Connop Thirlwall

Le Connop Thirlwall ( 1797 - 27 juillet , 1875 du 11 janvier ) était un évêque anglais du (dans Pays de Galles ) et l'historien .

Il était né au Stepney , Londres , d'une famille de Northumbrian . Il était un prodige, apprenant le latin à trois, le grec à quatre, et écrivant des sermons à sept.

Il est allé à l'école de Charterhouse de , où le George Grote et les lièvres de Jules de étaient parmi ses camarades de classe. Il est monté à l'université de trinité de , à Cambridge , en octobre 1814, et a gagné la bourse d'université de Craven et la médaille classique du chancelier et a servi de secrétaire derrière la société dans la limite prêtée, le 1817 des syndicats de Cambridge de . En octobre le 1818 il a été élu à une camaraderie, et est allé pour le voyage d'une année sur le continent. Dans le Rome il a fait des amis avec le Charles chrétien Josias Bunsen , qui a eu une influence la plus importante sa vie. Sur son retour, " ; méfiance de ses propres résolutions et convictions" ; mené lui abandonner pendant le temps son intention d'être un ecclésiastique, et lui s'est fixé pour étudier la loi , bien qu'il n'ait pas perdu l'intérêt pour d'autres sujets. En attendant, il a pris la tâche le essai de s de Schleiermacher Ernst Daniel Friedrich de de traduction et préfaçant 'sur l'evangile de la rue Luc. Il a plus loin rendu deux de Johann Ludwig Tieck 's la plupart de récent Novellen en anglais. Dans le 1827 il a composé son esprit pour finir avec la loi, et était diacre ordonné la même année.

Thirlwall a maintenant joint des lièvres en traduisant le histoire de de s de Niebuhr 'de Rome ; le premier volume est apparu en 1828. La traduction a été attaquée dans le trimestriel comme favorable au scepticisme, et les traducteurs ont conjointement répondu. Dans 1831 ils ont établi le musée philologique de , qui a duré seulement six nombres. Parmi Thirlwall les contributions étaient à lui empaquettent magistralement sur l'ironie du Sophocles .

Sur le départ du lièvre à Cambridge en 1832, Thirlwall est allé bien au précepteur auxiliaire d'université, qui l'a mené s'associer à la grande polémique sur l'admission des dissidents qui ont surgi en 1834. Thomas Turton , professeur de fondation royale de divinité (après doyen de Westminster et évêque d'Ely), avait écrit une brochure s'opposant à l'admission. Thirlwall a répondu en précisant qu'aucune disposition pour l'instruction théologique n'a été prise par les universités excepté l'assistance forcé à la chapelle. Cette attaque sur un morceau temps-sanctifié de discipline d'université a apporté une demande de sa démission en tant que précepteur auxiliaire. Il s'est conformé immédiatement ; ses amis ont pensé qu'il doit l'avoir reposée dehors.

L'événement l'a marqué dehors pour la promotion par un gouvernement libéral, et en automne il a reçu de seigneur Brougham comme chancelier la vie de la Kirby-sous-Vallée dans le Yorkshire .

Cependant consacré à ses fonctions paroissiales, il a trouvé l'heure de commencer son travail principal, l'histoire de de la Grèce . Ce travail était une commission le Cabinet Cyclopaedia s de Lardner Nathaniel de ', et a été à l'origine prévu pour être condensé dans deux ou trois volumes de duodecimo. La balance a été agrandie, mais Thirlwall s'est toujours senti à l'etroit. Comparé à l'histoire de Grote il manque de l'enthousiasme pour un idéal politique défini et est écrit entièrement du point de vue d'un disciple. Il montre un traitement plus impartial de l'évidence, particulièrement en ce qui concerne les gouvernements aristocratiques et absolus de la Grèce. Pour ces raisons sa popularité n'était pas aussi immédiate comme qui du travail de Grote, mais ses mérites substantiels ont plus tard ont été reconnus. Une lettre de Thirlwall à Grote, et la réponse généreuse de Grote, sont éditées dans la vie de ce dernier. " prononcé sterling de John Thirlwall de ; un auteur aussi grand que le Thucydides et le Tacite , et avec bien plus de connaissance que they." ; Le premier volume a été édité en 1835, le bout en 1847.

Dans le 1840 Thirlwall a été augmenté au voir de de rue David de . La promotion était entièrement l'acte de seigneur Melbourne, un amateur en théologie, qui avait lu l'introduction de Thirlwall au Schleiermacher , et satisfait de la convenance du rendez-vous. " ; Je n'ai pas l'intention de faire un évêque hétérodoxe si je le sais, " ; il a dit. À la plupart des points essentiels il était un évêque modèle, et il s'est mis au courant du Gallois , afin de prêcher et conduire des services dans cette langue. Il n'a pas été considérablement aimé par son clergé, qui l'a trouvé taciturne et sarcastique. Le grand monument de son épiscopat est les onze frais célèbres dans concernant lesquels il a de temps en temps passé en revue la position de l'église anglaise celui qui pourrait être le pressurage de la question du jour--adresses immédiatement juridiques et de homme d'Etat, pleines de la sagesse charitable et du sens massif.

Ses tentatives d'apaiser la panique ecclésiastique, et de favoriser la libéralité de l'esprit, n'ont exigé aucun courage moral ordinaire. Il était l'un de quatre prélats qui ont refusé d'empêcher évêque Colenso de prêcher dans leurs diocèses, et la seule personne qui a retenu sa signature aux adresses invitant Colenso pour démissionner le sien voient. Il a pris le côté libéral dans les questions du Maynooth , de l'admission des juifs au parlement, du cas de Gorham de , et de la clause éducative de conscience.

Il était le seul évêque qui a voté pour la séparation de l'église irlandaise, bien qu'un arrangement de dotation concourante ait été beaucoup plus agréable à lui. Il aurait fait un successeur excellent à Howley dans la supériorité, mais tel était le teint de la politique ecclésiastique que l'altitude du prélat le plus impartial de son jour aurait été étée offensée par comme morceau d'esprit de partie.

La vie privée de Thirlwall était heureuse et occupée. Bien que non jamais épousé, il était fanatique des enfants et de toutes les choses faibles excepté les ecclésiastiques weak-minded. Il a eu un esprit très juridique, et le John Stuart Mill a indiqué qu'il était le meilleur orateur qu'il avait jamais entendu. Pendant ses dernières années il a pris le grand intérêt pour la révision de la version autorisée de la bible, et était Président des réviseurs du vieux testament .

Il a démissionné le sien voient en mai 1874, et retiré à Bath , où il est mort. Il a été enterré dans l'Abbaye de Westminster dans la même tombe que Grote.

Comme disciple, critique et stands ecclésiastiques de Thirlwall d'homme d'àtat très haut. Il n'était pas un grand penseur original ; il a manqué du corps enseignant créateur et de l'impulsion créatrice. Son caractère, avec son mélange de grandeur et de gentillesse, a été ainsi lu par Carlyle : " ; Un homme droit, pleins pleins et honnête-hearted de la connaissance et sens, et, malgré son trempe positif, presque timid." ;

L'histoire du de Thirlwall de la Grèce demeure un livre standard. Son demeure, littéraire et théologiques, ont été édités par JJS Perowne .

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