Deborah Lipstadt

Le Deborah Esther Lipstadt (soutenu le 18 mars , 1947 , New York City ) est un historien du et un auteur américains du de livre niant l'holocauste . Elle est le professeur de Dorot des études modernes juives et d'holocauste à l'université d'Emory de . Elle a reçu son BA de l'université de ville de de New York et son mA et PhD de l'université de Brandeis de .

Irving poursuit pour la diffamation

Le David Irving a poursuivi son et son éditeur, les livres de pingouin de , pour la diffamation dans une cour britannique, après qu'elle ait caractérisé certains de ses écritures et rapports de public pendant que le démenti d'holocauste de dans son de livre niant l'holocauste . L'équipe de défense légale a été menée par le Anthony Jules , et la défense a été présentée devant le tribunal par QC de Richard Rampton début 2000. Le témoin expert pour la défense était Richard J. Evans d'historien d'Oxford

Bien que la loi BRITANNIQUE de diffamation mette le fardeau de la preuve sur le défendeur plutôt que le plaignant, le Lipstadt et le pingouin ont gagné le cas using la défense de justification -- c'est-à-dire, en démontrant devant le tribunal que les accusations de Lipstadt contre Irving étaient essentiellement vraies et donc non libelous. Le cas a été discuté comme épreuve de banc avant le Charles gris, qui de justice a produit un jugement écrit 350 pages longues, le déformation systématique de s d'Irving détaillant 'du disque historique de la deuxième guerre mondiale . que les temps (le 14 avril 2000, la page 23) ont indiqué de la victoire de Lipstadt, " ; L'histoire a eu son jour devant le tribunal et a marqué un victory." concasseur ;

Lipstadt était un conseiller au musée commémoratif d'holocauste des Etats-Unis de . En 1994 elle a été nommée par le Bill Clinton au Conseil de mémorial d'holocauste des Etats-Unis.

Discours libre

En dépit de son histoire acrimonieuse avec le David Irving de dénégateur d'holocauste (et en accord avec elle-même poursuivi par lui pour son écriture), elle a déclaré qu'elle est personnellement opposée le décision de s de cour le au autrichien 'en 2005 pour condamner Irving à trois ans en prison pour son discours (le démenti d'holocauste est punissable en Autriche par un maximum phrase de 20 ans). " ; Je suis inconfortable avec emprisonner des personnes pour la parole. Le laisser partir le laisser s'effacer de chacun le radar screens." ;

" ; denial" de Doux-noyau ; de l'holocauste

En février 2007, Lipstadt a employé le " du néologisme ; " du démenti de doux-noyau ; au dîner annuel de la collecte de fonds de la fédération sioniste à Londres. En référence à des groupes tels que le Conseil musulman de de la Grande-Bretagne , censément elle a énoncé : " ; 'Quand les groupes de personnes refusent de commémorer le Jour du Souvenir d'holocauste de à moins qu'égal temps est indiqués au préjudice d'anti-Musulmans, c'est le démenti de doux-noyau. '" ; Selon Paul, " ; Elle a reçu des applaudissements énormes quand elle a demandé comment le Jimmy Carter de l'ancien Président des États-Unis Pourrait omettre les années 1939-1947 d'une chronologie dans son book" ; ; se rapporter au sien récent-a édité et la ségrégation controversée de paix de la Palestine de de livre pas, elle a dit : " ; 'Quand un ancien Président des États-Unis écrit un livre sur la crise Israelo-Palestinienne et écrit une chronologie au début du livre afin de les aider à comprendre l'apparition de la situation et dans des listes de cette chronologie rien d'importance entre 1939 et 1947, c'est le démenti de doux-noyau. Alternativement, la salle Churchill a défendu Nolte, arguant du fait que les arguments de ce dernier au sujet de ce qu'il voit car la non-singularité de l'holocauste sont correcte, et que la critique de Lipstadt de Nolte est donc sans garantie.

Commentaire sur la ségrégation de paix de la Palestine pas

Critique scolaire

La salle Churchill accuse Lipstadt de refuser au génocide des Natifs américains dans son de livre une petite question du génocide , cependant à quelques autres égards qu'il semble apprécier son travail. Churchill discute cela en réclamant que l'holocauste ne peut pas être comparé à toute autre chose en histoire du homme, citant son unicité, Lipstadt elle-même s'engage sous une forme de ce qu'elle plus tard appellerait " ; denial" de doux-noyau ; ; pour, si on n'identifie pas le génocide des Natifs américains pour être aussi moralement ignoble que l'holocauste , puis on nie la nature vraie de ce génocide, similitudes parmi ces phénomènes génocides autrement-disparates.

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