David Alfaro Siqueiros
Le David Alfaro Siqueiros ( le 29 décembre , 1896 dans Camargo , chiwawa , Mexique - 6 janvier , 1974 dans Cuernavaca , Morelos , Mexique ) était un peintre social du réaliste (le muraliste , et également un Staliniste , connu pour le grand mur travaille dans le fresque qui a établi la Renaissance murale mexicaine ainsi que des peintures murales par le Diego Rivera , le Orozco , et d'autres.
Résumé
Ses projets notables incluent sa peinture murale de collaboration à l'union des électriciens mexicains (1939-40), de Porfiriato à la révolution au musée de l'histoire nationale (1957-55), mars de l'humanité et le Polyforum Siqueiros culturel sur le Avenida Insurgentes (1965-71), et son rôle en obtenant les commissions murales pour des artistes sur le campus de ville d'université de l'université autonome nationale de du Mexique en années 50 Mexico.
< ! -- Image d'Unsourced enlevée : --> Siqueiros était l'un de plusieurs muralistes mexicains bien connus travaillant alors, y compris le Diego Rivera , le José Clemente Orozco et le Rufino Tamayo . Son art a directement reflété la période de temps l'où il s'est épanoui en tant qu'artiste. Son art a été profondément enraciné dans la révolution mexicaine , une période violente et chaotique dans l'histoire mexicaine dans laquelle les diverses factions sociales et politiques ont lutté pour l'identification et la puissance. La période des années 20 aux années 50 est connue comme Renaissance murale mexicaine , et Siqueiros était en activité dans la tentative de créer un art qui était immédiatement Mexicain et universel. Du 1919 au 1922 il a voyagé au Belgique , au France , au Italie , et au Espagne pour étudier l'art. Dans toute sa carrière il a voyagé internationalement, favorisant sa version de muralism dans le Etats-Unis , l'Amérique du Sud ( y compris Uruguay , Argentine et Chili ), Cuba , Europe, et l'Union Soviétique . En 1966 il a été attribué le prix de paix de Lénine.
L'activisme politique était un morceau important de la vie de Siqueiros. Un marxiste auto proclamé, il était parfois le favori et l'ennemi du parti communiste mexicain. Il était exilé par deux fois du Mexique, une fois dans le 1932 et encore dans le 1940 , après sa tentative d'assassinat sur le Leon Trotsky .
Jeunesse
Siqueiros était né la seconde de trois enfants à une famille de la bourgeoisie dans le chiwawa, Mexique, en 1896. Son père, Cipriano Alfaro Siqueiros, était well-to-do, et sa mère, Teresa, est venue d'une famille de chiwawa des musiciens, des acteurs, et des poèts. Siqueiros a eu deux enfants de mêmes parents : une soeur, Luz, trois ans plus, et un frère Chucho, un an plus jeune. David était juste deux années où sa mère est morte et son père a envoyé les enfants pour vivre avec leurs parents paternels. Siete Filos, le père de David, aurait un rôle particulièrement fort dans son éducation. Cependant, Cipriano, un catholique dévot, désapprouvé avec la manière dont ses parents avaient élevé les enfants dans la campagne, ainsi en 1907 il les a amenés de nouveau à de phase avec lui à Mexico.
Là David est allé à une école religieuse Franco-Anglaise. Il crédite de sa première influence rebelle sa soeur, qui avait résisté à l'orthodoxie religieuse de leur père. Autour de ce temps, David a été également exposé à de nouvelles idées politiques, principalement le long des lignes du l'anarcho-syndicalisme. Un tel théoricien politique était Dr. Atl, qui a édité un manifeste en 1906 réclamant les artistes mexicains pour développer un art national et pour regarder aux cultures indigènes antiques pour l'inspiration. Le manifeste a également réclamé que « un esprit constructif » est essentiel à l'art signicatif, qui monte au-dessus de la seule décoration ou des thèmes faux et fantastiques. Par ce modèle, Siqueiros a espéré créer un modèle qui jetterait un pont sur l'art. national et universel. Dans son travail comme son écriture, Siqueiros a cherché un réalisme social qui a immédiatement grêlé les peuples de prolétariat du Mexique et du monde tout en évitant les clichés du « Primitivism » dernier cri et du « Indianism" ;. Mais pendant que l'union devenait toujours plus critique du gouvernement révolutionnaire, qui n'avait pas institué les réformes promises, ses membres ont fait face à de nouvelles menaces pour couper le placement pour leur art et le papier. Une inimitié dans l'union plus de si cesser d'éditer la machette d'EL ou perdre l'aide financière pour les projets de peinture murale a laissé Siqueiros au rang, comme Rivera laissé dans la protestation de la décision pour confirmer la politique au-dessus de l'occasion artistique. En dépit d'être laisser vont de son poteau de « enseignement » sous le Département d'Éducation en 1925, Siqueiros est resté profondément indélogeable dans des activités de travail, dans l'union aussi bien que le parti communiste mexicain, jusqu'à ce qu'il ait été emprisonné et par la suite exilé au début des années 30. En 1932, il a mené une exposition et la conférence a eu droit des « rectifications sur Muralism mexicain » à la galerie du casino espagnol dans Taxco, Mexique. Fresque de peinture sur un mur extérieur - évident aux passants aussi bien que les visionneuses intentionnelles - Siqueiros obligatoire pour reconsidérer sa méthodologie en tant que muraliste. Il a voulu que l'image - un orateur rouge-shirted captivant un groupe de femmes sur la rue - fût accessible des angles multiples. Au lieu de construire juste « une peinture agrandie de support, » il s'est rendu compte que la peinture murale « doit se conformer au passage normal d'un spectateur. » Pourtant par les années 50, Siqueiros est revenu aux commissions d'acceptation de ce qu'il a considéré un état mexicain « progressif », plutôt que la peinture pour des galeries ou des patrons privés. Siqueiros a été par la suite arrêté en 1960 pour inciter censément une émeute de jour de mai, cependant les frais ont été généralement connus pour être faux. Les protestations nombreuses se sont ensuivies, même comprenant un appel par les artistes et les auteurs bien connus dans une annonce de New York Times en 1961. Injustement emprisonné, Siqueiros a continué à peindre, et ses travaux continus pour se vendre. Il a été finalement libéré au printemps de 1964.
Son intérêt pour la forme humaine s'est développé à l'académie à Mexico. Son accentuation des angles du corps, de ses muscles et de joints, peut être vue dans toute sa carrière dans sa représentation du corps révolutionnaire fort. En outre, beaucoup de travaux, particulièrement dans les années 30, comportent en évidence les mains, qui pourraient être interprétées en tant qu'autre symbole héroïque de force prolétaire par le travail : son autoportrait en prison (EL Coronelazo , 1945, musée d'art moderne, Mexico de ), le notre image actuelle (1947, musée d'art moderne, Mexique), démocratie (1944, palais des beaux-arts, Mexico) de la nouvelle, et même ses séries sur des femmes de classe ouvrière active, tels que le le sanglot .
A choisi d'autres travaux
mère prolétaire , 1929, musée d'art moderne, Mexique de
'' Zapata '' (lithographie), 1930, musée de Téhéran d'art contemporain
'' Zapata '' (peinture à l'huile), 1931, musée de Hirshhorn et sculpture font du jardinage, Smithsonien, Washington, C.C
'' Guerre '', 1939, Musée d'Art de Philadelphie
Jose Clemente Orozco , 1947, musée de Carillo Gil, Mexico
Caïn aux Etats-Unis , 1947, musée de Carillo Gil, Mexico
pour la sécurité sociale complète de tous les Mexicains , 1953-36, Hospital de La Raza, Mexico
.
| Random links: | Riz de Tim | Joseph O. Eaton | USS Rushmore (LSD-47) | Gorge d'Agawa | David_Alfaro_Siqueiros |