Dialogique

Le le dialogism dialogique de de limites de l'anglais et de se rapportent souvent au concept employé par le russe Mikhail Bakhtin de philosophe du dans son travail de la théorie littéraire , de l'imagination dialogique . Bakhtin contraste le dialogique et le " ; monologic" ; travail de la littérature. Le travail dialogique continue un dialogue continuel avec d'autres travaux de la littérature et d'autres auteurs. Il simplement ne répond pas, corrige, fait taire, ou ne prolonge pas à des travaux précédents, mais informe et est continuellement informé par les travaux précédents. La littérature dialogique est dans la communication avec les travaux multiples. Ce n'est pas simplement une question d'influence, parce que le dialogue se prolonge dans les deux directions, et les travaux précédents de la littérature sont comme changés par le dialogue pendant que l'actuel est. Dans ce sens, le " de Bakhtin ; dialogic" ; est analogue le idées de s d'Eliot S. à les 'dans le " ; Tradition et le talent individuel, " ; là où il tient ce " ; le passé devrait être changé par le présent autant que le présent est dirigé par le past." ;

Le terme « dialogique », cependant, ne s'applique pas simplement à la littérature. Pour Bakhtin, toute la langue - en effet, toute la pensée - semblée dialogique. Ceci signifie que tout que quiconque indique jamais existe toujours en réponse aux choses avant lesquelles ont été dits et en prévision des choses qui seront dites dans la réponse. Nous jamais, en d'autres termes, parlons dans un vide. En conséquence, toute la langue (et les idées que la langue contient et communique) est dynamique, le apparenté et occupé dans un processus des redescriptions sans fin du monde.

Quand les disciples dans le France , le Etats-Unis et le Royaume-Uni dans les années 70 et les années 80 ont redécouvert le travail de Bakhtin, il a semblé équiper des concepts alors-naissants du " ; " d'Intertextuality ;. Le travail de Bakhtin également appliqué social européen de psychologues à l'étude d'une expérience sociale humaine, le préférant comme alternative plus dynamique au monologicality cartésien. Plus récemment, beaucoup de personnes ont vu son concept de dialogism comme particulièrement approprié au monde de l'interaction en ligne. Le Wikipedia dans cette lumière devient un phénomène intensément dialogique, éliminant l'idée de la connaissance comme émanant (quel Bakhtin appellerait « monologique ") des sources simples, bien fondées, fermées et d'embrasser à la place l'idée de la connaissance comme collectif, apparenté et dynamique.

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