Didymus les abat-jour

Le Didymus le aveugle ( 313 - 398 de CA de CA) était un auteur ecclésiastique de l'école catechetical célèbre de l'Alexandrie lequel qu'il mènent pour environ le demi-siècle.

Bien qu'il soit devenu aveugle à l'âge de quatre, avant qu'il ait appris à lire, il a réussi à maîtriser la gamme entière des sciences alors connues. Lors d'entrer dans le service de l'église il a été placé au chef de l'école Catechetical de de l'Alexandrie , où il a vécu et a travaillé. Il a compté parmi son Jerome de pupilles et Rufinus .

Il était un disciple fidèle de Origen , cependant vaillamment opposé à l'Arien et à l'enseignement macédonien du . Telles de ses écritures comme survivent exposition une connaissance remarquable d'écriture sainte, et ont la valeur distincte en tant que littérature théologique. Parmi elles sont le De Trinitate ( sur la trinité ), le De Spiritu Sancto ( sur le Saint-Esprit ) (la traduction latine de Jerome), le Adversus Manichaeos ( contre le Manichaeans ), et les notes et les expositions de divers livres, particulièrement des psaumes de et des épîtres catholiques de .

Comme Origen, Didymus a enseigné à le salut universel , écrivant ce " ; dans la libération de tout unique reste un captif, " ; et croyant que la punition divine est réparatrice en nature. Jerome, qui a souvent parlé de Didymus pas comme abat-jour mais comme " ; le scombre, " ; a écrit ce " de Didymus ; a surpassé tout son jour dans la connaissance du Scriptures" ; et Socrates de de Constantinople plus tard l'a appelé " ; le grand rempart du faith." vrai ;

En dépit de sa cécité, Didymus a excelé dans la bourse en raison de sa mémoire incroyable . Il a trouvé des moyens d'aider les personnes aveugle à lire, et a expérimenté avec les lettres en bois découpées, un précurseur aux systèmes de Braille employés par les aveugles aujourd'hui.

Plusieurs églises orthodoxes se rapportent à lui comme rue Didymus les aveugles.

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