortable, John Bosco n'a pas pressé la matière.

La vision de l'Angleterre

John Bosco enregistre ce Dominic une fois raconté à lui une vision qu'il a eu :

"… . Pendant un matin car je faisais mon thanksgiving après communion, une distraction très forte s'est emparée de moi. J'ai pensé que j'ai vu un grand plat complètement des personnes enveloppées en brouillard épais. Ils marchaient environ comme les personnes qui s'étaient égarées et n'ont pas su quelle manière de tourner. Quelqu'un près de moi a dit : « C'est Angleterre ». J'allais juste poser quelques questions, quand j'ai vu pape Pius de IX juste comme je l'ai vu dans les images. Il était revêtu d'une robe magnifiquement et porté dedans le sien main une torche vivante avec des flammes. Pendant qu'il marchait lentement vers celui immense rassemblement des personnes, les flammes jaillissantes de la torche ont dissipé le brouillard, et les personnes tenues dans la splendeur du soleil noonday. « Cette torche », a indiqué celui près de moi, 'est la foi catholique, qui va allumer le quot d'England'& ;. À son dernier adieu, Dominic a invité John Bosco à dire le pape de sa vision, qu'il a fait en 1858. Le pape a estimé que ceci a confirmé les plans de qu'il avait déjà faits au sujet de l'Angleterre .

La grossesse de sa mère

Le 12 septembre 1856, Dominic a demandé la permission de John Bosco de rentrer à la maison, dire que sa mère était malade, bien qu'il n'ait reçu aucune communication de la maison. La mère de Dominic alors attendait un bébé et était en grande douleur . Quand Dominic a atteint la maison, il a étreint et a embrassé sa mère, et est puis parti. Sa mère a senti sa douleur laisser son et la soeur du bébé de Dominic, Catherine était née. Les femmes aidant à la naissance constaté que Dominic avait laissé à un vert Scapular autour du cou de sa mère. Sa soeur Theresa plus tard a porté ce même scapular quand elle était dans le travail. Elle a témoigné qu'il avait été passé autour à plusieurs autres femmes enceintes et plus tard a été perdu.

Vision de Charles Savio de Dominic après sa mort

La vénération de Dominic Savio s'est développée avec un événement relaté par le père de Dominic :

"J'étais dans la plus grande affliction à la perte de mon fils, et ai été consommé par un désir à sais ce qui était sa position dans l'autre monde. Dieu a daigné pour me soulager. Environ un mois après que sa mort, pendant une nuit très agitée, j'ait vu, pour ainsi dire, le plafond ouvert, et Dominic sont apparus au milieu de la lumière d'éblouissement. J'étais près de me à cette vue, et pleuré dehors : " ; O Dominic, mon fils, êtes-vous déjà dans le paradis ? " ; " ; Oui, " ; il a répondu, " ; Je suis dans Heaven." ; Prier alors pour vos frères et soeurs, et votre mère et père, que nous pouvons tout venir pour vous joindre un jour est Heaven." ; " ; Oui, oui, je prierai, " ; était la réponse. " ; Alors il a disparu, et la salle est devenue comme before." ;

la vie de Dominic Savio

Peu après la mort de Dominic, John Bosco a écrit sa biographie, la vie de Dominic Savio , qui a contribué à sa canonisation. L'édition italienne du original a été considérée si bien rédigée pendant la période de Don Bosco, celui, avec son histoire de de l'Italie et l'histoire ecclésiastique , elle de a été employée dans beaucoup d'écoles d'Etat en tant qu'élément des matériaux de cours sur le de langue italienne. Parmi les autres écritures de John Bosco sont la biographie de du de franc Joseph Cafasso la vie de Francis Besucco , et la vie de Michael Magone .

Sainteté

Bien que certains aient été d'une opinion que Savio était trop jeune pour être canonisé, pape Pius X a insisté sur le fait que l'opposé était vrai et a commencé le processus de de sa canonisation . Dominic Savio était le avoué vénérable dans le 1933 par pape Pius de XI , était béatifié par dans le 1950 par pape Pius de XII , et avoué un saint dans le 1954 . Pape Pius XI l'a décrit comme " ; petit dans la taille, mais un géant trés haut dans spirit.

Random links: