Croix attrayante

La croix attrayante (également appelée le " ; cross" rose ; et " ; croix" rose ;) est un symbole en grande partie lié au semi-mythique Rosencreutz chrétien ( 1378 - 1484 ), alchimiste et fondateur de l'ordre de Rosicrucian de . Il a plusieurs significations, selon la source. Une certaine réclamation moderne de Rosicrucians que la croix attrayante antidate le christianisme , où " ; la croix représente le corps humain et la rose représente le déploiement consciousness." de l'individu ; On lui a également suggéré que la rose représente le silence tandis que la croix signifie le " ; salut, auquel la société de la Rose-Croix s'est consacrée en enseignant à humanité l'amour de Dieu et la beauté de la confrérie, avec tous ces ils implied." ;

Certains ont également vu la croix attrayante comme symbole du processus humain de la reproduction élevé au chant religieux : " ; Les symboles fondamentaux du Rosicrucians étaient la rose et la croix ; la femelle rose et le mâle en travers, les deux tout phalliques universels que la génération est la clef à l'existence matérielle, il est normal que le Rosicrucians devrait adopter en tant que ses symboles caractéristiques ceux qui exemplifient les processus reproducteurs. Car la régénération est la clef à l'existence spirituelle, ils ont donc fondé leur symbolisme sur la rose et la croix, qui caractérisent le rachat de l'homme par l'union de sa nature temporelle inférieure avec son plus haut nature." éternel ;

C'est encore un symbole de la pierre , le produit final du philosophe de de l'alchimiste.

Le Arthur Edouard Waite a écrit un livre autorisé le la confrérie de la croix attrayante qui est une datation d'ordre de chrétien des Moyens Âges . Les disciples réclament que la confrérie de la croix attrayante a été inventée au dix-septième siècle.

Crowley et la croix attrayante

voient également : Thelema ,

du mysticisme de Thelemic de Le symbole de la croix attrayante a joué un rôle substantiel dans le système du Thelema comme développé par le Aleister Crowley . Dans un contexte cosmologique, la rose est Nuit , la déesse infiniment augmentée du ciel de nuit, et la croix est Hadit , le point atomique finalement contracté. Pour Crowley, c'était le travail de l'adepte d'identifier avec le symbole approprié ainsi pour éprouver la conjonction mystique des opposúx, qui mène à l'accomplissement. Dans ce sens, la croix rose est un symbole grand du grand travail : le

le Tau et le cercle font ensemble une forme de la croix attrayante, l'union du sujet et l'objet qui est le grand travail, et qui est symbolisé parfois en tant que cette croix et cercle, parfois comme Lingam - Yoni , parfois comme Ankh ou noeud Ansata, parfois par la flèche et Nave d'une église ou temple, et parfois comme régal de mariage, mariage mystique, mariage spirituel, " ; noce chymical, " ; et de cent autres manières. Celui que la forme choisie, il soit le symbole du grand travail.

Crowley précise également que ce processus est aussi bien reflété dans l'acte sexuel :

ainsi nous n'avons pas besoin d'être si l'unité du sujet et objet dans la conscience ce qui est Samadhi , l'union de la mariée et l'agneau que ce qui est ciel, l'union de Magus et le dieu ce qui est évocation, union étonnée de l'homme et son ange de gardien saint ce qui est le joint sur le travail du mineur d'Adeptus, est symbolisée par l'unité géométrique du cercle et la place, l'unité arithmétique des 5 et les 6, et (pour plus d'universalité de la compréhension) l'union du Lingam et le Yoni, la croix et la Rose. Pour comme dans la terre-vie l'extase sexuelle est la perte de l'individu dans l'aimé, la création d'une troisième conscience dépassant ses parents, qui est de nouveau reflétée dans la matière en tant qu'enfant ; ainsi, immesurablement plus haut, sur le plan de l'esprit, le sujet et l'objet se joignent pour disparaître, laissant une unité transcendante. Ce tiers est extase et mort ; en tant que ci-dessous, tellement en haut.

La croix attrayante est encore symbolique de la catégorie du mineur d'Adeptus dans le A. , la sphère de Qabalistic du Tiphareth sur l'arbre de de la vie , du magique INRI de formule, et des concepts de la lumière (LVX) et de la vie (voir : De Lege Libellum).

Citations de Crowley

uotefarm
" ; Et aller est la signification même de Dieu nommé, en tant qu'ailleurs shewn dans ces lettres ; par conséquent les dieux égyptiens ont été signalisés en tant que tels par leur roulement l'Ankh, qui est une Santal-courroie, et sous sa forme le noeud Ansata, la croix attrayante, les moyens par lequel nous démontrions la divinité de notre Nature." ; ( Magick sans larmes )
" de

; La clef à la chambre forte, à la Rose et à la croix, est alors expliquée comme reprenant dans elle-même la vie de la nature, et les puissances cachée dans le mot I. Une autre forme de Rose et de la croix, le noeud Ansata, est montrée pour représenter la force des dix Sephiroth en nature, divisée en Hexad et tétrade. L'ovale embrasse les six premiers Sephiroth, et la croix de Tau les quatre inférieurs, répondant aux quatre éléments. Le symbole complet de Rose et de la croix, que l'adepte en chef porte sur son sein, est alors expliqué au " moyen ; la clef de Sigils et de Rituals" ; ; et cela il représente la force des vingt-deux lettres en nature comme divisé en trois, sept et douze ; 'beaucoup et grand sont ses mystères. '" ; (équinoxe I de (3), " ; Le temple de Solomon le King" ;)
" de

; La croix attrayante se trouve au delà de ce voile de Paroketh, et en conséquence la vision a appelé Vishvarupadarshana. D'ailleurs, il y a la connaissance et la conversation du gardien saint Angel." ; ( Aha ! )
" de

; Récompense d'Abrahadabra-the du Ra-Hoor-Khuit . Nous avons déjà vu que le Abrahadabra est le glyph du mélange des 5 et des 6, Rose et le Cross." ; (Liber 220, commentaire sur AL de Liber)
" de

; l'adepte voyage vers le haut de l'arbre et les portées [[Yesod], il apprend] cela son corps étaient le temple de la croix attrayante, c., qu'elle l'a été donné comme endroit où pour effectuer le travail magique d'unir les oppositions en sa nature. Le voici qui on lui enseigne que son coeur est le centre de la lumière. Il n'est pas foncé, mystérieux, creux, obscur même à se, mais son âme est de demeurer là, rayonnant la lumière sur les six sphères qui l'entourent ; celles-ci représentent les diverses puissances de son mind." ; (Liber 220, commentaire sur AL de Liber)
" de

; La gloire à Rose et la croix, parce que la croix est prolongée à la plus grande extrémité au delà de l'espace et temps et être et connaissance et plaisir ! Gloire à Rose qui est le point minutieux de son centre ! Même pendant que nous disons ; gloire à Rose qui est Nuit la circonférence de tous, et gloire à la croix qui est le coeur de Rose ! " ; ( la vision et la voix, 23ème Aethyr)

Franc-maçonnerie, aube d'or, et O.

Franc-maçonnerie

voient également :

la franc-maçonnerie Dans la juridiction méridionale du corps concordant écossais du rite de la franc-maçonnerie , le dix-huitième degré est spécifiquement concerné par la croix rose et confère le titre du " ; Chevalier Rose Croix" ;. D'une version du degré, le Albert Pike a écrit en 1871,

"Le degré de croix de Rose enseigne trois choses ; - l'unité, l'immuabilité et la qualité de Dieu ; l'immortalité de l'âme ; et la défaite et l'extinction finales de mauvais et de faux et la douleur, par un rédempteur ou un Messiah, pourtant pour venir, s'il n'a pas déjà appeared." ;

Il continue pour donner une explication de ce qu'il pense pour être le symbolisme de la croix de Rose en ce degré :

"Mais la signification particulière de la croix en ce degré, est cela donnée à elle par les Egyptiens antiques. le Thoth de ou le Phtha de est représenté sur les monuments les plus anciens portant dans sa main le noeud Ansata de , ou le Ankh , (une croix de Tau, avec un anneau ou un cercle au-dessus de lui). Il était l'hiéroglyphique pendant la vie de , et avec une triangle a mis en tête le signifié life-giving. À nous donc c'est le symbole de la vie de - de cette vie qui a émané de la déité, et de cette vie éternelle l'où nous tout l'espoir ; par notre foi dans la qualité infinie de Dieu.

"ROSE, était antique sacrée à l'aurore et le Sun de . C'est un symbole d'aube de , de de la résurrection de la lumière et du renouvellement de la vie, et donc de l'aube du premier jour, et plus en particulier de la résurrection : et la croix et la Rose doivent ensemble donc hieroglyphically être lues, l'aube de la vie éternelle que toutes les nations ont espérée par l'arrivée d'un Redeemer.

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