Cycle mythologique

mythologie eltic Le cycle mythologique est l'un des quatre cycles principaux de la mythologie irlandaise , et est soi-disant parce qu'il représente les restes de la mythologie païenne du du Irlande de pré-Chrétien, bien que les dieux et des êtres surnaturels euhemerised par leurs redactors chrétiens du dans les rois et les héros historiques. De temps en temps cependant, les glissades de masque.

Le cycle se compose de nombreux contes et de poésies de prose trouvés en manuscrits médiévaux du , aussi bien que les Chronicles pseudohistorical tel que le Lebor Gabála Érenn et les parties précédentes de des annales de histoire de de s de Céitinn des quatre les maîtres et le Seathrún 'de l'Irlande .

La tradition d'invasions

Le cycle mythologique trace l'histoire supposée de l'Irlande de ses habitants plus tôt avant l'inondation biblique du , par une série d'invasions à l'arrivée du Goidelic - parlant Milesians ou Gaels . Certains de ces envahisseurs représentent probablement des migrations historiques véritables ; d'autres, comme le Tuatha Dé Danann avec leurs puissances magiques, sont incontestablement les dieux dégradés.

Avant l'inondation

Les premiers habitants de l'Irlande ont été menés par le Cessair , une petite-fille de Noé pour qui il n'y avait aucune pièce sur l'arche . Elle et ses disciples sont arrivés seulement pendant 40 jours avant que le déluge et ont été éliminés, tous excepté le Fintan , qui a transformé en saumon. Par une série de transformations il a survécu dans des périodes historiques et a dit le conte de ses personnes.

Partholon

Trois cents ans après que l'inondation une nouvelle vague des envahisseurs est arrivée, mené par le Partholon , un Scythian qui avait été exilé après avoir tué ses parents. En ces jours en Irlande il y avait seulement trois lacs, neuf fleuves et une plaine. Pendant ses lacs du temps sept éclatés de la terre, et de lui a dégagé quatre plaines. Il a apporté les premiers bétail en Irlande.

Trois ans après qu'il est arrivé Partholon a gagné une bataille contre le Fomorians , mené par le Cichol Gricenchos . Le Fomorians, qui semblent être les dieux irlandais du chaos, sont unique parmi les peuples du cycle mythologique du fait ils n'ont aucune origine - qu'ils sont juste là. Cependant, Céitinn enregistre une tradition qu'ils sont arrivés en Irlande deux cents ans avant qu'et vécu à côté de la pêche et de la chasse aux oiseaux - il est possible que ce soit une mémoire des Chasseur-ramasseurs mésolithiques du menant aux fermiers néolithiques du .

Partholon et ses personnes ont été éliminés par une peste, tout sauf l'imper Cairill de Tuan de , qui, comme Finntan, a survécu par une série de transformations et a raconté l'histoire de ses personnes à la rue Finnian .

Nemed

Après trente ans un autre Scythian, Nemed , est arrivé. Il a lutté quatre batailles contre le Fomorians, a dégagé douze plaines et a vu quatre lacs éclater, et a creusé deux forts royaux. Après qu'il soit mort ses personnes ont été opprimées par le Conand et le Morc du Fomorians, devant payer un hommage lourd dans le produit et les enfants. Elles roses vers le haut contre elles et la tour de Conand détruit sur l'île de Conservateur de , outre de la côte du comté Donegal , mais car elles ont lutté une grande bataille contre Morc la rose de mer et les ont noyées toutes, excepté un bateau contenant trente guerriers, qui ont quitté l'Irlande et ont dispersé aux quatre coins du monde.

Sapin Bolg

Les prochains envahisseurs étaient le sapin Bolg , qui premier kingship établi et un système de justice en Irlande. Un de leurs rois, Rinnal , était le premier pour employer des lance-points de fer. Ils semblent représenter un peuple historique véritable, le Builg ou le Belgae . Ils ont été également liés avec le Basque ou les personnes proto-Basques, du fait ils étaient " ; short et dark" ; et ce terrain communal trace existent dans les gènes des personnes irlandaises modernes.

Tuatha Dé Danann

Le sapin Bolg ont été déplacés par le Tuatha Dé Danann ou " ; Peuples du " de Danu de la déesse ; , les descendants de Nemed, qu'est venus en Irlande du nord sur les nuages foncés ou a brûlés leurs bateaux sur le rivage pour les assurer ne retraiteraient pas. Ils ont défait le roi de Bolg de sapin, l'imper d'Eochaid de Eirc , dans la première bataille du Magh Tuiredh , mais leur propre roi, Nuada , a perdu un bras dans la bataille. Car il n'était plus physiquement parfait il a perdu le kingship, et son remplacement, le Bres de moitié-Fomorian, est allé bien au haut roi du premier de Tuatha Dé de l'Irlande .

Bres s'est avéré être un tyran et a apporté le Tuatha Dé sous l'oppression du Fomorians. Par la suite Nuada a été reconstitué au kingship, ayant eu son bras remplacé par un fonctionnement un d'argent, et le Tuatha Dé s'est levé contre le Fomorians dans la deuxième bataille de Magh Tuiredh. Nuada a été tué par le roi de Fomorian, Balor , mais Balor a rencontré son extrémité prédite aux mains de son fils, le crochet , qui est allé bien au roi du Tuatha Dé.

Le Tuatha Dé sont les dieux assurément dégradés, et ont beaucoup de parallèles à travers le monde celtique du . Le Nuada est apparenté avec le britannique Nodens d'un dieu du ; Le crochet est un réflexe du celtique Lugus de déité du de casserole ; le nom du successeur du crochet, le Dagda , est expliqué par les textes irlandais comme " ; le bon god" ; ; Le Tuireann est lié au gaulois Taranis du ; Ogma au Ogmios ; le Badb au Catubodua . Même après qu'ils sont déplacés comme règles de l'Irlande, les caractères tels que le crochet, le Mórrígan , le Aengus et le Manannan apparaissent dans les histoires réglées des siècles plus tard, montrant tous les signes d'immortalité.

On dit que le Tuatha Dé apporte les chars et le Druidry en Irlande.

Les fils de Míl

Le Tuatha Dé Danann eux-mêmes ont été déplacés par le Milesians , descendants de Míl Espáine , un guerrier qui a voyagé le monde antique avant l'arrangement dans le Espagne . Míl est mort sans voir jamais l'Irlande, mais son Íth d'oncle a vu l'île d'une tour et a mené une force anticipée surveiller il dehors. Les trois rois du Tuatha Dé, de Mac Cuill , de Mac Cecht et de Mac Gréine , ont fait tuer Íth. Après que son corps ait été retourné en Espagne, huit fils de Míl ont mené une invasion de grandeur réelle.

Après défaite du Tuatha Dé dans la bataille au Slieve Mish , au comté Kerry , au rencontré par Milesians Ériu , au Banba et au Fodla , les épouses des trois rois, chacune de qui leur a demandé pour appeler l'île après elle. Ériu est l'origine du nommé moderne Éire , et Banba et Fodla sont encore employés en tant que noms poétiques pour l'Irlande, beaucoup pendant que le Albion est pour le Grande-Bretagne .

Mac Cuill, Mac Cecht et Mac Gréine ont demandé une trêve de trois jours dans laquelle le Milesians resterait à la distance des vagues de l'ancre neuf du rivage, et le Milesians convenu, mais les druides du Tuatha Dé ont créé un orage pour les conduire loin. Cependant le Amergin , fils de Míl, a calmé la mer avec sa poésie. Le Milesians a débarqué et a défait le Tuatha Dé au Tailtiu , mais seulement trois des fils de Míl, Finn d'Eber de , Eremon et Amergin , survécu. Amergin a divisé la terre entre ses deux frères. Le Tuatha Dé est entré sous terre, dans les monticules de Sídhe , pour être ordonné par le Bodb Dearg .

Voir également

Liste de de hauts rois de l'Irlande
Dindshenchas métrique
Astrologie celtique

Random links: