Crique de Cades
La crique de Cades de est une vallée d'isolement située dans la section est du Tennessee du grand parc national , Etats-Unis de montagnes fumeuses de . La vallée était par le passé à la maison à de nombreux colons avant la formation du parc national autour de elle. Aujourd'hui la crique de Cades est la destination la plus populaire simple pour des visiteurs au parc, attirant plus de deux millions de visiteurs une année, dues à ses fermes bien préservées, Mountain View scéniques, et affichage abondant de faune.
Géologie
La crique de Cades est un type de vallée connu sous le nom de " ; fenêtre , " de de pierre à chaux ; créé par l'érosion qui a enlevé le grès précambrien du plus ancien , exposant la pierre à chaux paléozoïque du plus jeune dessous. Des formations temps-résistantes, telles que le grès de Cades qui comporte la montagne riche au nord et les grès d'Elkmont et de Thunderhead qui comportent la crête de Smokies aux sud ont entouré la crique, le laissant relativement d'isolement dans le grand Smokies. Comme les fenêtres voisines de pierre à chaux telles que le Tuckaleechee à la crique d'usage de nord et de à l'est, la désagrégation de la pierre à chaux a produit le sol profond et fertile, rendant la crique de Cades attrayante à de premiers fermiers.
La majorité des roches qui composent la crique de Cades sont les roches sédimentaires du inchangé formées entre il y a 340 million et 570 millions d'ans au cours de la période de l'Ordovician . Les roches précambriennes qui comportent les hautes arêtes entourant la crique sont des grès d'Ocoee Supergroup, formés il y a approximativement 1 milliard d'ans. Les montagnes elles-mêmes ont été formées entre il y a 200 million et 400 millions d'ans pendant l'orogénie appalachienne , quand les plats nord-américains et africains se sont heurtés, poussant les formations de roche vers le haut.
Caverne de Gregorys
La rupture et l'altération superficielle par les agents de la pierre à chaux et du grès dans la crique de Cades a mené à la formation de plusieurs cavernes à proximité, les deux plus grands dont sont la caverne de Gregorys et la caverne de Taureau. Caverne de Taureau, à 924 pieds (281 m), est la caverne la plus profonde au Tennessee. Le Trilobite et les fossiles de Brachiopod ont été trouvés en caverne de Gregorys.
La caverne de Gregorys a la distinction d'être la seule caverne dans le parc qui a été développé comme caverne commerciale. La caverne a été ouverte au public en juillet 1925. Quoique la propriété de Gregory ait été achetée pour le parc national en 1935, le famille de Gregory a été donné un " ; dowry" de vie ; et on a permis au le propriétaire, J. Gregory et son épouse Elvira de vivre là jusqu'à ce qu'ils soient morts. Gregory est mort en 1933 et Mme Gregory est morte le 26 mars 1943. On a permis à un de ses fils de rester allumé la propriété jusqu'à ce qu'il ait moissonné sa récolte en automne. Après 1943, la propriété a été complètement possédée par le service de parc. MacKay, un géologue avec le service de parc national, rapporté que le Gregorys montraient toujours la caverne commercialement en 1935. À ce moment-là le coût de l'admission était de 50 cents pour des adultes et des enfants ont été admis librement. On ne le connaît pas, en ce moment, dans quelles excursions d'année de la caverne ont cessé.
Pendant son histoire comme caverne commerciale, la caverne de Gregorys a eu les passages couverts, qui ont été faits de bois dans quelques endroits, et les lumières électriques. Wesley Herman Gregory, fils de J. Gregory, a signalé que le système de d'éclairage était un " ; Delco System" ; Ceci a pu avoir été un générateur produisant l'électricité pour les lumières à l'intérieur de la caverne.
Pendant la guerre froide, la caverne de Gregorys a été indiquée comme abri contre les retombées radioactives, d'une capacité assignée de 1. La caverne a été stockée avec la nourriture, l'eau, et d'autres fournitures de secours. Les approvisionnements ne sont plus dans la caverne, actuellement.
Histoire
Histoire des débuts
Tout au long des 1700s, le cherokee a employé deux traînées principales pour croiser le Smokies de la Caroline du Nord au Tennessee en route aux règlements d'Overhill de . On était Gap indien Traîner, au lequel a relié la trace indienne de Rutherford dans les montagnes de baume le grand Warpath indien en comté de Sevier de de moderne-jour. L'autre était a abaisser la traînée qui crested chez Ekaneetlee Gap, une colonne juste à l'est de Gregory Chauve. Cette crique de Cades traversée par traînée et Crique de Tuckaleechee avant de procéder le long au grand Tellico et à d'autres villes d'Overhill le long du peu de rivière Tennessee . Commerçants européens employaient ces traînées dès 1740.
D'ici 1797 (et probablement beaucoup plus tôt), le cherokee avait établi un règlement dans la crique de Cades connue sous le nom de " ; Tsiya'hi, " ; ou " ; Loutre Place." ; Ce village, qui a pu avoir été peu plus qu'un camp saisonnier de chasse, était situé quelque part le long des appartements de la crique de crique. Henry Timberlake, un premier explorateur au Tennessee est, rapporté que jets en cela le secteur ont été stockés avec la loutre, bien que la loutre ait été éteinte dans la crique par chronométrer les premiers colons européens est arrivé.
La crique de Cades a été baptisée du nom d'un chef de Tsiya'hi connu sous le nom de Kade en chef. Peu est connu de Kade en chef, bien que son existence ait été vérifiée par l'Européen un commerçant a appelé Peter Snider (1776-1867), qui a arrangé tout près Crique de Tuckaleechee. Crique d'Abrams, qui traverse la crique, a été baptisée du nom d'un autre chef local, Abraham de Chilhowee. A la théorie maintenant-critiquée a suggéré que la crique ait été baptisée du nom de l'épouse d'Abraham, Kate.
Le Traité de Calhoun (1819) a fini toutes les réclamations cherokee au Smokies, et Tsiya'hi a été abandonné sous peu ensuite. Le cherokee s'attarderait dans forêts environnantes, cependant, attaquant de temps en temps des colons jusqu'en 1838 où ils ont été enlevés sur le territoire de l'Oklahoma (voir la traînée de des larmes ).
Règlement européen
John Oliver (1793-1863), un vétéran de la guerre de de 1812 , et son épouse Lucretia Frazier (1795-1888) étaient les premiers colons européens permanents dans la crique de Cades. L'Olivers, à l'origine du comté de Carter de , est arrivé en 1818, accompagné de Joshua Jobe, qui les avait au commencement persuadés pour arranger dans la crique. Tandis que Jobe revenait au comté de Carter, l'Olivers est resté, luttant par l'hiver et subsistant du potiron sec donné à eux par Cherokees amical. Jobe est retourné au printemps de 1819 avec un troupeau de bétail dans le remorquage, et a donné à l'Olivers deux vaches à lait pour soulager leurs plaintes.
En 1821, un vétéran de la révolution américaine a appelé le " de William ; Combat Billy" ; Tipton (1761-1849) a raflé de grandes régions de crique de Cades qu'il a à leur tour vendues à ses fils et parents, et le règlement a commencé à gronder. Dans le 1820s, le câble de Peter, un fermier de Néerlandais de Pennsylvanie, arrivé dans la crique et conçu un système raffiné des digues et des écluses qui ont aidé le drain les terres marécageuses dans partie occidentale de la crique. En 1827, Daniel Foute a ouvert la forge de Bloomery de crique de Cades pour façonner des outils en métal. Les boucliers de Robert sont arrivés dans la crique en 1835, et érigeraient un moulin de baquet sur la crique de forge. Son fils, Frederick, a construit le premier moulin du blé à moudre de la crique. D'autres premiers colons construiraient des maisons sur les montagnes environnantes, parmi elles Russell Gregory (1795-1864), pour qui le Gregory chauve est appelé, et James Spence, pour qui le champ de Spence est appelé.
Entre 1820 et 1850, la population de la crique de Cades a devenu 671, avec la taille des fermes de crique faisant la moyenne entre 150 et 300 acres (0. Les premiers résidants de crique, bien que relativement autosuffisants, dépendaient de la crique voisine de Tuckaleechee pour les marchandises sèches et d'autres nécessités.
L'isolement souvent attribué à la crique de Cades est probablement exaggerated. Un bureau de poste a été établi dans la crique en 1833, et le maître Philip Seaton de poteau de Sevierville a installé un itinéraire hebdomadaire de courrier à la crique en 1839. La crique de Cades a eu le service téléphonique dès les 1890s, quand Dan Lawson et plusieurs voisins a établi une ligne téléphonique toute la manière à Maryville. Par les 1850s, diverses routes la crique reliée de Cades avec Tuckaleechee et Montvale jaillit, certains dont sont encore maintenus en tant que les passages ou traînées de hausse saisonniers.
Religion dans la crique de Cades
La religion était une part importante de la vie dans la crique de Cades de ses jours plus tôt, due dans la grande partie des efforts de John et de Lucretia Oliver. L'Olivers est parvenu à organiser une branche de l'église baptiste de la crique du Miller pour la crique de Cades en 1825. Après s'être brièvement réaménagé avec l'église baptiste de la crique de l'usage, l'église baptiste de crique de Cades a été prononcée une entité indépendante en 1829.
Dans le 1830s, une division dans les églises baptistes connues sous le nom de fente d'Anti-mission s'est produite dans l'ensemble du Tennessee est. La fente était terminée due à une discussion si les missions et tout autre " ; innovations du day" ; ont été autorisés par écriture sainte. Cette discussion a fait son chemin vers l'église baptiste de crique de Cades en 1839, devenant ainsi émotif-a chargé quant à exigent l'intervention de l'association du Tennessee du baptiste uni. En fin de compte, 13 membres du rassemblement parti pour former l'église baptiste de missionnaire de crique de Cades plus tard que l'année, et le rassemblement restant a changé leur nom en église baptiste primitive en 1841. Les baptistes primitifs, en tant que leur nom implique, cru en interprétation stricte et littérale d'écriture sainte biblique. William Howell Oliver (1857-1940), pasteur de l'église baptiste primitive de 1882 à 1940, expliqué :
Nous croyons que le Jésus-Christ lui-même a institué l'église, cela qu'elle était parfaite au début, convenablement non adopté dans son organisation à chaque âge du monde, à chaque localité de la terre, à chaque état et état du monde, à chaque état et état de l'humanité, sans aucuns changements ou changement pour adapter aux temps, aux coutumes, aux situations, ou aux localités.
Les baptistes primitifs resteraient les religieux dominant et la force politique dans la crique, leurs réunions s'est interrompue seulement par la guerre civile. Les missionnaires, avec un rassemblement beaucoup plus petit, continueraient à se réunir en marche et en arrêt tout au long du 19ème siècle.
L'église méthodiste de crique de Cades a été organisée dans le 1820s, probablement dû aux efforts des cavaliers de circuit tel que George Eakin. Le rassemblement méthodiste, comme celui des missionnaires, était relativement petit.
La guerre civile
Dans les décennies avant la guerre civile, le comté de Blount de , Tennessee était un germoir d'activité de l'abolitionniste . La société de Manumission du Tennessee était en activité dans le comté dès 1815, et le &mdash des quakers ; qui étaient relatif-nombreux dans le &mdash de Blount alors ; ont été tellement énergiquement opposés à l'esclavage qu'ils ont combattu à côté de l'armée des syndicats , malgré leur ordre du jour pacifiste. Le fondateur de l'université , Rev. Isaac Anderson de Maryville de , était un abolitionniste dévoué qui a souvent donné des sermons dans la crique de Cades. Le poteau de docteur Calvin de Blount (1803-1873) était censé avoir installé un arrêt du chemin de fer souterrain dans la crique en années précédant la guerre. Avec un tel sentiment et influence, ce n'est aucune surprise que la crique de Cades est restée loyalement pro-Union, indépendamment de la destruction il a souffert tout au long de la guerre (il y avait quelques exceptions, cependant, comme l'entrepreneur de la crique et le sympathisant riches de confédéré, Daniel Foute).
En 1863, les Bushwhackers confédérés de la crique noisette et d'autres parties de la Caroline du Nord ont commencé à transformer des incursions systématiques en crique de Cades, volant le bétail et tuant n'importe quel défenseur des syndicats ils ont pu trouver. Elijah Oliver (1829-1905), un fils de John Oliver et un sympathisant des syndicats, ont été forcés à planque sur la montagne riche pour une grande partie de la guerre. Le poteau de Calvin était également entré dans la dissimulation, et avec la mort de John Oliver en 1863, la crique avait perdu les la plupart de ses chefs originaux.
Bien que fédéral les forces ont occupé Knoxville en 1863, incursions de confédéré dans La crique de Cades a continué. Une figure pivotale actuellement était Russell Gregory, qui s'était à l'origine voué à rester neutre après la défection de son fils au Cause confédérée. Gregory a organisé une petite milice, consistée la plupart du temps en les vieux hommes de la crique, et dans 1864 ont attiré dans un guet-apens une bande des maraudeurs confédérés près la jonction de la crique de forge et de la crique d'Abrams. Les confédérés ont été conduits et chassé en arrière à travers le Smokies à la Caroline du Nord. Bien que ceci ait en grande partie mis finir aux incursions, une bande des confédérés parvenus pour partir furtivement dans la crique et tuer Gregory juste pendant deux semaines plus tard.
La crique de Cades souffrirait des effets de la guerre civile pour la majeure partie du repos des 1800s. Seulement environ 1900 ont fait son retour de population aux niveaux d'avant-guerre. La ferme moyenne était beaucoup moins productive, cependant, et les résidants de crique étaient soupçonneux de n'importe quelle forme de changement. Il n'avait pas lieu jusqu'à l'ère progressive que la crique a récupérée, économiquement.
Moonshining et prohibition
La région d'appartements de châtaigne de la crique de Cades, située à la base de Gregory chauve, était bien connu pour produire la boisson alcoolisée de maïs de haute qualité. Parmi les distillateurs plus en avant étaient " de Josiah ; Joe Banty" ; Gregory (1870-1933), fils de " de Matilda ; Tante Tildy" ; Boucliers par son premier mariage. Le Baptists&mdash primitif ; particulièrement William Oliver et sien fils, 1878-1966) &mdash de John W. Oliver (; ont été ardamment opposés à la distillation ou la consommation de l'alcool, et la pratique ont été en grande partie confinées à la châtaigne Appartements. Oliver, qui était un porteur de courrier dans la crique, a souvent trouvé des distillateurs sur son itinéraire de courrier et rapporté les aux autorités. Oliver se moquerait plus tard l'image du bouilleur de contrebande comme partie intégrale du stéréotype d'alpiniste :
Tous ces hommes sont les hors-la-loi publics, et n'ont été jamais reconnus comme vrais, fidèle alpinistes ou en tant que véritables citoyens américains, par la troupe de la montagne les gens.
En 1921, Josiah Gregory était encore pillé par le shérif du comté de Blount. Bien qu'on l'ait indiqué plus tard que le shérif a été prévenu par un arpenteur dedans le secteur, le Gregorys a blâmé l'Olivers. La nuit suivant l'incursion, les granges de William et de John W. Oliver ont été brûlées, détruisant un grand partie du bétail et des outils de la famille. Sous peu ensuite, le fils de Gregory a été assailli par l'asa et les étincelles de John après a polisson-aller-faux. Dans la réponse, le Gregory et son frère, Dana, chassé vers le bas et a tiré les frères d'étincelles la nuit de Noël en 1921. Tous les deux Gregorys étaient condamné du burning de grange et plus tard condamné de l'assaut criminel. Ensuite servant seulement six mois, cependant, ils ont été pardonnés et personnellement escortés maison par le Austin Peay de Governor.
Le parc national
De toutes les communautés fumeuses de montagne, la crique de Cades a mis vers le haut la plupart de résistance à la formation du grand parc national de montagnes fumeuses. Les résidants de crique ont été au commencement assurés que leur terre ne serait pas incorporée au parc, et a fait bon accueil à sa formation. D'ici 1927, les vents avaient changé, cependant, et quand l'Assemblée générale du Tennessee a passé à une facture l'argent avec approbation pour acheter la terre pour le parc national, il a donné à la Commission de parc la puissance de saisir des propriétés dans les limites proposées de parc par le domaine éminent . Des résidants à long terme de la crique de Cades ont été outragés. La tête de la Commission de parc, colonel David Chapman, a reçu plusieurs menaces, y compris un avertissement anonyme d'appel téléphonique il qui s'il revenait jamais à la crique de Cades, il " ; passer la nuit suivante dans hell." ; Sous peu ensuite, Chapman a trouvé un signe près de l'entrée de la crique qui a lu {sic} :
COLONNE CHAPMAN : VOUS ET HOAST ÊTES NOTFY, AVEZ LAISSÉ LA CRIQUE SEUL PEOPL.
Le " ; mile" 40 ; la limite (64 kilomètres) s'est rapportée à la distance entre ville natale de crique et de Chapman de Cades de Knoxville . En dépit de ces menaces, Chapman a lancé un costume de condamnation contre John W. Oliver en juillet de 1929. La cour, cependant, a ordonné en faveur d'Oliver, pour laquelle le gouvernement fédéral n'avait jamais dit la crique de raison de Cades était essentielle au parc national. Peu de temps après le verdict, le secrétaire de l'intérieur a officiellement annoncé que la crique était nécessaire, et une autre procédure de condamnation a été entamée. Cette fois, Oliver a perdu, avec le cas allant toute la manière à la court suprême du Tennessee. Oliver reviendrait à la cour plusieurs fois au-dessus de la valeur de sa région de 375 acres (1.5 kilomètre de ²), qu'il a dite a valu $30.000, bien que la cour lui ait attribué juste $17.000 intérêt positif. Après obtention d'une série de baux d'une année, Oliver a finalement abandonné sa propriété le jour de Noël en 1937. Le rassemblement primitif d'église baptiste a continué à se réunir dans la crique de Cades jusqu'aux années 60 dans le défit du service de parc, qui a voulu développer la terre où leur église a été localisée.
Pendant environ cent années avant la création du parc national, beaucoup de cultivant et notant ont été faits dans la vallée, comme source principale de développement économique pour les peuples vivant dans la crique, les deux mener au déboisement massif . Au début, malgré les urgings persistants de la grande association de conservation de montagne fumeuse pour maintenir la crique de Cades comme pré, le service de parc national a prévu de laisser la crique retourner à son état couvert de forêts normal. Néanmoins, conformément à l'avis des experts culturels contemporains tels que Hans Huth, lui ont démoli les structures plus modernes, laissant seulement les carlingues primitives et les granges qui ont été considérés la plupart de représentant de la vie pionnière dans l'Appalachia tôt. En conséquence, un visiteur à la crique peut partir avec une impression d'une communauté technologiquement en arrière. Cependant, en son jour, la crique était aussi instruite et progressif que n'importe quelle communauté rurale dans le comté de Blount, Tennessee.
Structures historiques dans la crique de Cades
Le service de parc national maintient actuellement plusieurs bâtiments dans la crique de Cades qui sont représentant de la vie pionnière dans l'Appalachia du 19ème siècle. Il est important de noter qu'avant que la crique ait été incorporée, la plupart des résidants ont vécu dans les maisons d'armature relatif-modernes, plutôt que des carlingues de notation.
Ce qui suit est énuméré dans l'ordre qu'ils sont approchés le long de la rue en boucle de crique de Cades :
1. construit 1822-1823 de John Oliver par les premiers colons européens permanents de la crique. Dunn signale que l'Olivers a passé l'hiver de 1818-1819 dans une hutte cherokee abandonnée, et établi une structure brute l'année suivante. La carlingue d'Oliver a été construite comme remplacement pour cette première structure brute, qui a été localisée quelques mètres derrière la carlingue. l'église baptiste primitive , construite en 1887. L'église a été organisée comme église baptiste de crique de Cades en 1827, et a retitré le " ; Baptist" primitif ; après les Anti-missions dédoubler en 1841. L'Olivers et Russell Gregory sont enterrés dans son cimetière. l'église méthodiste de crique de Cades, construite en 1902. Les méthodistes étaient en activité dans la crique dès le 1820s, et ont construit leur maison de première rencontre en 1840. l'église baptiste , bâtiment courant de missionnaire de crique de Cades construit en 1915-1916. L'église a été formée d'une petite faction des baptistes de crique de Cades en 1839 qui avait interrompu de l'église principale due à la discussion au-dessus des missions, que les baptistes de crique de Cades n'ont pas considérées autorisées par écriture sainte. la place d'Elijah Oliver, construite en 1866. Elijah Oliver (1829-1905) était le fils de John et de Lucretia Oliver. Sa ferme originale a été détruite pendant la guerre civile des États-Unis par des maraudeurs de Confederate. La ferme inclut chien-trottent carlingue, une cage de poulet, une huche de maïs, et une écurie brute. le moulin de blé à moudre de câble de John, construit en 1868. (1819-1891), un neveu de câble de Peter, a dû construire une série avec des déviations raffinées le long de crique de moulin et forger la crique pour obtenir assez de puissance d'eau pour le moulin caractéristique a dépassé la roue. la Chambre de câble de Becky, construite en 1879. Ce bâtiment, à côté du moulin de câble, a été au commencement employé par Leason Gregg comme épicerie générale. En 1887, il l'a vendu à la fille de la célibataire du câble de John, le câble de Rebecca (1844-1940). Une tradition de famille de câble indique que Rebecca n'a jamais pardonné son père et refusee pour se marier après que son père ait interrompu un de ses romances d'enfance. De divers bâtiments ont été déplacés ailleurs dedans de la crique et placés toujours près du moulin de câble, y compris une grange, une maison de chariot, une cage de poulet, une mélasse, une presse de sorgho, et une reproduction d'un magasin de forgeron. la carlingue de Henry Whitehead, construite 1895-1896. Cette carlingue, située sur la route de crique de forge près des appartements de châtaigne, a été construite par le " de Matilda ; Tante Tildy" ; Boucliers et son deuxième mari, Henry Whitehead (1851-1914). Les fils des boucliers de son premier mariage étaient des figures importantes dans le commerce d'alcool illégal de la crique. la place de Dan Lawson, établie par Peter Cable dans le 1840s et acquise par Dan Lawson (1827-1905) après qu'il ait épousé la fille du câble, Mary Jane. Lawson était le résidant le plus riche de la crique. La ferme inclut une carlingue (appelée toujours Peter la carlingue de câble), un fumoir, une cage de poulet, et une grange de foin. l'endroit de Tipton, établi dans les 1880s par les descendants du " révolutionnaire de William de combattant ; Combat Billy" ; Tipton. Le panneautage sur la maison était une addition postérieure. Avec la carlingue, la ferme inclut une maison de chariot, un fumoir, un woodshed, et la grange double-en porte-à-faux souvent-photographiée. Le Carter protège la carlingue , une carlingue de notation rustique construite dans le 1830s.