Dilmun

Le Dilmun ( parfois transcrit en caractères différents Telmun ) est une civilisation antique habituellement liée aux emplacements archéologiques sur les îles du Bahrain dans le golfe Persique et la côte voisine, y compris le Qatif . En raison de son endroit le long des itinéraires commerciaux de mer liant le Mésopotamie avec la civilisation de vallée d'Indus de , Dilmun s'est développé dans l'âge du bronze , de CA 3000 AVANT JÉSUS CHRIST, en un du plus grand Entrepôts du commerce du monde antique.

Histoire

voient également : Histoire du Bahrain

Le premier contact du secteur avec Mésopotamie méridional est certifié au cours de la période d'Ubaid de (circa 5.300 BC-4,100 AVANT JÉSUS CHRIST), avec les trouvailles de nombreux emplacements montrant que l'importation de l'Ubaid fin étaient poterie. Avant cette période, les middens de mollusques et crustacés certifient à la présence des règlements semi-permanents du chasseur-ramasseur-fisherfolk de la tradition bifacial d'industrie du Arabe .

Il y a d'évidence littéraire et archéologique pour le commerce postérieur entre Mésopotamie et la vallée d'Indus (probablement correctement identifiée avec la terre appelée le Meluhha de dans Akkadian ). Des impressions des joints d'argile de la ville de vallée d'Indus du Harappa ont été évidemment employées pour sceller des paquets de marchandises, en tant qu'impressions de joint d'argile avec la corde ou les marques de sac du verso témoignent. Un certain nombre de ces joints de vallée d'Indus ont tourné vers le haut au Ur et à d'autres emplacements de Mésopotamien. " ; Gulf" persan ; les types de circulaire emboutis plutôt que les joints roulés, connus de Dilmun, qui apparaissent chez Lothal dans le Goudjerate , Inde, et le Failaka , aussi bien que dans Mésopotamie, convainquent la confirmation du commerce de mer de fond. De ce que le commerce s'est composé est moins sûr : le bois de construction et les bois précieux, l'ivoire , la lazulite de Lapis , l'or , et les marchandises de luxe telles que le Carnelian et les perles, les perles en pierre vitrées des marqueteries de golfe Persique, de coquille et d'os, étaient parmi les marchandises envoyées à Mésopotamie en échange de l'argent , de l'étain , des tissus de laine, de l'huile d'olive et des grains. Des lingots de cuivre du , certainement, le bitume , qui s'est produit naturellement dans Mésopotamie, ont pu avoir été échangés pour les textiles de coton et la volaille domestique, les produits importants de la région d'Indus qui ne sont pas indigènes à Mesopotamia&mdash ; tout ceux-ci ont été cités. L'importance de ce commerce est montrée par le fait que les poids et les measres utilisés chez Dilmun étaient en fait identiques à ceux employés par l'Indus, et n'étaient pas ceux utilisés dans Mésopotamie méridional.

Les documents commerciaux de Mésopotamien, les listes de marchandises, et les inscriptions officielles mentionnant Meluhha complètent des joints de Harappan et des trouvailles archéologiques. Références littéraires à la date commerciale de Meluhhan du Akkadian dynastie de la troisième d'Ur , et Isin - les périodes de Larsa (CA 2350 - 1800 AVANT JÉSUS CHRIST), mais le commerce a probablement commencé dans la période dynastique tôt (CA 2600 AVANT JÉSUS CHRIST). Quelques navires de Meluhhan ont pu avoir navigué directement aux ports mésopotamiens, mais par l'Isin - la période de Larsa, Dilmun a monopolisé le commerce. Par la vieille période babylonienne suivante, le commerce entre les deux cultures évidemment avait cessé entièrement.

Le Musée National du Bahrain de évalue que son " ; Age" d'or ; CA duré 2200 - 1600 AVANT JÉSUS CHRIST. Ses dates de déclin du temps la civilisation de vallée d'Indus soudainement et mystérieusement effondré, au milieu du 2ème millénium AVANT JÉSUS CHRIST . Ceci aurait naturellement dépouillé Dilmun de son importance comme centre marchand entre Mésopotamie et l'Inde. L'affaiblissement du grand commerce de mer avec l'est a pu avoir affecté le décalage de puissance au nord observé dans Mésopotamie lui-même.

L'évidence au sujet des cultures humaines néolithiques dans Dilmun vient des outils et des armes de silex. Des périodes postérieures, les comprimés, les joints de cylindre, la poterie et même la correspondance cunéiformes entre les règles jettent la lumière sur Dilmun. Les disques écrits mentionnant l'archipel existent dans des sources sumériennes, d'Akkadian, de Persan, de Grec, et latines.

Il y a de mention de Dilmun en tant que vassal d'Assyria au 8ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST et par environ 600 AVANT JÉSUS CHRIST, elle avait été entièrement incorporée à l'empire Néo--Babylonien. Dilmun est alors tombé dans l'éclipse profonde marquée par le déclin du commerce de cuivre, ainsi longtemps commandée par Dilmun, et le commutateur à un rôle moins important dans le nouveau commerce de l'encens et des épices. La découverte d'un palais impressionnant à l'emplacement de Qalah d'Al de Ras au Bahrain est prometteuse pour augmenter la connaissance de cette période en retard.

Autrement, il n'y a pratiquement aucune information jusqu'au passage du Nearchus , amiral responsable de Alexandre du grand flotte de s 'sur le retour de la vallée d'Indus. Nearchus a gardé à la côte iranienne du Golfe, cependant, et ne peut pas s'être arrêté chez Dilmun. Nearchus a établi une colonie sur l'île de Falaika outre de la côte du Kowéit vers la fin du 4ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST, et a exploré le Golfe peut-être moins comme extrêmes sud comme Dilmun/Bahrain. Dès Nearchus jusqu'à venir de l'Islam dans la 7ème ANNONCE de siècle Dilmun/Bahrain a été connu par son nom grec de Tylos . L'histoire politique pour cette période est peu connue, mais Tylos était à une pièce de point de l'empire de Seleucid de , et de Characene et peut-être de partie de l'empire de Parthian . Le Shapur II l'a annexé, ainsi que l'Arabie orientale, dans l'empire persan de Sasanian au 4ème siècle.

Dilmun et mythologie

Dilmun, parfois décrit comme " ; l'endroit où le rises" du soleil ; et " ; la terre du Living" ; , est la scène de quelques versions du mythe de création sumérien, et l'endroit où le héros sumérien deified de l'inondation, Ziusudra ( Utnapishtim ), a été pris par les dieux pour vivre pour toujours.

Dilmun est également décrit dans l'histoire épique du du Enki et du Ninhursag comme emplacement auquel la création s'est produite. Le Ninlil , la déesse sumérienne d'air et le vent du sud ont eu sa maison dans Dilmun. Il est également décrit dans l'épopée de de Gilgamesh , et est l'un des emplacements que quelques théoriciens ont proposés comme endroit vrai du jardin de d'Éden .

Cependant, dans le " épique tôt de ; Enmerkar et seigneur du " d'Aratta ; , les événements principaux, qui portent sur le construction de s d'Enmerkar 'du Ziggurats dans le Uruk et le Eridu , sont décrits comme ayant lieu dans un " du monde ; avant Dilmun avait encore été le settled" ;.

Un chercheur nigérien et les arts de l'ONU et l'ambassadeur de culture, Catherine Acholonu-Olumba, a récemment réclamé que son déchiffrement d'une partie du texte sur les monolithes d'Ikom au Nigéria du sud-est montre que Dilmun était en fait Calabar . Elle a éditer encore n'importe quelle évidence.

Voir également

Jardin de d'Éden
Ninlil

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