Cuthbert Tunstall

Cuthbert Tunstall (ou Tonstall ) (&ndash de 1474 ; Le le 18 novembre , le 1559 ) étaient un chef anglais d'église du , deux fois évêque de de Durham pendant les règnes du Henry VIII , du Edouard VI , du Mary I et du Elizabeth I .

Enfance et carrière tôt

Cuthbert Tunstall était né au Hackforth , le Yorkshire en 1474, un fils illégitime de Thomas Tunstall du château , Lancashire de Thurland de . Son demi-frère légitime, Brian Tunstall, a été tué à la bataille de de Flodden en 1513. Cuthbert a étudié au Oxford , au Cambridge et au Padoue , où il a reçu un diplôme le docteur de des lois . Il est devenu accompli dans les mathématiques, la théologie et la loi, compétentes dans le grec et le hébreu, et un disciple distingué, gagnant le commentaire favorable d'Erasmus .

Tunstall a bientôt gagné l'amitié du William Warham , l'archevêque de de Cantorbéry , que le le 25 août , le 1511 a fait lui à son chancelier, et peu de temps après le recteur de la herse de sur la colline . Il est devenu successivement un canon de Lincoln (1514) et l'archidiacre du Chester (1515). Il a été bientôt employé sur des affaires diplomatiques par le Roi Henry VIII et Wolsey cardinal . En 1515 il a été envoyé au Bruxelles en même temps que monsieur Thomas More , et là logé avec Erasmus, devenant l'ami intime de tous les deux ; en 1519 il a été envoyé au Cologne . Une visite aux vers (1520-21) de lui a donné un avis clair d'importance du mouvement luthérien du et de sa littérature.

Tunstall a également gagné d'autres preferments, étant fait maître de de la Rolls en 1516 et doyen du Salisbury en 1521. En 1522, il est devenu évêque de de Londres par la disposition papale, et le le 25 mai , le 1523 a été fait à seigneur Keeper de du joint privé ; mais ni le travail les ambassades nécessitées ni fraîches de ceci ne l'a empêché de faire un visitation de son diocèse . Il était en pourparlers avec le saint Charles d'empereur romain V après la bataille de de Pavie en 1525, et a aidé à arranger la paix de de Cambrai en 1529.

Évêque de Durham sous Henry VIII et Edouard VI

Le le 22 février , le 1530 , encore par la disposition papale, Tunstall a réussi le Wolsey cardinal comme évêque de de Durham . Ce rôle a impliqué l'acceptation de la puissance et de l'autorité quasi-majestueuses dans le territoire du diocèse. En 1537 il a été également fait à président du nouveau Conseil de du nord . Bien qu'il ait été souvent engagé dans des négociations longues avec les Ecossais , il a participé à d'autres affaires publiques et a assisté au parlement, où en 1539 il a participé à la discussion sur le Bill de six articles .

En question du divorce de Henry de , Tunstall a agi en tant qu'un d'avocat-conseil de de la Reine Catherine de , mais de lui essayait de la dissuader de faire appel à Rome. À la différence de son évêque John Fisher de contemporains et de monsieur Thomas More , pendant les années préoccupées qui ont suivi Tunstall a adopté une politique d'obéissance et de consentement passifs dans beaucoup de sujets avec lesquels il a probablement eu peu de sympathie. Comme beaucoup de principaux ecclésiastiques de son âge, il était autant un fonctionnaire professionnellement qualifié qu'un homme de Dieu ; ceci a conditionné sa réaction quand ces rôles étaient en conflit. Tandis que Tunstall adhéré fermement à la doctrine et aux pratiques en matière catholiques du , après que de l'hésitation il ait accepté Henry comme tête de l'église et publiquement défendue cette position, de ce fait entrant dans le schisme avec Rome.

Tunstall a détesté la politique religieuse poursuivie par les conseillers du Roi Edouard VI , et votée contre le premier acte de de l'uniformité en 1549. Cependant, il a continué à remplir ses fonctions publiques sans molestation et semble avoir espéré que le comte de de Warwick pourrait être incité à renverser la politique anti-Catholique du duc de de Somerset . Cet espoir a échoué, et après que la chute de Somerset en mai 1551, Tunstall ait été appelé à Londres et là confiné à sa maison. Pendant cette captivité il a composé un traité sur l'eucharistie qui a été éditée à Paris en 1554. À la fin de 1551 il a été emprisonné dans la tour de de Londres , et une facture pour sa privation a été présentée dans la Chambre des communes . Quand ceci a échoué, il a été jugé par une commission (4-5 octobre 1552) et privé de son évêché.

Évêque de Durham sous Mary I et Elizabeth I

Sur l'accession du Mary I en 1553, Tunstall a été placé à la liberté. Son évêché, qui avait été dissous par loi en mars 1553, a été rétabli par un autre acte en avril 1554. Tunstall, maintenant un octogénaire, a encore assumé son bureau comme évêque de Durham. Il a maintenu son approche conciliante plus tôt, se livrant à aucune persécution systématique des protestants . Par le règne de Mary il a ordonné son diocèse dans la paix.

Quand le Elizabeth I est venu au trône Tunstall refusé pour prendre le serment de de la suprématie , et ne participerait pas à la consécration du protestant Matthew Parker comme archevêque de de Cantorbéry . Il a été arrêté, a privé de son voient en septembre 1559 et ont été tenus comme prisonnier de Parker au palais de Lambeth de , où dans quelques semaines il est mort. Il était l'un d'onze évêques catholiques à mourir dans la garde en règne d'Elizabeth.

L'historien Anglican Arthur Pollard a écrit :

" ; La longue carrière de Tunstall de quatre-vingt-cinq ans, pour trente-sept dont il était un évêque, est une des plus conformée et honorable au seizième siècle. L'ampleur de la révolution religieuse sous Edouard VI l'a fait renverser ses vues sur la suprématie royale et il a refusé de les changer encore sous Elizabeth." ;

Écritures

Parmi Tunstall les écritures sont :
de
du quattuor de libri de supputandi de De arte 1522) ( basé sur le Suma du Luca Pacioli , ceci était le travail d'abord imprimé édité en Angleterre qui a été consacrée exclusivement aux mathématiques .

Quibus solides solubles de cavillationum de Confutatio de . Solet (Paris, 1552) d'impeti de Caphernaitis d'impiis d'Eucharistiae Sacramentum ab
Nostri de domini de corporis et de sanguinis de De veritate Jesu Christi dans l'eucharistia (Paris, 1554)
Abrégé de dans l'ethicorum Aristotelis (Paris, 1554) de libros de decem
Certaine pieux et prières dévottes faites dans le latin par C. Tunstall et traduites en Englishe par Thomas Paynelle, Clerke (Londres, 1558).

La correspondance de Tunstall comme président du Conseil du nord est dans la bibliothèque britannique .

Random links: