Croix ardente

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La croix ardente est la limite d'anglais pour un morceau de bois, tel qu'un bâton, qui des Européens du Nord, par exemple Scotsmen et Scandinaves utilisés pour envoyer aux personnes de rassemblement pour les choses , pour la défense ou la rébellion (si les balises n'étaient pas appropriées).

L'Ecosse

En Ecosse le " ; cross" ardent ; , connu pendant que le Crann Tara était employé comme déclaration de guerre, qui a exigé de tous les membres du clan de se rassembler à la défense du secteur. Il est important de noter qu'en Ecosse elle n'a absolument aucune connotation raciste. La pratique est décrite dans les romans et la poésie de monsieur Walter Scott . Une petite croix brûlante ou un morceau de bois carbonisé serait portée de la ville à la ville. L'utilisation connue la plus récente là était dans le 1745 , pendant le Jacobite de montée. Crann Tàra - « le faisceau sourcilleux, un signal formellement employé occasionnellement de l'insulte ou danger imminent, pour rassembler un clan aux bras. C'était un morceau de bois, moitié brûlée et plongée dans le sang, dans la marque de la vengeance par le feu et l'épée attendant ces confrères qui n'ont pas immédiatement répondu à la sommation. Il a été passé d'un de manière permanente désigné messager à l'autre, et de cette manière l'alarme a été écartée à travers les plus grandes zones dans incroyablement une brève durée. Dans 1745 le tàra de crann a traversé la zone large de Breadalbane, vers le haut de 30 milles en trois heures. » (1973:264 de Dwelly, d'E. , la meilleure partie d'un siècle avant la base du KKK . Bien que plusieurs des membres du KKK aient été descendus des immigrés de Ecosse , il n'y a aucune évidence pour suggérer que leurs ancêtres aient apporté cette tradition avec eux en Amérique. Le nommé Crann Tara a été employé pour un programme d'affaires courantes du gaélique écossais à la télévision ( ITV ) de Grampian de .

Une pratique semblable a existé dans l'île de de l'homme .

La Scandinavie

Quand un ennemi était arrivé, les croix ardentes (vieux Suédois : buþkafle (SG de .)) ont été introduits toutes les directions. Dans le Suède , elles se sont composées des clubs, ou juste des morceaux en bois, et elles ont été carbonisées sur une extrémité et ont fait attacher une corde à l'autre extrémité, comme signe. Dans le Norvège , c'était une flèche. Le Olaus Magnus que ( 1555 ) rapporte que la personne qui n'a pas apporté la croix au prochain village serait pendue et sa ferme a brûlé vers le bas.

Quand les personnes ont été rassemblées à une chose , l'objet était sous forme de hache , ou si la réunion concernait le blasphème , c'était une croix .

Les objets ont été signés avec les runes ou d'autres marques afin d'indiquer la raison de l'assemblée (par exemple élection du roi à la pierre de de Mora ), et qui les avait envoyées. Pendant les Moyens Âges , using le buþkaflar était la méthode officielle de rassembler des personnes, et elles ont été seulement permises d'être découpées par certains fonctionnaires, par exemple les gouverneurs et les shérifs

Elles étaient particulièrement efficaces, cependant, quand elles ont été employées pour prélever des personnes contre l'oppression royale et les impôts élevés. Après que la grande danse de du soulèvement de Dalarna de , là aient été les contrôles forts placés sur l'utilisation des croix ardentes.

En Suède, les croix ardentes ont été normalisées pendant les réorganisations de village dans le 1742 , et c'était au niveau de village qu'elles ont été fréquemment employées. Pendant le les 19èmes 20èmes siècles de et de , des messages plus spécifiques ont été attachés aux clubs ou insérés dans un espace creux. Toujours au 20ème siècle tôt, il y avait un paragraphe dans la loi suédoise qui a déclaré que la croix ardente serait envoyée entre les villages s'il y avait un incendie de forêt.

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