Dan (ville biblique)
Dan ( hébreu : le דן), autrefois appelé Laish , est une ville mentionnée par la bible , en laquelle elle est dépeinte comme ville la plus au nord du royaume de de l'Israël , et autrefois comme ville principale de la tribu de de Dan . La ville a été solidement identifiée avec l'emplacement archéologique du connu sous le nom d'EL-Qadi de téléphone de , qui par conséquent est devenu notoire aux Israéliens comme téléphone Dan de .
Au à l'ouest de Dan sont les montagnes méridionales de de la chaîne du Liban, alors qu'à l'est et au nord étaient les montagnes de Hermon . La neige de fonte des montagnes de Hermon fournit la majorité de l'eau du fleuve Jourdain , et traverse Dan rendant le secteur immédiat fortement fertile. La végétation abondante qui résulte fait le secteur autour de Dan sembler légèrement hors de l'endroit dans autrement la région aride du autour de elle.
Ville pré israélite
Selon les restes archéologiques de l'EL Qadi de téléphone, la ville a été à l'origine occupée vers la fin de l'ère néolithique du (c 4500BC), bien que à un moment donné dans le quatrième millénium AVANT JÉSUS CHRIST elle soit devenue abandonnée ; l'abandon durant pendant jusqu'à 1000 années.Selon le livre de des juges , avant la tribu de Dan occupant la terre, la ville a été connue comme Laish , et alliée avec le Sidonians ; ceci indique vraisemblablement qu'ils étaient les phéniciens (Sidonians étaient l'un des groupes phéniciens), qui des mai ou mai ne pas avoir été le commentaire de ref> du de Peake cananéen de sur la bible , passim. L'alliance a eu peu d'avantage pratique dû à l'éloignement de la ville du Sidon , et les montagnes intervenantes du Liban. Par suite des montagnes de Hermon, la ville a été également isolée dans les Assyriens et le Aram ; le Septuagint mentionne que la ville ne pouvait pas avoir une alliance avec les Araméens. Le texte de Masoretic de ne mentionne pas les Araméens, mais à la place des déclarer que la ville n'a eu aucun rapport avec le n'importe quel homme - les disciples textuels croire que c'est une erreur typographique , avec l'adham (homme ) étant une erreur pour l'aram de .
Occupation par la tribu de Dan
Selon le récit dans les juges au sujet de l'idole de Micah de , la tribu de Dan à ce point n'a eu aucun territoire israélite à leur nom, et ainsi, après avoir surveillé dehors la terre, par la suite décidée pour attaquer Laish, car la terre autour de elle était fertile, et la ville unmilitarised et n'a pas eu des alliances pratiques. La plupart des disciples bibliques croient maintenant que la tribu de Dan a commencé en tant qu'un des peuples de mer de , par conséquent de restant allumé leurs bateaux de la chanson tôt de de Deborah , et n'ayant pas la terre israélite à leur nom, bien que les disciples conservateurs arguent du fait que la tribu de Dan étaient migration due à être obligatoire hors de leurs terres originales par les philistins .
Le récit dans les juges continue pour décrire la tribu de Dan défaisant brutalement les personnes de Laish et de burning la ville à la terre, après quoi elles ont construit leur propre ville dans la même tache. Cependant, les disciples textuels croient que le récit entier au sujet de l'idole de Micah est des insultes sur le sanctuaire chez Dan, par un auteur ou les auteurs qui ont été opposés à la présence des idoles là, et par conséquent que la brutalité apparente peut ne pas refléter la réalité historique. Le récit déclare que Laish est plus tard devenu notoire comme Dan , après le nom de la tribu, et qu'il a logé un sanctuaire a rempli d'idoles, qui sont demeurés en service jusqu'à la période de de la captivité de la terre et au temps qui la maison de de Dieu a cessé d'être dans le Shiloh . Les disciples pensent que l'ancien se rapporte à la conquête assyrienne du royaume de de l'Israël par le Tiglath-pileser III dans 733/732 BCE, et que ce dernier se réfère à la période le réforme religieuse de s de Hezekiah de '; une possibilité alternative, cependant, soutenue par une minorité de disciples, est que le temps de de la captivité de la terre est une erreur typographique et devrait lire le temps de de la captivité de l'arche , se rapportant à la bataille du Eben-Ezer , et à la capture philistine de de l'arche , et que la cessation de la maison de de Dieu étant dans Shiloh se rapporte à ceci également.
En tant qu'élément du royaume de l'Israël
Selon le livre de des rois , le Jeroboam I a installé un idole d'un veau d'or chez Dan, et des autres au lieu de prière . Les disciples textuels croient que c'est où l'histoire d'Elohist le le veau d'or de s d'Aaron de 'commence réellement, en raison de l'opposition dans quelques sections de la société israélite (Elohist y compris eux-mêmes) de sembler idole-adorent de Jeroboam. Cependant, les disciples bibliques croient que Jeroboam essayait réellement de surpasser le sanctuaire à Jérusalem (le temple de Solomon de ), en créant un siège pour Dieu qui a enjambé tout le royaume de l'Israël, plutôt que juste le petit espace au-dessus de l'arche de de l'engagement à Jérusalem ; le siège de pour Dieu dans le sanctuaire de Jérusalem a été représenté par un Cherubim de chaque côté, alors que les disciples croient que Jeroboam employait les veaux pour représenter les côtés de son siège pour Dieu - l'implication de son royaume entier était égale dans la sainteté dans l'arche
Dan a souffert dans l'ère de l'expansion par les Araméens, due à être la ville la plus étroite de eux dans le royaume de l'Israël. Les multiples incursions indiquées par le livre des rois suggèrent que Dan ait changé des mains au moins quatre fois entre le royaume de l'Israël et les Araméens, autour du temps que l'Israël a été ordonné par le Ahab et les Araméens par le Ben Hadad I , et leurs successeurs. Autour de ce temps, le stele de téléphone Dan de a été créé par les Araméens, pendant l'une des périodes de leur commande de Dan. Quand l'empire assyrien a augmenté aux sud, le royaume de l'Israël est au commencement devenu un état de vassal, mais après s'être rebellé, les Assyriens envahis, la ville sont tombés au Tiglath-pileser III dans 733/732 BCE.
Voir également
Baalbek L'idole de Micah de
Téléphone Dan
Tribu de de Dan
Citations et notes
.| Random links: | Itinéraire 54 de New Jersey | Rudolf Mössbauer | Georg Benedikt Winer | Heinkel Kabine | Dan_(ciudad_bíblica) |