Demades
Le Demades (Δημάδης, 380 - 318 AVANT JÉSUS CHRIST de C.) était un orateur athénien du et le démagogue .
Il était né dans une famille pauvre et a été utilisé en même temps en tant que marin commun , mais il s'est levé en partie par son éloquence et en partie par son caractère sans scrupules dans une position en avant à Athènes. Il a embrassé la cause du Philip II de Macedon dans la guerre contre le Olynthus , et a été ainsi introduit dans amer et toute la vie l'hostilité avec le Demosthenes , lequel il d'abord soutenu.
Il a lutté contre les Macédoniens dans la bataille de de Chaeroneia , et a été pris le prisonnier . Après avoir fait une impression favorable sur Philip, il a été libéré ainsi que ses camarade-captifs, et était instrumental en provoquant un Traité de paix entre Macédoine et Athènes.
Il a continué à être un favori de Alexandre , et, incité par un paiement illicite , Demosthenes sauvé et les autres orateurs athéniens désagréables de sa vengeance. C'était également principalement dû à lui qu'Alexandre, après la destruction du Thebes , a traité Athènes tellement clément.
Sa conduite en soutenant la cause macédonienne, pourtant en recevant tous paiements illicites qui ont été offerts par la partie opposée, causés l'à affiner fortement plus d'une fois ; et il a été finalement privé de ses droits civiques. Il a été rétabli ( 322 ) à l'approche du Antipater , à qui il a été envoyé comme ambassadeur. Avant visant lui a persuadé les citoyens de passer la phrase de la mort sur Demosthenes et ses disciples, qui s'étaient sauvés d'Athènes. Le résultat de son ambassade était la conclusion d'une paix considérablement à l'inconvénient des Athéniens.
Dans 318 (ou plus tôt), après avoir été détecté dans une intrigue avec le Perdiccas , l'adversaire d'Antipater, il a été mis à la mort par Antipater au Pella , une fois confié avec une autre mission par les Athéniens. Demades était avare et sans scrupules ; mais il était un orateur fortement doué et pratiqué.
Un fragment d'un discours , portant son nom, dans lequel il défend sa conduite, doit être trouvé dans le Oratores Attici de s de Müller C ', ii. 438, mais son authenticité est excessivement douteux.
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